跟著孔子學教書

田婧

孔子是儒家思想的創始人。從古到今我們一直尊他為孔圣人，同時他又是我國偉大的思想家和教育家，他的教育思想迄今一直影響著后人。

孔子在他一生的教育事業中，勇于實踐，勇于探索，又不斷的總結。從觀點到內容，從理論到實踐，各個方面都做出了卓越的成績，在全世界的教育史上都做出了杰出的貢獻。在當今廢除舊的教學模式，極力推崇新課改的時代，只有孔子的教育思想卻一直備受人們好評，并得以傳揚下來，且越來越受到教育各界人士的重視。作為一名語文教師，在多年的教學實踐中，我深切地體會到，孔子的某些教育方法具有很強的應用性和實效性，對優化課堂教學，有著積極的作用。下面我談談自己的幾點體會：

一、跟著孔子學因材施教的教學思想

孔子熱愛自己從事的教育事業并善于因材施教。孔子正是在了解學生各種特點的基礎上，才能對他們進行各種不同形式的教育。

語文核心素養提倡因材施教的教育方法。因為人與人存在差別，而教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點，因此就需要因材施教。教學中教師根據不同學生的認知水平、學習能力以及自身特點，選擇適合每個學生的方法來有針對性的教學，只有這樣才能做到因材施教。因材施教的最終目的是為了調動學生學習的主動性和積極性，從而激發學生的學習興趣。那么語文課堂教學中如何做到“因材施教”呢？我覺得首先應先深入地了解每一個學生的特點，這是最關鍵的一步，是“因材施教”能否成功的關鍵。如果不能全面的了解學生的特點，便會像韓愈在《馬說》里所說的千里馬經常有，但是伯樂不常有一樣，最終埋沒一部分學生的資質;其次在了解了學生的基礎上再采取相應的教學方法施教。也就是對在語文某些方面資質高的學生加以引導，對那些語文學習各方面都感到吃力的學生強化雙基，最終使他們的語文認知水平循序漸進且得到均衡提高。

比如，我在教《滕王閣序》時，我會引導語文水平較差的學生掌握教材中的基礎知識，培養他們學習文言文的初步技能，使他們基本完成語文教學任務。對待語文水平中等的學生，我會培養他們語句辨析與文章思想情感分析的能力，提高他們的求知欲。對待具備文言文基礎能力的優秀學生，我會引入其它相關文言文對他們進行拓展，進而開闊他們的視野、拓展他們的思維，提高他們的語文綜合能力。

二、跟著孔子學以學生為主體的教學理念

以學生為主體的教學理念是現代語文教學思想的核心。以學生為主體的教學過程，就是學生在教師的指導下獲得知識、培養能力，發展個性品質的認知過程。“學生不是待裝的花瓶，而是待點燃的火”。教師的責任就是點燃學生智慧的火花，激活他們的小宇宙。因此學生在課堂上應該是教學過程中的主動參與者，而教師必須改變過去填鴨式教學，利用各種教學手段，讓學生參與到教學活動中，使學生的思維在課堂中活躍起來。

跟著孔子學啟發式的教學方法

（一） 以問導思加以啟發

孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”強調了學習和思考是相互依存的，學習行為本身就是一個不斷思考的過程，而思考也是學習得以深入透徹的最佳方式。那么如何引發學生思考呢？最有效的方式就是設置疑問并加以引導，調動學生的思維，激發學生思考的欲望，從而深化學生的認知，提高學生對知識的吸收率。總體操作可以按照教師提出問題——學生分析問題——教師用問題引導思考——學生提出問題——解決問題的步驟進行，其中突出的特點就是不僅教師要善于提問，而且學生也要有問題意識，師生互相質疑，彼此交流，問題自然迎刃而解。設置問題的方式也可以是靈活多變的。比如，教師可以隨著授課的進度選擇在不同的階段恰當地提出針對性的問題引發個別思考，也可以提前將課文中涉及到的重點突出的內容以問題的形式提前列舉出來，列舉問題的時候要求問題之間要有一定的層次性，并且一層比一層更深入，要一環緊扣一環，然后印發給學生，組織學生在課上討論相關問題（此方法適用于自讀課文的教學），還可以將要講的課文在課前布置給學生，安排學生以小組為單位，將需要解決的問題整理到預習本上，上課時向老師提問，教師在處理解決這些問題時，不要急于給學生答案，而是采用反問提示的形式將問題再拋還給學生，如此一來，學生參與的主動性被調動了起來，問題也就有效地解決了。

比如，我在講授《孔雀東南飛》一課時，我給學生逐層設計問題：1、焦母為什么趕走劉蘭芝？2、焦母趕走劉蘭芝的理由是不是符合事實站得住腳呢？3、既然焦母毫無正當理由卻偏偏要趕走劉蘭芝，拆散焦仲卿與劉蘭芝之間的幸福生活，而且竟然得逞，這說明什么呢？這樣從提出問題入手，而且問題層層遞進，巧妙地解讀全文，這樣既加深了主題認識，又對重點語段作了詳細分析，使學生體會到文章的藝術特色，比起傳統模式分析課文的方法有益得多。

（二）巧設情境加以啟發

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”他把學習中的“樂”提到這種地位，是有他的根據的。應該如何讓學生成為學習語文的“樂之者”？首先要在課堂教學中創設情景，用來激發學生的學習興趣。

比如我在講李白的《蜀道難》時，就使用此方法，先向學生講述一個小故事：詩人李白第一次從蜀地來到長安，詩人賀知章久聞李白的詩很有名，他得知李白來到長安了，馬上去拜訪他，向李白求取詩篇，李白見他態度誠懇，就把《蜀道難》一詩送給他，賀知章讀后贊嘆不已，稱頌李白“謫仙”，立即解下腰間所佩戴的金龜換來美酒給李白喝。此后每天約見李白，還到處稱頌。《蜀道難》究竟是怎樣的一首詩呢，詩中寫了什么？怎么寫的呢？今天我們一起來學習這首詩吧。在這樣的激趣啟發下，學生很自然地進入詩歌的品讀學習。

綜上所述，孔子的教學思想長期以來都對我們的教學有著切實地指導作

用，如果我們能夠領悟其精髓并靈活地加以運用，使其滲透于我們的語文教學活動中，那么將收到意想不到的效果。因此，在我們深深地為孔子淵博的學識所折服的同時，請不要忽視了他留給我們的更為巨大的財富，那就是教學中的理論精華。讓我們實踐這些理論，從而更好地優化我們的語文課堂教學。