新形勢(shì)下對(duì)群眾文化的思考研究

劉芳麗

摘要：隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，群眾的生活質(zhì)量得到了明顯地提升。在物質(zhì)基礎(chǔ)提升后，我國(guó)政府也逐漸地意識(shí)到群眾對(duì)精神生活上的需求。所近些年在新形勢(shì)的影響下，我國(guó)政府也越來(lái)越重視對(duì)群眾的文化建設(shè)，在滿(mǎn)足群眾物質(zhì)需求的同時(shí)，也開(kāi)始推動(dòng)群眾的文化建設(shè)。在推動(dòng)我國(guó)群眾文化建設(shè)的過(guò)程中，要充分地結(jié)合新形勢(shì)下的城市或地區(qū)的實(shí)際發(fā)展局勢(shì)，對(duì)群眾開(kāi)展多樣的文化建設(shè)活動(dòng)，增加群眾的生活幸福指數(shù)，為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展奠定強(qiáng)有力的群眾基礎(chǔ)，并促進(jìn)我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)成。

關(guān)鍵詞：新實(shí)施;群眾;文化建設(shè)

群眾的文化建設(shè)，是我國(guó)現(xiàn)在大力推動(dòng)的人文文化建設(shè)，它是一項(xiàng)惠民的社會(huì)性活動(dòng)，通過(guò)對(duì)群眾進(jìn)行文化建設(shè)的培養(yǎng)，可以豐富我國(guó)廣大人民群眾的精神世界。同時(shí)還有效地提高廣大人民群眾的文化素養(yǎng)，并且能培養(yǎng)廣大人民群眾的綜合素質(zhì)，幫廣大人民群眾樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀為我國(guó)的和諧社會(huì)的構(gòu)成奠定基礎(chǔ)[1]。在新形勢(shì)下對(duì)我國(guó)廣大人民群眾進(jìn)行文化建設(shè)的培養(yǎng)，可以帶領(lǐng)廣大人民群眾在文化藝術(shù)的發(fā)展上，確定正確的發(fā)展走向。那么在新形勢(shì)下，該從哪些方面對(duì)對(duì)群眾進(jìn)行文化建設(shè)的培養(yǎng)呢，這也是本文將要思考與研究的重點(diǎn)。

一、新形勢(shì)下群眾文化建設(shè)發(fā)展對(duì)群眾的重要性

（一）提升社會(huì)文化水平，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)一直處于高速的發(fā)展中國(guó)，并且隨著科技化時(shí)代的到來(lái)，各種先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)也應(yīng)用到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，這樣就促進(jìn)了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性與快速性。基于此種情況，我國(guó)廣大人民群眾的生活質(zhì)量也得到了明顯地改善與提升，所以對(duì)精神方面的需求也越來(lái)越大。只有這兩發(fā)面都得到了提升，那么我國(guó)的廣大人民群眾才能真正地提升自身的幸福指數(shù)。同時(shí)當(dāng)廣大人民群眾的精神世界得到提升后，就會(huì)提升我國(guó)社會(huì)文化水平，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)得和諧發(fā)展。

（二）提升全民文化建設(shè)，加快現(xiàn)代化進(jìn)程

俗話說(shuō)“魚(yú)的生活，離不開(kāi)水”證明了有些事物的關(guān)聯(lián)的重要性。就如我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，也離不開(kāi)文化的經(jīng)驗(yàn)。而在新形勢(shì)的當(dāng)下，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與廣文化建設(shè)息息先關(guān)，文化建設(shè)為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了有效地推進(jìn)作用。在新形勢(shì)下，我國(guó)明確地提出了“五位一體[2]”的發(fā)展策略，并且在“五位一體”的策略影響下，促進(jìn)了我國(guó)廣大人民群眾的文化發(fā)展，并且有效地提高了廣大人民群眾的幸福指數(shù)，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以提升廣大人民群眾的文化建設(shè)，不論對(duì)國(guó)家，還是個(gè)人都是很重要的存在。在提升我國(guó)廣大人民群眾的文化建設(shè)的道路上，我們也要充分地結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)的信息技術(shù)，為廣大人民群眾構(gòu)建良好的文化建設(shè)培養(yǎng)環(huán)境。并根據(jù)不同地區(qū)，不同人群的要求，制定合理的文化建設(shè)發(fā)展策略，從而高效地實(shí)現(xiàn)人們幸福生活的建設(shè)與發(fā)展。

