孫民說課（二）

孫民

我們都“堅(jiān)持”過……

原國(guó)家基礎(chǔ)教育課程專家工作委員會(huì)委員，部編《道德與法治》低年段教材核心編者，湖北省教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)小學(xué)德育學(xué)科主任委員，武漢市武昌區(qū)大東門小學(xué)校長(zhǎng)，特級(jí)教師，武漢市學(xué)科帶頭人。

曾幾何時(shí)，“宅”在家里是那么的溫馨舒適，甚至成為我們追求的小小夢(mèng)想。當(dāng)我們經(jīng)歷過“抗疫”生活后，居然感受到堅(jiān)持“宅”也是一件挺不容易的事情，有那么多困難，需要我們付出那么多努力……好在我們都堅(jiān)持過來了，正是由于這種堅(jiān)持，我們最終將贏得“抗疫”的勝利。小學(xué)道德與法治二年級(jí)下學(xué)期正好有一課“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”，這段特殊的“抗疫”生活經(jīng)歷必將為本課教學(xué)注入新鮮的體驗(yàn)和更為豐富的內(nèi)涵。本課教學(xué)的已有實(shí)踐和未來期待引發(fā)了我的許多思考。

一、基于而不拘泥于兒童實(shí)際生活：凸顯“大情懷”的價(jià)值引領(lǐng)

只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知，這一課程理念早已深入人心。因此，老師們?cè)趫?zhí)教“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”這一課時(shí)，一般都會(huì)通過課前調(diào)查發(fā)現(xiàn)班上有孩子會(huì)跆拳道，有孩子會(huì)拉小提琴……于是，上課時(shí)，讓這些孩子“露一手”，并請(qǐng)他們介紹是怎樣通過堅(jiān)持參加培訓(xùn)班培養(yǎng)了這些技能的…… 課堂上，孩子們又唱又跳，很是熱鬧。從中不難看出展示同學(xué)的滿足與自豪，大多數(shù)同學(xué)坐在座位上也露出“羨慕”的眼神。

對(duì)于具體一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成而言，這樣的教學(xué)思路無可厚非。但是，我們不能因?yàn)檎n堂教學(xué)效果的精彩甚至精致而蒙蔽了可能的不良影響。這一教學(xué)思路所暗含的功利主義價(jià)值取向?qū)W(xué)生個(gè)體道德成長(zhǎng)的影響是十分危險(xiǎn)的，同時(shí)，也助長(zhǎng)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，諸如過度競(jìng)爭(zhēng)造成的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重、競(jìng)爭(zhēng)壓力過大等不良傾向。我們的教學(xué)要植根于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，但是，引導(dǎo)與提升其生活經(jīng)驗(yàn)是更重要的責(zé)任。從一節(jié)課成功教學(xué)的“小確幸”到實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活價(jià)值引領(lǐng)的“大情懷”，我們的老師還需要有道德傳承、社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X。

伴隨這些思考，我曾做過另辟蹊徑的教學(xué)嘗試：請(qǐng)全班同學(xué)和我一起做“金雞獨(dú)立”的動(dòng)作，大家興致盎然，或長(zhǎng)或短地完成了初步任務(wù)后，我進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣：“大家愿不愿意挑戰(zhàn)自己，把金雞獨(dú)立的姿勢(shì)保持時(shí)間更長(zhǎng)一些？”同學(xué)們紛紛響應(yīng)并進(jìn)行了嘗試。在請(qǐng)同學(xué)們分享了完成游戲的感受與體會(huì)后，我驕傲地宣布，大家剛才就經(jīng)歷了一次“堅(jiān)持”。“堅(jiān)持是什么？“堅(jiān)持”就是在這個(gè)游戲中我們覺得站不住的時(shí)候再拼盡全力挺住的那種感受。剛剛經(jīng)歷的“堅(jiān)持”還記憶猶新，短短的幾秒鐘是多么的不容易，我給每位同學(xué)頒發(fā)一枚“小堅(jiān)持”的獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

