巴瑤族：時(shí)代浪潮中的海上遺孤

梁欣怡

沒有國籍、無法上岸、居無定所。在馬來西亞、菲律賓和印度尼西亞三國之間海域上，一個(gè)名為巴瑤族的民族依然過著在海洋漂流的生活，在高度社會(huì)化的21世紀(jì)，這個(gè)民族依然與現(xiàn)代社會(huì)割裂開來，不知道自己從哪來，也不知終歸何處。

漂流在大海上的“海洋之子”

巴瑤族（Bajau）在印尼語中意為“海上之民”，這個(gè)出生于大海、也歸祭于海洋的海上游牧民族，也被外人稱之為“海上吉普賽人”。關(guān)于巴瑤族的傳說，環(huán)繞著這個(gè)民族的三個(gè)國家——馬來西亞、菲律賓與印度尼西亞，都有著各自不同的傳說。在菲律賓巴瑤族的傳說中，巴瑤人是被一個(gè)巨型怪物趕到海上的;在印尼的版本中，一個(gè)公主被洪水沖到海面上，最終被救起，嫁給了望加錫國王，巴瑤人就是他們二人的后代;而馬來西亞關(guān)于巴瑤族的先祖則有幾個(gè)不同的版本，但都與一位公主有關(guān)。一說巴瑤族的先祖是護(hù)送馬來公主的衛(wèi)隊(duì)，另一說則是營救公主的衛(wèi)隊(duì)。然而，巴瑤族的真實(shí)過往已無跡可尋，這個(gè)在大海上流浪，沒有形成社會(huì)，脫離了陸地文明的民族，其歷史起源早已湮滅在汪洋大海里難以查明。

除了到陸地上尋找必需的生活資源，巴瑤人的一生幾乎都是在海上度過，就連房屋也是建立在海島的淺灘或是珊瑚礁上，將木樁打入海里以此支起房屋構(gòu)架，形似中國土家族的吊腳樓，但建造工藝全然不同。簡陋的木屋僅僅能夠遮風(fēng)擋雨，滿足睡眠休憩，待日出而漁，至潮漲而息。長期生活于陸地上的人很難理解巴瑤人為何不將房屋建在更為牢固、安全、便捷的陸地上，或許大海已鐫刻在巴瑤人的骨子里，陸地早已從巴瑤族的記憶中抹去。

對于這個(gè)將靈魂獻(xiàn)祭給了大海的民族，一種名為“Lepa-Lepa”的小船，是他們的第二個(gè)生命。如果說海上木屋包裹著巴瑤人的夜晚，那么Lepa-Lepa則支撐起了巴瑤族的白晝。每當(dāng)太陽露出海平面，巴瑤人便搭乘這種長約5米，寬約1.5米的小木船離家，開始一天的捕魚生活。Lepa-Lepa沒有風(fēng)帆，也沒有船篷，簡約得不能再簡約的小木船配上一把船槳，就能帶著巴瑤人馳騁在大海之上。對巴瑤人而言，出海打魚并不需要過于先進(jìn)的船舶，這群“海洋之子”只需潛入大海，便是大海里最出色的獵手。就這樣，Lepa-Lepa承載著巴瑤族在大海上前行，在歷史的長河中流傳了百年。

長時(shí)間的深潛練就了巴瑤人出眾的水下生存能力，在清澈如琉璃的大海里，巴瑤人異于常人的水下視力能幫助他們尋找獵物，大于常人的脾臟也讓巴瑤人有更好的血液供氧能力，不需要任何的潛水設(shè)備，巴瑤人也能一口氣下潛至20米深的海底。但與此同時(shí)，這個(gè)為海而生的民族也因此患上許多疾病，為了減輕水壓帶來的痛苦，巴瑤人會(huì)選擇把自己的耳膜戳破。常年無保護(hù)的潛水捕魚也讓巴瑤人十分容易患上一種名為“減壓病”的疾病。常年在海洋里生活，沒有組織，沒有醫(yī)療，這些疾病更像是巴瑤族為了生存而不得不向大自然所做出的妥協(xié)，這個(gè)在大海中飄蕩的民族，渺小而又倔強(qiáng)。

風(fēng)雨飄搖，迷失在浪潮之上

歷史的長河波濤洶涌，時(shí)代發(fā)展的巨浪不斷涌入巴瑤族的生活，潛藏在東南亞三國之間海域的海上游牧民族再也無法獨(dú)善其身。越來越多的現(xiàn)代化漁船駛?cè)脒@片海域，原始的捕魚方法難以招架現(xiàn)代科技的沖擊，大量游客的到來也打破了屬于巴瑤人的寧靜。在這片汪洋大海上，巴瑤族迎來了他們從未遇見的風(fēng)暴。

由于馬來西亞政府近幾年的政策寬容，巴瑤人得以在仙本那及周邊的島嶼上活動(dòng)。在馬布島和軍艦島上時(shí)常能看見巴瑤族的孩子在游玩，許多巴瑤人會(huì)將打撈上來的海鮮帶來陸地上售賣，還有不少巴瑤人會(huì)劃著 Lepa-Lepa來到游客搭乘的船只旁邊，乞討或是表演高難度的跳水動(dòng)作來謀取食物。這個(gè)曾被遺忘在海洋上的民族，看清了汪洋大海，卻看不清這個(gè)紛亂嘈雜的世界。

如今的巴瑤族在時(shí)代的浪潮下展現(xiàn)出了與前人不一樣的姿態(tài)。烈日下曬得黝黑發(fā)亮的膚色，巴瑤族人穿著與陸地居民交換而來的服裝，趕時(shí)髦的年輕巴瑤人將頭發(fā)染成了黃色，一些巴瑤人也開始使用現(xiàn)代化勞動(dòng)工具來捕魚伐木。這個(gè)在海洋上流浪了幾百年的海洋游牧民族如今正在被現(xiàn)代社會(huì)所同化。

生活在茫茫大海之上，沒有社會(huì)體系，沒有教育機(jī)構(gòu)，沒有醫(yī)療資源。時(shí)代的浪潮滾滾前行，巴瑤族被歷史的旋渦卷入其中，卻只能如孤舟般聽天由命。這個(gè)在大海中流浪的原始民族就像是他們的 Lepa-Lepa，孤獨(dú)而又倔強(qiáng)地在大海上飄蕩，似乎難以經(jīng)受住風(fēng)雨的摧殘，雖能目及遠(yuǎn)方，卻找不到前行的方向。

有意思的是在網(wǎng)絡(luò)搜索引擎上，搜索“海上吉普賽人”這個(gè)關(guān)鍵詞，還能找到與巴瑤族情形相似的3個(gè)民族——莫肯族（Moken）、默克愣族（Moklen）和尤繞老撾族（Urak Lawoi），這幾個(gè)民族大都生活在緬甸及泰國沿海，與巴瑤族一樣過著海上游牧的生活。平靜的海洋不再如過往，很多“海上吉普賽人”也漸漸地上了岸，只是這片熙熙攘攘的陸地對于在海上漂泊了幾百年的他們來說，終歸還是有點(diǎn)陌生。