淺議幼兒“小大人”現(xiàn)象

沈青青

【摘?要】隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，在現(xiàn)實(shí)生活中幼兒由于受到外界的影響越來越失去本該具有的天真、活潑以及稚嫩，小大人現(xiàn)象比較嚴(yán)重。長期以來，關(guān)于幼兒“小大人”現(xiàn)象，不僅僅是在我國，在世界范圍內(nèi)，都是一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象。本文主要探討的小大人主要是指幼兒心理早熟和行為過于成人化問題，通過對幼兒“小大人”現(xiàn)象的分析與研究，進(jìn)一步總結(jié)幼兒“小大人”觀念產(chǎn)生的因素與條件，并積極探討相應(yīng)的對策與措施，從而使幼兒得到更好的成長。

【關(guān)鍵詞】幼兒;小大人;現(xiàn)象

一、幼兒“小大人”現(xiàn)象概述

（一）幼兒“小大人”現(xiàn)象的由來

幼兒“小大人”是指幼兒在穿著打扮、語言行為甚至心理等方面比同齡人更成熟，相比同齡人而言，“小大人”的行為舉止更向成人靠攏。幼兒小大人現(xiàn)象是一種不健康的“人格早熟”，是指幼兒過早地向成人轉(zhuǎn)變，過早地具有了社會(huì)性，背負(fù)上責(zé)任。除此之外，“小大人”現(xiàn)象還較為容易造成幼兒在自身缺乏相應(yīng)準(zhǔn)備分析的情況下，家長與老師給予幼兒過多的壓力，對幼兒進(jìn)行超前教育、規(guī)訓(xùn)教育，可能會(huì)給幼兒帶來過多的壓迫感。

（二）幼兒“小大人”現(xiàn)象的基本表現(xiàn)

目前，一些幼兒心理“小大人”現(xiàn)象具體表現(xiàn)在其表面上看起來懂得了很多同齡人小朋友不懂的道理，會(huì)做許多同齡人小朋友不會(huì)做的事，成為了家長和老師心目中的優(yōu)秀孩子，知道怎么樣才會(huì)讓父母和老師開心，表現(xiàn)出一種小大人的現(xiàn)象。當(dāng)然，這些幼兒的“小大人”現(xiàn)象更多地體現(xiàn)在學(xué)會(huì)了關(guān)心與幫助他人，對自身的生活也可以起到一定的幫助，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)?shù)玫焦膭?lì)與贊同。

這樣的“小大人”相比成年人來說還是缺少獨(dú)立的能力。筆者認(rèn)為，幼兒只有通過學(xué)習(xí)知識文化，才能漸漸的進(jìn)入到成人的世界中，而幼兒又通過對知識文化的學(xué)習(xí)，對于成人有著盲目崇拜的心理，有一些幼兒希望自己能夠快點(diǎn)長大成為一個(gè)成年人，一些言行舉止就向成年人學(xué)習(xí)，使得自己的一舉一動(dòng)能夠像成年人一樣，這就造成了幼兒“小大人”現(xiàn)象的出現(xiàn)。

二、產(chǎn)生幼兒“小大人”現(xiàn)象的原因

（一）大眾信息傳媒的發(fā)展

1、信息多元化

在這個(gè)信息化發(fā)達(dá)的社會(huì)，孩子們的生長環(huán)境和老一輩的生長環(huán)境有很大的不同，受現(xiàn)代多元化的信息影響，孩子們一出生就被現(xiàn)代的各種高級電子產(chǎn)品所包圍，在他們還沒有懂事的時(shí)候已經(jīng)學(xué)會(huì)了看電視、玩電腦。而這種高級的電子產(chǎn)品，通過傳播將成人世界的信息意義向孩子們進(jìn)行展示，積極信息與消極的信息并存，幼兒往往不能分清事件的好壞。這樣的信息傳播飛速的時(shí)代，讓幼兒無所適從，在一定程度上導(dǎo)致幼兒過于小大人，少年老成，這也使得幼兒“小大人”的現(xiàn)象相對普遍地出現(xiàn)。