教學(xué)到這里并沒有結(jié)束，如果說剛才這幾秒鐘的“小堅(jiān)持”都需要同學(xué)們付出努力，來之不易，那么，一件事情堅(jiān)持兩年是不是更加不容易呢？我順勢(shì)拿出一枚大大的獎(jiǎng)?wù)沦u了個(gè)關(guān)子：“誰(shuí)能得到這枚大大的獎(jiǎng)?wù)履兀俊蓖瑢W(xué)們面面相覷。我接著說：“我們班有誰(shuí)堅(jiān)持上了兩年學(xué)呢？”從剛開始的猶豫到后來全班同學(xué)競(jìng)相舉手，原來，對(duì)于二年級(jí)的孩子們來說，他們?nèi)巳硕寄塬@得這枚大大的獎(jiǎng)?wù)隆暮⒆觽冃老驳纳袂橹锌梢愿惺艿剑皥?jiān)持”不再神秘且遙不可及，而是他們自己已然嘗試，只是未能言說的經(jīng)歷與體驗(yàn)。更為重要的是，孩子們由此打開思路，更為生動(dòng)與豐富地交流得出生活、學(xué)習(xí)中自己體驗(yàn)到的“堅(jiān)持”，生活中處處有“堅(jiān)持”，人人都“堅(jiān)持”過的理念悄然萌發(fā)。

兩種教學(xué)思路指向的都是學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，幫助學(xué)生從生活經(jīng)歷中提煉道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。但后者指向的是更為普遍的常態(tài)生活，當(dāng)前，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重已成為政府與社會(huì)關(guān)注并下大氣力加以整改的社會(huì)頑疾。存在并不一定合理，“熟知”并不等于“真知”。我們的學(xué)校教育、課堂教學(xué)要呼應(yīng)社會(huì)主流價(jià)值取向，而不是對(duì)真實(shí)存在且不盡合理的現(xiàn)實(shí)生活繳械妥協(xié)乃至推波助瀾。

學(xué)生們堅(jiān)持“宅”家，會(huì)有許多獨(dú)特的體驗(yàn)與感受。正是這份堅(jiān)持，我們收獲了安全與健康，正是每個(gè)人的“小堅(jiān)持”，匯集成14億中國(guó)人的“大堅(jiān)持”，我們親身參與并創(chuàng)造了人類社會(huì)的一個(gè)大奇跡，成功阻止了病毒的肆虐，為全世界“抗疫”勝利做出了貢獻(xiàn)。經(jīng)歷即成長(zhǎng)，處于人生起步階段的小學(xué)生很少有機(jī)會(huì)直接為社會(huì)，為國(guó)家作出貢獻(xiàn)，然而，這段特殊的“抗疫”生活，小學(xué)生的這種“堅(jiān)持”就蘊(yùn)含著社會(huì)擔(dān)當(dāng)與家國(guó)情懷。

二、內(nèi)化而非簡(jiǎn)單傳遞道德認(rèn)知：注重“硬核”的思辨培養(yǎng)

“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”這一類型的課通俗來說就是講道理。課改到今天，我們不會(huì)再簡(jiǎn)單地將道理灌輸給學(xué)生。正如品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)所說，良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行。但是，在從學(xué)生生活中提煉經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而上升到道德認(rèn)知的過程中，我們依然存在概念化、知識(shí)化的傾向。

我們千萬(wàn)不要小瞧了孩子們的智慧，有孩子跟我聊起上德育課的感受時(shí)說道，從老師宣布課題那一刻起，我就知道這一節(jié)課老師要講什么，剩下的時(shí)間就是不停地重復(fù)與嘮叨……這孩子說得很尖銳，如果我們從知識(shí)邏輯來建構(gòu)這節(jié)課：什么是堅(jiān)持？為什么要堅(jiān)持？堅(jiān)持能帶來什么？整節(jié)課不就是反復(fù)說堅(jiān)持才會(huì)有收獲嗎？

