讓小學道德與法治教育回歸生活化的思考

饒吉開

摘 要：素質教育要培養德智體美勞全面發展的學生，并倡導以德為上、德育為先，在“五育并舉”的框架中“德”是首位的。在當前的學校課程教學雖然每項課程都要求進行德育滲透，但我認為主陣地還是在《道德與法治》這門課程中，這門課程的所有重點都是在立德樹人上下功夫。如何去開展好道德與法治課程，如何去立德樹人，筆者認為，首當其沖的是讓道德與法治的教育教學回歸生活化。讓課堂與生活完美接軌，在課堂中體驗生活，在體驗生活中培育學生德育種子，在長期的呵護下實現種子生根發芽、茁壯成長的目的。

關鍵詞：道德與法治;回歸生活;資源開發;社會實踐

道德與法治課程是小學階段必不可少的課程之一，是實現素質教育，促進學生全面發展系統教學課程的重要組成部分，同時，上好道德與法治課課程也是大勢所趨、時代所需。習近平總書記在北京召開學校政治理論課教師座談時指出：“青少年階段是人生的拔節孕穗期，最需要精心的引導和栽培.我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課”，所以，在小學階段對學生的道德與法治進行正確的引導是教師的首要任務。如何對學生進行正確引導，首先得讓課程回歸生活，實現道德與法治教育生活化。

何為生活化？即為《道德與法治課程標準》所提出的生活性，明確課程學習本身是兒童生活的組成部分，是兒童在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創造生活的過程。要求課程教學要遵循兒童生活的邏輯，以兒童生活中的需要和問題為出發點;以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉;以用正確的價值觀引導兒童在生活中發展、在發展中生活為課程的基本追求。在教學中，我們如何去讓課堂生活化呢？筆者認為可以從以下幾方面入手。

一、 轉變觀念，深刻領會教材編寫意圖

“道德與法治”的前身是“品德與生活”“品德與社會”，2016年部編教材的面世，“道德與法治”方才走進師生視野，進入中小學課堂。為什么要更改為這一名稱？很明顯，這是社會需要、時代需要。當前我國正大力推進法治社會建設，公民的法律意識比較淡薄。因此，部編教材的編寫遵循教育要與時俱進的原則，在教材編寫中增加法律法規、社會主義核心價值觀等方面的內容比重，同時也結合教材內容將名稱更名為道德與法治。從教材編寫意圖上，我們可以清楚認識到道德與法治這門課程主要內容是“道德”“法治”兩個方面，我們的教學的重點也要放在提升學生的道德素養和法治素養兩個方面。

二、 創新教學策略，合理利用教材

要實現道德與法治課堂教學的生活化，首先我們要做到的就是要創新我們的教學策略，合理利用教材。教材只是課堂中實現師生交流互動的媒介，只是我們教育教學的一項工具。要充分實現教材編寫意圖，完成教學任務，達成教學目標，我們必須要結合學生實際生活對教材教學內容進行重新組合建構。教材編寫是從大局出發，從整體布局，不可能面面俱到，而生活化的教學要從學生實際出發，從學生認知特點出發。學生是有差異的，簡單來說農村學生和城市的學生就有所不同，城市的孩子父母多有文化基礎，對孩子教育及知識普及要比農村孩子多得多，并且城市孩子因所處環境而見識廣、視野寬闊;相反，農村孩子似井底之蛙，很難跨越那片“井口”般的天空，父母多為知識欠缺的農民，對孩子學習幫助少之又少，因此，很難了解到那些高科技，很少見識新鮮事，所以認識有限，視野相對有限。我們現在的統編教材現在是全國統一使用，對于同一課題的教學我們不可能照本宣科、唯教材是遵，必須要結合學生實際情況合理去使用教材，這樣才有利于我們的教學，才能更好達成教材育人目標。

三、 注重身邊資源開發，從學生身邊挖掘教育案例

道德與法治的教育要做到動之以情、曉之以理，達到以理服人、以理感人的目的。要達成這一目標，必須要注重開發學生身邊的資源，學生身邊的資源便是“活動”育人教材，這些材料具有真實性、警示性、可感性等特點。這些案例是學生真實認知其過程，知曉其結局，對個中要害掌握得一清二楚。比如，小學高年級學生最容易沖動，總會聚眾鬧事、打群架等等，我們在進行《刑法》知識教學時，就該多向學生普及“人身傷害處理辦法”的相關法律知識。普及這些法律如果我們只是給學生讀讀法律、講講要害，學生可能大多數是充耳不聞。如果我們挖掘一下身邊資源，以身邊學校的相關案例為例，講講事件過程，強調事件結果，重點突出法律機關如何適用法律宣判案件，相關責任人受到何種處理，這樣一來，學生對相關法律知識的理解定會是刻骨銘心，對學生的警示效果、震懾效果也就不言而喻。

四、 注重社會實踐，帶領學生走進生活

生活化的三大要求就是走進生活、體驗生活、創造生活。走進生活就是要帶領學生進行社會實踐，在實踐中體驗生活，獲得道德與法治的“天然雨露”，品嘗社會生活的真實“滋味”。比如，我們在課堂教學中經常強調要尊老愛幼。只是嘴里說，學生心里知曉，但卻很難落到實處，學生也體驗不到助人為樂的、遵守秩序真實感受。如果我們真實帶領學生走進養老院，讓他們為老人們梳梳頭、洗洗手、打掃打掃衛生，老人們對他們的夸獎、稱贊、感謝的情景可能會讓他們終生難忘，教師在此情此境中在進行情感升華，將知識要領進行傳達。所謂“實踐出真知”，這樣讓學生身臨其境開展教育，他們便能感知世間人情冷暖，品味到生活的真實味道，在今后的學習和生活中才能夠真正把尊老愛幼的公民道德內化于心、外化于行。

大教育家陶行知指出“生活即教育，社會即學校”，對于小學道德與法治教育而言，將我們的課堂教學與生活接軌，帶領學生跳出學校之“井”，走進社會大學校，真實體驗現實生活，讓我們的課堂現實化、生活化，定能讓深植于孩子心靈深處的那顆道德“種子”生根發芽，開出似錦繁花。

參考文獻：

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[4]鄧炳燕.小學道德與法治課堂的生活化教學[J].求知導刊，2019（5）.

作者簡介：

饒吉開，貴州省畢節市，貴州省納雍縣化作苗族彝族鄉中心小學。