高效歷史課堂探究問題的設(shè)計研究

張金勇 徐瓊玲

內(nèi)容摘要：高效課堂是一線教師的共同追求，其中問題探究是實現(xiàn)高效課堂不容或缺的手段。問題是課堂教學(xué)能夠?qū)訉油七M(jìn)的前提，是教師對學(xué)生的步步引導(dǎo)，同時也是學(xué)生思維串聯(lián)的線索;但并非所有的問題都會有效的服務(wù)于高效課堂，只有當(dāng)課堂的探究問題準(zhǔn)確、恰當(dāng)、有效，才可能會調(diào)動學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的思考，發(fā)散學(xué)生的思維，以此高效實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：高效歷史課堂 一輪復(fù)習(xí) 探究問題設(shè)計

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》指出，歷史教學(xué)是師生相互交往、共同發(fā)展的互動過程;教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動性;學(xué)生要進(jìn)一步了解和掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，在探究歷史問題的過程中，養(yǎng)成獨立思考和交流合作能力，切實提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。在這一環(huán)節(jié)中，探究問題的具體設(shè)計有著舉足輕重的地位，課堂中有效探究問題主要是指教師在精心預(yù)設(shè)問題的基礎(chǔ)上，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，在教學(xué)中生成適當(dāng)?shù)膯栴}引導(dǎo)學(xué)生主動思考和參與對話，全面實現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)，并對提問及時反思與實踐的過程。

一.問題探究的數(shù)量和時間設(shè)計

除卻備課時的數(shù)量考量，探究問題出現(xiàn)的時間也是很有講究的。因為一方面一節(jié)課程是有其重點和難點需要突破的，另一方面高學(xué)生的注意力是有時段性的。就歷史課堂而言，問題的探究會比較集中在背景、內(nèi)容理解、影響評價環(huán)節(jié);課堂前上課十分鐘，學(xué)生的注意力比較好，這一時段進(jìn)行探究問題會比較得到學(xué)生的積極反饋，利于引發(fā)學(xué)生思考，讓他們帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí)過程;在講課過程中，學(xué)生的注意力會隨著上課時間的流逝而變得越來越不集中，聽課效率隨之降低，這就需要教師設(shè)置問題設(shè)置緩解學(xué)生疲勞，將他們的注意力集中到課堂學(xué)習(xí)上來。在課堂結(jié)尾，由于聽課時間已經(jīng)較長，學(xué)生注意力會更加分散，很難再吸收新知識，這時候如果能夠設(shè)置一些合理的問題，有助于幫助學(xué)生堅持到最后，并起到強化當(dāng)堂所學(xué)知識的效果。《新文化運動》這節(jié)課，我在2分鐘內(nèi)以兩則具有對比鮮明的社會新聞導(dǎo)入新課，再以陳旭麓先生《近代中國社會的新陳代謝》一段表述：“由辛亥革命所喚起的中國社會的希望，同民國初年中國社會黑暗之間形成一種巨大的落差，巨大的落差產(chǎn)生了巨大的波潮，于是而有新文化運動。”直接進(jìn)入探究活動一：結(jié)合材料和所學(xué)，思考新文化運動爆發(fā)的必然性？如此，兩分鐘的導(dǎo)入鋪墊幫助學(xué)生進(jìn)入課堂狀態(tài)，之后直接發(fā)揮學(xué)生的主體作用思考問題，在時間安排上減少學(xué)生剛進(jìn)入課堂就注意力不集中的可能。而在課堂結(jié)尾處，以一個極為發(fā)散的問題“學(xué)術(shù)界把新文化運動與五四運動合二為一，稱之為“五四新文化運動”，你如何認(rèn)識？”問題的新穎性和發(fā)散性會在課堂最后有效將學(xué)生的眼球和思維扣住，充分發(fā)揮問題探究的價值，并以此實現(xiàn)課堂目標(biāo)。

二.問題探究的具體內(nèi)容設(shè)計

高中歷史課堂的探究問題首先應(yīng)當(dāng)符合高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念、符合高中歷史教學(xué)的認(rèn)知規(guī)律，符合高中生的認(rèn)知特點。課堂中探究問題不同于一般性的提問，一般性提問主要包括知識性問題、理解性問題、應(yīng)用性問題、分析性問題、評價性問題等;其中知識性問題主要針對歷史中的時間、地點、人物、結(jié)果等基礎(chǔ)性史實進(jìn)行提問，考查的是學(xué)生記憶力，很難起到開拓學(xué)生思維的作用，并不屬于探究問題的范疇。后四種問題類型要不同程度的要求學(xué)生進(jìn)行思考理解，成為探究問題的主要類型，而究竟偏于哪一種或哪幾種，則需要根據(jù)具體課程的需求進(jìn)行安排，其中需要考慮的具體要素如下。

