【摘要】散文是一種美文,在語文教學過程中,是所有文體中最能展現主體性的一種文體,但是越來越多的語文課卻將這種文體上得很不“美”,究其原因主要是教師散文教學策略不當造成的。語文課中的散文教學應該具有什么樣的策略呢?主要有:抓文眼,尋線索;品語言,明手法;賞情感,悟哲理。這三點便是我們在以后語文教學中應該使用的教學策略。
【關鍵詞】散文;語文教學;教學策略
【中圖分類號】G632? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490(2020)13-0057-01
【本文著錄格式】吳曉潔.淺談語文教學中的散文教學策略[J].課外語文,2020,19(13):57,59.
散文,素有“美文”之稱,是主體性最強的文體,這種文體最能展示作者的人格,也最靠近作者的情感。除了真摯的情感,散文還有優美的語言、恰當的修辭以及美妙的意境,因而深受學生喜愛。面對這樣一種文體,往往讀起來給人一種美的感覺,但是在很多情況下,教師講解完之后,那種美感便不復存在了。那么,對于語文教學中的散文教學,我們應該怎樣進行呢?
首先是抓文眼,尋線索。散文的最大特點就是形散而神不散。由此,散文的結構形式具有高度的靈活性,這就造成了散文形式的多姿多彩和散文寫作思路的灑脫靈活,但正是因為這樣的特點,也給散文閱讀帶來了麻煩。所以抓住文章文眼,尋找文章線索,也就成了散文教學的首要步驟。那么什么是文眼呢?文眼就是文章中最能顯示作者寫作意圖的詞語或句子。“文眼”就是提示文章中心的字眼,通過它就能看到文章的中心。“文眼”是理清文章的脈絡、掌握文章各部分相互聯系的關鍵。也就是說,文眼是文章的精神凝聚點,能點出文眼是讀懂文章的一個標志。那么,我們應該怎樣找文章的“文眼”呢?第一,文眼往往有很強的概括力,找出文章的總結構,就容易找出文眼了。如郁達夫《故都的秋》中那句“秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”便是《故都的秋》中最具概括力的一句話,可以說是文章的文眼。因為這“清”“靜”“悲涼”正是故都的秋的特色,是北平的秋在作者心里的感覺,構成了文章的基調和底色。這所有的一切皆圍繞故都的秋“特別地來得清,來得靜,來得悲涼”這一感情基調來寫,所以這一句有很強的概括力,是文章的文眼。第二,文章的文眼往往出現在文章的中心段落中,找出文章中的中心段落,就很容易找出文章的文眼。中心段落有的在篇首,有的在篇中,有的在篇末。如巴金《小狗包弟》一文的中心段落是最后一段,文眼就是文章的最后一句話“我懷念包弟,我想對它表示歉意”。首先作者描寫的對象是包弟,作者要懷念表達懺悔的對象也是包弟,并且本文的感情基調是懺悔表達歉意的。《小狗包弟》的文眼在篇末的最后一句,前文所敘之事皆為這最后一句做鋪墊與引導。所以這種方法也不愧為一種好的尋找文眼的方法。第三,抓感情的凝聚點。每篇文章作者在寫作時會將感情凝聚在文中的某一處,就是所謂的感情的凝聚點,尤其是散文。這一點是感情的鋪展,找到了這一點,就是找到了文章的文眼。如朱自清的《荷塘月色》,反映了作者淡淡的哀愁。作者的這一淡淡的哀愁,從篇首的“這幾天心里頗不寧靜”一句中就已經顯露出來了。作者的感情也正凝聚在這一點上,這便是全文的文眼。以上介紹了三種從散文中找到文眼的方式。散文教學的第一步是抓文眼,尋線索。找到了文章的文眼后,便可根據文章的文眼尋找線索。
