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將五華鄉(xiāng)土“下壩迎燈”文化融入幼兒園教育的探索與研究

2020-05-25 10:47:51劉麗丹
成長 2020年6期

劉麗丹

摘 要:本文闡述了廣東梅州客家的傳統賞燈習俗——五華鄉(xiāng)土下壩迎燈文化,并對其歷史淵源和文化內涵做了分析,試圖將其與幼兒園教育融合,經過探索和研究,對傳統文化的傳承以及幼兒園教育的發(fā)展提出建議。

關鍵詞:五華鄉(xiāng)土下壩迎燈文化;幼兒園教育;探索研究

1 前言

客家人是我國一群特殊的群體,其特殊性在于發(fā)展歷史淵源流長,經過史學家的研究,客家人是從秦漢時期開始一直因為種種原因而南遷的北方漢人,在其漫長的遷徙歷程中,形成了自己獨特的民俗民風。廣東梅州市是客家人聚居的主要地區(qū),該市五華縣下壩地區(qū)的“迎燈”是比較有獨特代表性的體育文化項目,已經有570年的歷史,是廣東省省級非物質文化遺產保護項目。 所謂一方水土養(yǎng)一方人,當地的民俗民風必然對其子孫后代產生影響,而孩子是祖國未來的希望,在國家大力發(fā)展教育、弘揚傳統文化的時代背景下,有必要探索研究五華下壩迎文化燈融入幼兒園教育后的影響。

2 探索五華鄉(xiāng)土下壩迎燈文化對幼兒教育影響的必

要性

2.1 五華下壩迎燈具有歷史文化內涵,是追根溯源的良好素材

所謂“迎燈”即是燈會,是客家話的直譯,在客家語系中,“燈”與“丁”諧音,所以迎燈對五華客家人而言,具有雙重含義: 一是觀賞花燈,二是慶祝添丁。其淵源說法不一,但大致都與周氏有關,在正月十五有做油燈進行祭祖、迎丁之意,久而久之,就形成了客家人獨特的習俗。迎燈當日,每家每戶會為祭祖準備許多供品,在參拜過祖宗神位和諸神后,全家男女老少會集體到下壩河堤進行花燈游行、敲鑼打鼓、舞龍舞獅、孔明燈等活動項目,花燈游行后,全家老少回屋一起升燈、賞燈、猜拳、吃“新丁”酒等活動,闔家團圓,十分熱鬧。五華下壩迎燈發(fā)展了幾百年,具有一定的歷史文化內涵,是追根溯源開展幼兒教育的絕佳素材。

2.2 五華下壩迎燈的活動內容具有一定的教育性

龍作為中民族的圖騰,具有不可侵犯的神圣地位,因此舞龍從古至今都是我國人民喜愛的一項體育活動,是中國古老的文化藝術。我國省份眾多,民俗皆有差異,五華客家人的舞龍大多數采用竹篾扎制而成,舞龍時多選擇在空地完成,在表演過程中,燃放鞭炮,敲鑼打鼓,寓意吉利。五華下壩地區(qū)的人民心靈手巧,其制燈手藝已經有五百多年的歷史,在節(jié)日期間,家家戶戶都會扎制自己喜歡的花燈,其種類、花色五花八門,在節(jié)日這天,拿出來互相觀賞游行,讓人大飽眼福。讓幼兒參與到此活動中不僅可以鍛煉身體,還能夠享受舞獅舞龍、賞燈的文化屬性以及娛樂屬性。

3 五華下壩迎燈文化在幼兒園教育中的運用

3.1 講故事,情景劇表演

從五華下壩迎燈文化中挖掘故事,并匯總分類,成為幼兒喜聞樂見愛讀的版本,在故事匯集的過程中,盡可能匯總具有美好寓意、價值觀正確、引導教育的內容;在講故事時,可以對幼兒進行提問,激發(fā)幼兒主動思考的能力。還可以跟小孩子們情景模擬,通過話劇的形式表演出來,寓教于樂,培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。

3.2 參與迎燈習俗體驗

在迎燈節(jié)日這天,帶領幼兒制作花燈、參觀供品制作,與家人一起祭祖拜神,跟隨大人在堤壩排隊游行,在家與家人一起升燈賞燈,觀看舞龍舞獅、鑼鼓等項目,全程參與并體驗,同時,幼兒工作者可進行適當講解,有助于幼兒記憶學習,讓其感受五華下壩人對節(jié)日的喜悅之情和對傳統文化的熱愛以及對祖先的緬懷,讓這種美好的意向種在幼兒的心里生根發(fā)芽。

3.3 回顧迎燈內容

在迎燈結束后,可組織幼兒進行迎燈文化回顧,讓每一位參與過的幼兒自己發(fā)表自己的看法和疑問,并針對幼兒的新想法做出回答,還可以將其經典內容匯總起來,作為下次迎燈文化開展學習的內容。自從開展慶典活動至今,下壩周瑄公的后裔每年元宵佳節(jié)都一定要回來參加下壩迎燈慶典活動,充分體現了后輩們對本土客家文化的認同和客家人的尋“根”意識。下壩迎燈活動經過570多年的傳承和發(fā)展,已成為客家文化的杰出代表,有重要的人文、社會和藝術價值。此活動把“家”的觀念深深扎根于每個人的心中,旨在教育子孫后代飲水思源、弘揚祖德,愛國愛鄉(xiāng),建設家鄉(xiāng)的思想,體現了客家人崇拜祖先、重禮教、團結向上的客家文化。

4 結語

五華下壩迎燈文化演繹了幾百年,至今還在傳承,通過迎燈這天的多種活動項目來追溯祖先,教授兒孫、與人競技、娛樂,它體現了客家人尊重傳統、重視傳統的品質,而傳承迎燈文化的過程中,其傳統性、教育性、競爭性、娛樂性等特征也被表現的淋漓盡致。2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展項目工程的意見》,對傳統文化教育提出了具體要求,讓幼兒從小了解自己的文化內涵,感受自身文化的魅力。培養(yǎng)下一代的文化自信和價值觀自信,學習中華優(yōu)秀傳統文化,做知中國,看世界的教育,需要我們腳踏實地,從小學習家鄉(xiāng)文化開始。

參考文獻:

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[3] 郭新志.下壩迎燈鬧元宵[J].客家文博,2011(02):82-83.

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