（一）探究問題設(shè)計具體明確，緊扣教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行

歷史教學(xué)體系龐大細(xì)節(jié)內(nèi)容冗雜，任何一個細(xì)節(jié)內(nèi)容甚至都可以設(shè)置問題以便學(xué)生掌握，但是高效課堂實現(xiàn)與否的標(biāo)準(zhǔn)之一便是教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，所以課堂中具探究問題的設(shè)計必須緊扣教學(xué)目標(biāo)展開，在新舊知識的過渡處設(shè)問，在重難點、易錯點設(shè)問，在理解教材的關(guān)鍵處設(shè)問，既要避免面面俱到而面面不到，提高問題的針對性，同時也要注意具體語言表達(dá)的簡練，并且答案的呈現(xiàn)也應(yīng)當(dāng)明確清晰，模糊不清的答案容易造成多重答案，使學(xué)生感到迷惑。在《新文化運動》一課，我將學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置為：掌握新文化運動發(fā)生的社會背景，把握新文化運動發(fā)生的必然性;多視角評價新文化運動，認(rèn)識新文化運動的“激進(jìn)”;把握先進(jìn)中國人探索救國救民道路的心路歷程，感受其承擔(dān)時代責(zé)任勇于探索的精神。為此，我將本課的問題的探究問題就圍繞著新文化運動的背景，新文化運動過程中的激進(jìn)性;新文化運動的認(rèn)識三個大的方面進(jìn)行，以此突破教學(xué)重難點實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（二）探究問題的設(shè)計需要面向全體，同時兼具層次感和邏輯感

在問題的內(nèi)容層面，課堂中的探究問題必須做到“面向全體，差別回答”，一方面設(shè)計的問題面向全體學(xué)生，同時合理分配答問對象，根據(jù)學(xué)生的具體層次做出特殊要求，使他們在各自的基礎(chǔ)上有所提高，提高探究問題的有效性。問題內(nèi)容的設(shè)計要面向全體學(xué)生，即要考慮到絕大部分學(xué)生的實際學(xué)習(xí)水平和能力，使多數(shù)學(xué)生都能主動積極的思考，真正參與到探究環(huán)節(jié)當(dāng)中來，問題過難，可能只能滿足極少數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而使大部分同學(xué)處于呆滯放棄狀態(tài)，一般而言如此的問題應(yīng)由教師來講述為佳，同時問題過易則會失去探究的意義，如此問題是一種“假性探究”，并不能引發(fā)學(xué)生的思考和思維的碰撞。一般而言，教師在一節(jié)課中設(shè)計的探究問題應(yīng)呈現(xiàn)出由易到難由表及里的難度趨勢，課程開始時多偏向于激發(fā)學(xué)生的興趣，要設(shè)計一些較為簡單、學(xué)生感興趣的問題，不能當(dāng)頭一棒，幾個高難度的問題困住學(xué)生，打擊他們學(xué)習(xí)的積極性，當(dāng)他們完全進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)時，再拋出一些思考難度較大的問題，發(fā)散其歷史思維，拓寬學(xué)生的知識面。《新文化運動》一課中的第一個大的探究活動：如何理解新文化運動的必然性？這一問題實際上首先是對20世紀(jì)初的中國社會全貌進(jìn)行一個簡單的概括表述，大部分同學(xué)基本能從材料中獲取政治、經(jīng)濟(jì)、文化相關(guān)的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上加強學(xué)生對這一時期階段特征的把握以及概括能力。第二個思考探究問題：為什么新文化運動要“打倒孔家店”？對這一問題，大部分同學(xué)都能回答其中一點或兩點較為簡單的答案，對于深層次的“要想建立資產(chǎn)階級民主政治必須反對封建專制，也就必須反對維護(hù)封建專制統(tǒng)治的精神偶像和思想基礎(chǔ);而儒家思想是專制護(hù)符;是精神枷鎖”則可以通過討論探究獲得。