二、新形勢(shì)下借助現(xiàn)代信息化技術(shù)，對(duì)群眾進(jìn)行文化宣傳

隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的廣泛使用，信息化技術(shù)已經(jīng)與我們的日常生活以及工作融為了一體。并且因?yàn)樾畔⒒夹g(shù)具有便捷性與高效性的特點(diǎn)，所以在推動(dòng)我國(guó)廣大人民群眾的文化建設(shè)過(guò)程中，我們可以充分的借助現(xiàn)代化信息技術(shù)，對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行文化的宣傳與推廣，提升文化宣傳的有效性，使我國(guó)廣大人民群眾都能參與 到我國(guó)的文化建設(shè)的過(guò)程中[3]。并且在對(duì)我國(guó)廣大人民群眾進(jìn)行文化建設(shè)的過(guò)程中，相關(guān)部門(mén)的工作人員還可以借助現(xiàn)代化信息技術(shù)（如微博，微信公眾號(hào)，社區(qū)網(wǎng)絡(luò)等），對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。再調(diào)查的過(guò)程中，可以充分地了解到廣大人民群眾對(duì)文化建設(shè)過(guò)程中的意見(jiàn)，以及文化興趣愛(ài)好。然后相關(guān)部門(mén)的工作人員對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析與統(tǒng)計(jì)，最后制定出符合地區(qū)人們精神思想的文化宣傳策略，使文化建設(shè)發(fā)展能更加的適應(yīng)我國(guó)廣大人民群眾的精神需求，并為群眾的文化發(fā)展提供正確與可靠的數(shù)據(jù)支持。同時(shí)在對(duì)群眾進(jìn)行文化宣傳的過(guò)程中要充分的應(yīng)用各種信息技術(shù)資源，打破時(shí)間與空間，對(duì)群眾展開(kāi)文化宣傳，使我國(guó)廣大人民群眾更夠更加容易的加入文化建設(shè)中來(lái)。

三、新形勢(shì)下開(kāi)展群眾文化工作，要更具地方特色

新形勢(shì)下開(kāi)展群眾的文化工作，不僅要充分地了解廣大人民群眾的精神需求，同時(shí)還要根據(jù)不同地區(qū)的群眾的生活特點(diǎn)，文化特點(diǎn)進(jìn)行文化工作的策略制定。在對(duì)廣大人民群眾開(kāi)展文化工作的過(guò)程中，使用廣大人民群眾更能接受，更具地方特色的文化活動(dòng)，對(duì)其進(jìn)行文化素質(zhì)的培養(yǎng)。新形勢(shì)下將群具有地方特色的文化，與文化建設(shè)進(jìn)行結(jié)合，并對(duì)其進(jìn)行不斷的完善與改進(jìn)，使我國(guó)的群眾文化能更加多元化的發(fā)展，并將傳統(tǒng)的文化更好的傳承下來(lái)。例如，在我國(guó)東北地區(qū)，文化極具特色，并且還具有多樣性，如我們眾所周知的秧歌，二人轉(zhuǎn)等等。所以在對(duì)群眾進(jìn)行文化工作的過(guò)程中，就可以將這些地方特色文化資源進(jìn)行整合，并且設(shè)立專(zhuān)門(mén)的文化建設(shè)小組，對(duì)群眾文化建設(shè)工作進(jìn)行跟進(jìn)，并幫助其實(shí)施。定期地舉辦各種文化活動(dòng)，并建立文化榜樣或示范點(diǎn)，保證新形勢(shì)下群眾文化工作的有序進(jìn)行，滿(mǎn)足群眾的精神層次的需求。

四、新形勢(shì)下開(kāi)展群眾文化工作，拓展文化發(fā)展空間

在新形勢(shì)下開(kāi)展群眾文化工作，那么就要明確群眾真正的精神想法與精神需要，并且不斷的使用先進(jìn)的信息技術(shù)，以及先進(jìn)的文化工作理念，來(lái)展開(kāi)群眾的文化工作。在開(kāi)展群眾文化工作的過(guò)程中，不要局限在固定的空間內(nèi)，而是要不斷地根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，以及人們的需要對(duì)文化發(fā)展空間進(jìn)行拓展[4]。例如，隨著各國(guó)之間的交流合作愈加的頻繁，各種各樣的文化傳統(tǒng)都逐漸地滲透到彼此的國(guó)家中。受到國(guó)外街頭文化的影響，我們?cè)陂_(kāi)展群眾文化工作的過(guò)程中，就可以引用街頭文化的特點(diǎn)。定期的組織或舉辦一些街頭文化活動(dòng)，組織廣大人民群眾積極地參與到街頭文化活動(dòng)中，如舞龍，扭秧歌，踩高蹺等傳統(tǒng)的文化活動(dòng)中，也可以開(kāi)展街舞，廣場(chǎng)舞，街頭涂鴉等文化活動(dòng)，以此來(lái)吸引更多的群眾參與到我國(guó)文化的建設(shè)過(guò)程中，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義特色文化建設(shè)的發(fā)展，保障我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)：

新形勢(shì)下對(duì)群眾開(kāi)展文化工作，不僅要對(duì)城市的文化建設(shè)進(jìn)行重視，同時(shí)也要重視農(nóng)村的文化建設(shè)，縮小城市與農(nóng)村之間的文化差距，更好的提升我國(guó)文化建設(shè)的整體發(fā)展，豐富全民的精神生活，使我國(guó)社會(huì)變得更加和諧。

參考文獻(xiàn)：

[1]金香蘭.新形勢(shì)下對(duì)群眾文化的思考研究[J].才智，2019，（33）：203.

[2]張璟.新形勢(shì)下群眾文化藝術(shù)的發(fā)展走向研究[J].文藝生活·中旬刊，2019，（5）：202. DOI：10.3969/j.issn.1005-5312.2019.05.162.

[3]王紅彥.新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)及其發(fā)展對(duì)策[J].中文信息，2020，（2）：292.

[4]李麗.新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)及其發(fā)展對(duì)策[J].參花，2019，（21）：149-150.

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