由此，我想起小學(xué)科學(xué)課“水是無色透明”的教學(xué)事例。如果僅僅是要學(xué)生記住科學(xué)結(jié)論，何須四十分鐘？不到一分鐘，學(xué)生都會(huì)背下來。然而，小學(xué)科學(xué)課的意義在于，通過假設(shè)、推理、比較、驗(yàn)證，培養(yǎng)學(xué)生大膽假設(shè)，小心求證的科學(xué)素養(yǎng)。讓學(xué)生得出“水是無色透明”的結(jié)論是“次要”的，探究的過程才是一節(jié)課的“硬核”所在。同理，“講道理”這一類型的德育課，道德認(rèn)知的概念、判斷也是“次要”的，那么，“硬核”是什么呢？從兒童的生活經(jīng)歷到生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而上升到道德認(rèn)知，是需要學(xué)生內(nèi)化的，而這種內(nèi)化需要學(xué)生經(jīng)歷思辨來完成。因此，提高學(xué)生的思辨能力就是此類德育課的“硬核”所在，正所謂“授人以魚不如授人以漁”。

在講授“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”一課時(shí)，有老師結(jié)合自己堅(jiān)持長(zhǎng)跑的生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生展開交流，先拿出一枚枚光彩熠熠的馬拉松競(jìng)賽獎(jiǎng)牌，讓學(xué)生看看成色、掂掂分量，在一片贊嘆聲中，老師將自己長(zhǎng)跑的經(jīng)歷及心路歷程娓娓道來，最后在一片掌聲中結(jié)束了堅(jiān)持才會(huì)有收獲的講授。能拿到獎(jiǎng)牌固然能給這個(gè)關(guān)于馬拉松的“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”的故事童話般完美的結(jié)局，但生活往往是不完滿的，正是不完滿的生活才更有煙火氣息而彰顯真實(shí)，也正是生活中的不完滿引發(fā)我們更多的思考與辨析。

現(xiàn)今，馬拉松運(yùn)動(dòng)方興未艾，全國(guó)各地都競(jìng)相舉辦此類活動(dòng)，可以說馬拉松離孩子們的生活并不遙遠(yuǎn)。我們了解到在一般情況下，馬拉松競(jìng)賽都會(huì)設(shè)置時(shí)間限制，如果超過限制時(shí)間是不計(jì)成績(jī)連紀(jì)念牌都不會(huì)有的。但是，我們總能看到有選手明知沒有成績(jī)，拿不到任何紀(jì)念牌仍然堅(jiān)持跑完全程。例如，2017年深圳馬拉松時(shí)，80歲老人陳國(guó)勝參與了全程馬拉松的比賽，然而由于過了限制時(shí)間，道路要解除臨時(shí)管制，恢復(fù)通車。為了確保他的安全，交警和醫(yī)護(hù)人員陪同他完成了比賽，終點(diǎn)的工作人員還為他拉起了沖刺帶，在老人撞線一刻，在場(chǎng)的志愿者、警察、工作人員都為他歡呼鼓掌。在各種馬拉松運(yùn)動(dòng)中，類似陳國(guó)勝老人這樣的人還有很多，這些人為什么要跑到終點(diǎn)？為什么會(huì)贏得人們的掌聲？如果你在現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)如何反應(yīng)呢？他們的堅(jiān)持有收獲嗎？他們收獲的是什么？這些真實(shí)生活中的碰撞引發(fā)的思辨更能夠讓學(xué)生感受到堅(jiān)持本身就是一種收獲的意義，而這是一種比功利更為純粹的領(lǐng)悟。

南京市北京東路小學(xué)唐雋菁老師執(zhí)教這一課時(shí)，還提出了一個(gè)更為深層次的問題：堅(jiān)持還要看情況，有的堅(jiān)持是沒有意義的，有時(shí)候我們不必堅(jiān)持要學(xué)會(huì)放棄……唐老師之所以能設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)，是因?yàn)樗呀?jīng)超越了教材，著眼于孩子們的成長(zhǎng)，著眼于兒童獨(dú)立辨別、積極思考的思辨能力的培養(yǎng)。

