如果沒有湖北， 我們會少了什么

尤梓

今?年2月，湖北司機肖紅兵在高速公路上流浪14天無處可去。新聞披露后引來眾多愛心捐贈。此次疫情中針對湖北人的地域偏見，似乎就要結束了。沒成想武漢解封前后，地圖炮、地域歧視在一些地方愈演愈烈，從網絡走進現實，甚至影響到部分政府機關的決策，出現了一些僵化行事、花式“阻鄂”情況。

筆者曾在武漢生活四年，武漢友人講起自己的經歷，十分無奈。武漢解封后，他開車到外省出差，車因為掛的是鄂A車牌，在一小鎮無端被相關部門扣留。對方給出的理由是“會引起恐慌”，第二天晚上才將車還給他，讓他快點悄悄離開。

過去幾個月里，湖北人為此次抗擊疫情付出良多，本該被善待而非被刁難，排斥歧視湖北我們也會失去很多。

沒有湖北，會少什么？

湖北古代叫“荊楚”，這里很重要。

當年這里的《楚辭》，像現在東北話一樣席卷全國，甚至成為中國詩歌的兩大源頭之一。

思接千載，神游八極，論文采風流，在中國沒有哪個地方能完全蓋過湖北。所謂子在川上曰：逝者如斯夫，江河萬古很容易讓人產生關于時間的聯想，這種大氣磅礴的江河容易出名人，也總能出好詩。

從屈原到聞一多，從蘇軾到毛澤東，無論是不是楚人，都能在這里留下千古絕唱。

試想一下，如果唐詩里沒有“近鄉情更怯，不敢問來人”，“江流天地外，山色有無中”，“江上幾人在，天涯孤棹還”，“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”，“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”，“盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣”……那還是唐詩嗎？這些，全在湖北寫的。

有學者感嘆，沒有湖北就沒有中國詩，沒有湖北，中華文化將少一抹亮色。

從歷史角度說，湖北是我國近代史上舉足輕重的省份，不少歷史事件都發生在湖北。

可以說，沒有湖北就沒有中國近代的革命開端：中國近代的革命開端在武昌，現代工業史洋務運動也是在武漢開始。

南來北往的交流，繞不開湖北這個地方。

尤其到了晚清時期，湖北的地位得到了進一步確立。晚清中興名臣之一的胡林翼在咸豐七年（1857年）的奏疏中提到：“湖北為長江上游要害，武漢尤九省通衢，自來東南有事必爭之地。”而武漢前身之一的漢口，則在明代就開始奠定商業地位，并成為南北交通要沖。

武漢的繁榮發展，不止省內其他城市難以望其項背，甚至在全國都稱得上頭角崢嶸，“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北”，毛澤東這兩句詞，寫盡了大武漢吞吐山河的氣勢，有此格局的城市在中國都不太多。

當年毛澤東在武漢寫就的《湖南農民運動考察報告》中就寫道：“湖南的土豪劣紳們，頭等的跑上海，二等的跑漢口，三等的才留在長沙。”由此可見，武漢之大是得到大家公認的。

孫中山1912年1月1日發布的?《中華民國臨時大總統宣言書》中稱：“武漢首義，十數行省先后獨立。?”毫不夸張地說，武漢是一座英雄城市，歷經磨難，終于成就輝煌，正如《武漢之歌》中所唱的：“用我們的熱血鑄造起荊楚之魂，用我們的脊梁托起一個新的乾坤……”

沒有湖北和武漢，中華文化中將會少一種大格局、大交融，少一股熱血和慷慨。

英雄城的犧牲

1927年6月，第一次國共合作失敗后，中共中央在漢籌備一次緊急會議。23歲的鄧希賢來到武漢，擔任中共中央秘書工作。這是他第一次到湖北。為了工作需要，他在漢改名鄧小平，和有關人員一起選定了八七會議地點。毛澤東在會上提出“槍桿子里面出政權”，兩位歷史巨人——毛澤東、鄧小平也第一次相會、相知。20萬長征紅軍，6萬來自湖北;16萬長征英烈，4萬是湖北籍。湖北紅安一個縣更是出了三百多名將軍……

習近平總書記在武漢市考察疫情防控工作時強調，武漢不愧為英雄的城市，武漢人民不愧為英雄的人民，必將通過打贏這次抗擊新冠肺炎疫情斗爭再次被載入史冊！全黨全國各族人民都為你們而感動、而贊嘆！黨和人民感謝武漢人民！呼吁大家要在湖北最艱難的時期搭把手、拉一把。