然后需要做的是品語言,明手法。散文對文章的結構要求最低,但和其他文學形式相比較,散文對作者運用語言的能力卻提出了更高的要求。它的內在韻律、節奏、情調,只有依靠出色的語言才能表達出來。所有優美的散文,語言是極其精美的,散文的語言特別講究用詞的簡潔、精煉和準確。如《荷塘月色》第一段“我悄悄地披了大衫,帶上門出去”中的“帶”這一字,就值得玩味,這與全文寧靜氣氛相一致,同時道出了自己淡淡的憂愁,恰到好處地表達了文章呈現的這種主客觀情境,蘊含“輕柔”而“隨意”的雙重意味。愛子即將入睡,妻子正“迷迷糊糊地哼著眠歌”,容不得發出任何響動。在講解散文時,不要忽視景物描寫。比如在《故都的秋》中,作者選取秋葉、秋雨、秋蟲、落蕊、月光等院落街巷的尋常景物,對這些景物的描寫細膩卻不拖泥帶水,一句一景。正是這些細膩而獨特的感受,憂郁而優美的情懷,恐怕只有郁達夫這樣一個具有平民傾向又飽受顛沛流離之苦的讀書人才能體驗到,才能表達得細膩而深刻。通過對景物描寫的分析,可以捕捉到郁達夫的深切情感。最后我們還要對散文的修辭格、句式和詞語的選擇與搭配,以及藝術手法和表達方式等內容進行分析與理解。如郁達夫《故都的秋》中,作者有敘述,有描寫,有抒情,有議論,多種表達方式交替出現,并且在藝術手法上則有以情馭景、以景顯情、情景交融等特點。在修辭上,有烘托、對照、復沓以及排比等特點。在句式和詞語的選擇和搭配上,也有一定的特點。以上則是我在散文教學中要進行的第二個環節,即品語言,明手法。
最后在散文教學中要進行的一步,即賞情感,悟哲理。劉勰在《文心雕龍》中這樣說過:“情者,文之經;辭者,理之緯;經正而后緯成,理定而后辭暢此為文之本源也。”披文以入情,作者在寫作文章之前,一定是有自己的情感在其中的,想要通過文章來表達自己內心的那份情感。而散文又是最能表達作者情感的文學樣式,這種文學樣式之所以最能夠展示作者的人格,就是因為作者將自己的情感完全通過這種文體表達出來,所以在學習過程中,賞析作者情感的這一步是必不可少的。在這一部分中,教師首先要向學生介紹作者的特殊經歷與情感,體現知人論世的教學方式。在這一部分的教學過程中,如果作者是比較著名的作家,那么對他的經歷就要先介紹,如果所學文章的作者是普通作家,那么對他的人生經歷和情感的介紹就可以放在后面。如在學習朱自清的散文《背影》時,首先要向學生介紹一下朱自清和朱自清父親的關系。朱自清有一個后媽,朱父是一個專橫的人。五四時期,朱自清受五四文化影響,對封建家長制反感抵觸,和父親抵抗。朱自清在年輕時曾離家出走,那時的父子關系幾乎斷絕。對于朱自清的離家出走,朱父并沒有真的和朱自清斷絕父子關系,而是仍舊關心他。在父親喪母失業后,朱自清的父親在那樣的情況下仍然關心著他,去車站送他。父親不在時,朱自清懺悔自己沒有對父親盡孝道。就是在這樣的一個前提下,朱自清寫下了《背影》一文。在知道了這樣一個背景知識后,再讀《背影》,就不難發現為什么只是一次簡單的送別,在朱自清筆下卻讓人讀了會這般感動,為什么這篇《背影》能感動上千萬的讀者。正是由于有這樣的一種情感在其中,所以才能深深打動我們。
以上便是對語文教學中散文教學的策略淺談。此外,我們在散文教學的過程中還應該注意幾點:首先,朗讀教學法的充分利用,這對渲染氣氛有很大的幫助。其次,可以采用比較閱讀法(同類比較或者異類比較)。最后,成熟作家的優秀散文可增加風格感的培養和個性化的把握。基于以上,相信在散文教學中,我們可以有所借鑒與引導。
參考文獻
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