三、激發(fā)更要提升道德體驗(yàn)：落實(shí)“親歷”行為實(shí)踐

品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)將課程定性為活動(dòng)型綜合課程，我們的課堂教學(xué)形態(tài)、組織方式乃至評(píng)價(jià)體系如何體現(xiàn)這一特性？我們對(duì)此的實(shí)踐研究無疑還有待加強(qiáng)。當(dāng)前，小學(xué)德育課堂教學(xué)，特別是“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”這一類型的教學(xué)尚未突破學(xué)科知識(shí)教學(xué)“聽講為主”的固有形態(tài)。

我們亟待建立這樣一種觀念：教材這樣編寫，教學(xué)并非要“蕭規(guī)曹隨”“亦步亦趨”。教材的編寫與呈現(xiàn)必然要遵循文本規(guī)律，而課堂教學(xué)則應(yīng)立足于“兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和實(shí)踐活動(dòng)”“課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書;兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”（品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)2011版）。我們的課堂教學(xué)要基于學(xué)生的生活來形成經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提升為道德體驗(yàn)與認(rèn)識(shí);同時(shí)，要再次回到生活，通過實(shí)踐行動(dòng)才能逐步實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育。

為了滿足孩子們想當(dāng)“護(hù)旗手”的愿望，我曾經(jīng)設(shè)計(jì)過一個(gè)“護(hù)旗行動(dòng)”：我給每個(gè)孩子發(fā)了一面小小的“五星紅旗”，告訴孩子們，這面國(guó)旗要一直陪伴我們，無論是上放學(xué)還是在家里吃飯休閑……如果能夠堅(jiān)持十五天，依然保持這面國(guó)旗完好無損，就算勝利完成這項(xiàng)任務(wù)。活動(dòng)看似簡(jiǎn)單，但是堅(jiān)持十五天極其不易。有孩子專門設(shè)計(jì)制作了支撐臺(tái)，一回到家就將國(guó)旗放在支撐臺(tái)上，有同學(xué)專門準(zhǔn)備了一個(gè)收納盒，上課時(shí)將國(guó)旗收納其中放在課桌抽屜里;有的學(xué)生早餐時(shí)小心翼翼，生怕污損了手中的國(guó)旗;有的孩子早上到了校門才發(fā)現(xiàn)國(guó)旗忘拿了，又折返回去……十五天下來，孩子們關(guān)于“堅(jiān)持”的體驗(yàn)與感受“爆棚”。在課堂分享時(shí)，學(xué)生有話想說，有話可說，不說不快，因?yàn)檫@是從生活中源源不斷流淌出來的“真情實(shí)感”。我當(dāng)時(shí)就想，這不就是最好的“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”的教學(xué)嗎？這種活動(dòng)形態(tài)也許不及教室里精心算計(jì)的四十分鐘嚴(yán)謹(jǐn)精致，但學(xué)生是生動(dòng)活潑的。

創(chuàng)新德育課堂教學(xué)形態(tài)，我們的老師已經(jīng)在進(jìn)行探索與嘗試。武漢市洪山區(qū)廣埠屯實(shí)驗(yàn)小學(xué)李榮燕老師用微視頻記錄下孩子十幾天放學(xué)回家堅(jiān)持把鞋子放到鞋柜的這一個(gè)小小舉動(dòng)。剛開始觀看時(shí)孩子們還不以為然，但反復(fù)出現(xiàn)的一幕幕真實(shí)的場(chǎng)景逐漸震撼了他們：有因?yàn)閬砜腿伺d奮地忘記了，后來又補(bǔ)放的場(chǎng)景;有手上東西過多，騰不出手的場(chǎng)景;更多的是歸還到位的場(chǎng)景……把鞋子放回原處這一“舉手之勞”說起來簡(jiǎn)單，但要在生活中天天堅(jiān)持做到卻又不那么容易，看著看著，同學(xué)們漸漸嚴(yán)肅起來，最后發(fā)自內(nèi)心的爆發(fā)出熱烈的掌聲。

老話說“一屋不掃，何以掃天下”。我們的小學(xué)德育課堂把這“一屋之掃”的功課做好做足，又何愁不能“立德樹人”，讓我們的學(xué)生兼具社會(huì)責(zé)任、家國(guó)情懷呢？

責(zé)任編輯? ?毛偉娜