（三）探究問題的設(shè)計必須具備思考性

在歷史課堂當(dāng)中，學(xué)生不僅需要加強對固有知識的記憶，更重要的是培養(yǎng)歷史思維，能夠自主性的發(fā)現(xiàn)問題解決問題;而這種能力的培養(yǎng)必須要求課堂問題的設(shè)計既不“白癡”也不“晦澀難懂”，而是具備一定的思考性。有思考力的問題才會促進(jìn)學(xué)生積極思考，刺激他們的求知欲和表現(xiàn)欲，同時通過問題討論，最大限度的思維碰撞，學(xué)生之間最容易發(fā)現(xiàn)自己的不足并產(chǎn)生共鳴。在此基礎(chǔ)上，對相關(guān)知識的記憶特別是理解也就會在無形當(dāng)中把握住了。《新文化運動》當(dāng)中，對于第一個探究活動，最初簡單的定為：概括新文化運動的背景？但是這一問題會使得學(xué)生僅僅思考這一時段的基本特征，而對于新文化運動的爆發(fā)還是缺乏深刻理解，而后將問題調(diào)整為：如何理解新文化運動的必然性？則會引發(fā)思考這一時期的社會狀況為什么會引發(fā)如此的一場思想解放運動。在第二個探究活動當(dāng)中將“如何評價新文化運動”改為“如何認(rèn)識新文化運動的‘激進(jìn)性”，如此學(xué)生在簡單概括對新文化運動評價的同時深刻理解其所表現(xiàn)出的局限性，把握住思想文化是特定時期社會的反映，培養(yǎng)其唯物主義歷史觀。在最后的思維拓展環(huán)節(jié)：學(xué)術(shù)界把新文化運動與五四運動合二為一，稱之為“五四新文化運動”，你如何認(rèn)識？將這一場思想解放運動與當(dāng)時的五四運動聯(lián)系起來，在此基礎(chǔ)上理解近代中國社會救亡圖存的主題，把握先進(jìn)中國人不斷探索救國救民道路的時代精神，同時將中國的命運走向同世界局勢緊密聯(lián)系起來，如此則將把對新文化運動的孤立認(rèn)識破除。

三.探究問題的方式多樣化

探究問題的有效性不僅僅取決于其具體內(nèi)容，其呈現(xiàn)的方式也會產(chǎn)生重要影響，這就要求教師講求藝術(shù)，注重提問方式的多樣性。一般而言，探究問題的呈現(xiàn)方式包括以文字、圖片、視頻等作為基本材料，加以具體問題，要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行探究思考;還有一種是隱性問題探究，即僅提供基本材料，要求學(xué)生概括、說明、評價材料的主旨，或者是自己根據(jù)材料提出具體問題并思考答案。前一種較為傳統(tǒng)，也是使用最為廣泛的方式，操作層面簡單，只要探究問題適當(dāng)有效，給予材料多樣，也能夠很好地發(fā)散學(xué)生的思維，高效實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。而后一種方式根據(jù)創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)性，學(xué)生自主提出問題，會很好的增強其問題意識，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)而解決問題，如此方式不僅會使得學(xué)生的興趣極大調(diào)動起來，同時也真正符合新課程理念，即倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，再去解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識。當(dāng)然后一種方式并不是由學(xué)生天馬行空的去思考，而是要求老師嚴(yán)謹(jǐn)材料的選取，在備課時力爭做到對隱性問題的基本預(yù)設(shè)。這一點在本節(jié)課中是缺失的，也是本節(jié)課需要進(jìn)一步改善的部分。

在日常的教學(xué)當(dāng)中，問題探究是必須的，特別是在一輪復(fù)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大打折扣，沒有了新鮮感的知識教學(xué)肯定是不過關(guān)的，而如何在這一階段讓學(xué)生積極主動地鞏固已有知識并增強對歷史事件的理解培養(yǎng)歷史思維是個重要的命題，這一目標(biāo)的實現(xiàn)很大程度上取決于問題探究的實際操作。一般而言，探究問題的設(shè)計需要從實際出發(fā)，符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律、教學(xué)原則，并做到有效設(shè)計、清楚表述、適當(dāng)時機(jī)、巧妙語言、由表及里。巧婦難為無米之炊，探究問題在某種程度上成為了我們手中的利器，揮斬荊棘，輔助學(xué)生走出康莊大道，這就是我們的使命。

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（作者單位：廣東省東莞市東華高級中學(xué)）