2020年1月23日，武漢，這座“九省通衢”之城，史無前例地宣布“封城”。

封城，意味著城市停擺，上千萬人生活受到影響。一名朋友坦言，之前聽到湖北、武漢為抗疫做出犧牲，并不是很理解，但最近在全球疫情都出現猛烈暴發的情況下，才意識到，正是全體湖北人民做出最強有力的反應和最大程度的犧牲，才使得疫情未出現更大規模的失控。

“勁頭上來了，很多東西都能解決。”正如鐘南山院士曾眼含淚水說的那樣，“全國幫忙，武漢是能夠過關的，武漢本來就是一個很英雄的城市。”

為什么要感謝湖北人民？這就是原因。

湖北和武漢人民的付出和犧牲，全世界都看在眼里。世界衛生組織外方專家組長在考察武漢之后，得出這樣的結論：“我們要認識到武漢人民所做的貢獻，世界欠你們的。當這場疫情過去，希望有機會代表世界再一次感謝武漢人民，我知道在這次疫情過程中，中國人民奉獻很多。”

坦然接受“九頭鳥”

“感覺疫情可以通過戶籍傳播一樣。”這是不少武漢朋友的感慨與無奈，他們面對的歧視并不少。比如，疫情防控期間，有些賓館拒絕為滯留在當地的湖北籍旅客提供住宿;不管對方有無疫情重點地區旅居史，凡是身份證“42”開頭就拒載;有的企業直接規定不錄用湖北籍員工，有居住在湖北之外的湖北籍員工返崗后被無故解雇。

乍看起來，這只是管控加碼、設防過度，是不夠人性化。但深層次的問題還在于，對離鄂返程人員的“心結”并未打開，仍避“鄂”不及。

曾經，湖北也陷入過這種刁難與偏見之中。很早以前，便有古人稱楚人為“南蠻蝎舌之人”，買櫝還珠、刻舟求劍、畫蛇添足、自相矛盾……這些成語的主角都是楚人。

到2014年曾有學者對湖北人的形象進行網絡調查，毫無疑問“九頭鳥”高居榜首。“九頭鳥”形象負面意蘊，與林語堂在《吾國與吾民》中說的“中國向有‘天上九頭鳥，地下湖北佬之俗諺，蓋湖北人精明強悍，頗有胡椒之辣，猶不夠刺激，尚須爆之以油，然后煞癮之概，故譬之于神秘之九頭鳥”有莫大關系。

為扭轉這種負面意蘊，2011年前后湖北省曾召集專家學者，多次舉行“‘九頭鳥研究和宣傳專題座談會”。座談會最終的結論是，長期以來，人們對“九頭鳥”的形象褒貶不一，見仁見智。面對外界的褒貶，湖北人自己的態度非常重要，既不能面對褒揚自鳴得意、沾沾自喜，也不能面對貶損視而不見、辱而不敏。當代湖北人要有高度自覺，理直氣壯地宣傳“九頭鳥”，腳踏實地提升湖北形象。

這應該是湖北官方少有的坦然接受“九頭鳥”這個稱謂，更提出了重塑“九頭鳥”形象，彰顯湖北人文精神，就是開發利用湖北軟資源的重要之舉。此后，湖北組織了一系列活動，比如重塑了“九頭鳥”形象標志等。

與武漢朋友聊起此次疫情，大家感受較深的是，年初疫情剛暴發時，網絡上就有一波對湖北人的恐慌到排斥，很快就因為疫情發展淡化了。“武漢解封后，排斥反彈，迅速發展成地域歧視，似乎讓此前湖北多年扭轉地域形象的努力功虧一簣。”

當然，這次地域歧視與以往的也不一樣，夾雜著對疫情的恐慌。要消解此次對湖北的地域歧視，湖北省統計局副局長葉青稱，首先就需要通過信息公開透明，消除外界對湖北疫情的恐慌。這方面，政府機關能發揮的作用更大。

毛澤東在《水調歌頭·游泳》中寫道：“不管風吹浪打，勝似閑庭信步。”武漢人、湖北人有這種豁達，也定能戰勝這次歧視與偏見。武漢加油、湖北加油，這片土地，真的讓我們驕傲了幾千年。

有學者感嘆，沒有湖北就沒有中國詩，沒有湖北，中華文化將少一抹亮色。

毛澤東在《水調歌頭·游泳》中寫道：“不管風吹浪打，勝似閑庭信步。”武漢人、湖北人有這種豁達，也定能戰勝這次歧視與偏見。