2、社會(huì)功利性

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)功利主義思想、拜金主義思想盛行，很多家長都有一顆“望子成龍，望女成鳳”的心，這種思想并不是完全錯(cuò)誤的。但是，如果這種想法過分的熱切就會(huì)成為推進(jìn)幼兒畸形成長的重要因素。

（二）家庭教育觀念與方法

1、片面的幼兒觀

一些家長認(rèn)為孩子“小大人”是孩子懂事的標(biāo)志，因此，有一些家長就會(huì)把孩子當(dāng)作成人一樣來教育與培養(yǎng)，尤其是網(wǎng)上盛傳的“虎爸”、“虎媽”教育，更是助長了這種“小大人”的幼兒觀。

筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多家長把自身的價(jià)值觀和世界觀還有對事情的看法強(qiáng)加給孩子，使得孩子的一些做法與自己一樣。成人的世界不適合幼兒過早的去接觸，家長們這種片面的幼兒觀為幼兒的身體和心理都會(huì)造成一定的影響，甚至是會(huì)影響幼兒的下一代。

2、家長對幼兒過度的期盼

在現(xiàn)實(shí)生活中，往往一些家長過度的期盼，會(huì)對幼兒產(chǎn)生更多的壓力，過度的期盼反而會(huì)適得其反，會(huì)降低幼兒對事物的興趣，失去對生活對世界的積極性，從而產(chǎn)生消極的態(tài)度。而家長在生活中和社會(huì)群體中經(jīng)常夸贊孩子的行為，雖然會(huì)讓幼兒感到很自豪，但是同時(shí)也會(huì)讓幼兒感到壓力的加大，覺得自己這么優(yōu)秀不能有一點(diǎn)瑕疵，這會(huì)影響著孩子輸不起的心態(tài)，一旦什么事情沒有做好就會(huì)對整個(gè)事情失去希望。

3、把幼兒當(dāng)作一個(gè)未來的存在

有一些家長在年輕的時(shí)候都有夢想，但是因?yàn)榧彝ァ⒑⒆拥脑蚧蛘呤悄撤N其它原因而沒有實(shí)現(xiàn)，他們就希望能把這個(gè)夢想延續(xù)到下一代，讓自己的孩子幫助自己完成。對于幼兒的培養(yǎng)是為了他們能夠健康的成長，能有分辨事情是非的能力，有童年該有的童真，而不是一味的催促的幼兒的成長，把幼兒當(dāng)作一個(gè)未來的存在，當(dāng)作一個(gè)家長之間競爭和炫耀的武器。

三、如何避免與糾正幼兒“小大人”現(xiàn)象

（一）重視幼兒基本需求

幼兒也是人，也具有獨(dú)立的人格，幼兒有權(quán)選擇去做自己喜歡做的事情而不受父母的控制，也有權(quán)去拒絕父母給予他們的壓力和一些熱切的要求。但是由于我國對于幼兒的獨(dú)立人權(quán)不夠重視，在很多時(shí)候幼兒都不能選擇自己的人生，又因?yàn)槲覈鴼v史的原因，以孝順來衡量一個(gè)人的品格，所以很多父母都會(huì)把能控制幼兒的行為當(dāng)作是幼兒對自己的孝順，這樣的封建思想，造成了孩子不能反抗自己的父母強(qiáng)加給自己的思想。

（二）家長應(yīng)注意的幾點(diǎn)

1、開展媒介指導(dǎo)，做孩子成長的導(dǎo)航人

想要對孩子進(jìn)行媒介的指導(dǎo)，首先就是要孩子能夠分辨清楚事物的好壞，能夠摒棄媒體中與幼兒年齡不符的一些信息，選擇一些對幼兒有幫助的信息。

其次是要孩子了解媒介的性質(zhì)，怎樣才能用媒介做一些有利于自己成長的事，對于媒介信息的好壞分別進(jìn)行鑒定和選擇，要使孩子能夠鑒別虛假的媒介信息，排除對自己成長不利的因素，選擇一些科學(xué)合理的信息來幫助自己的成長。家長不僅要開展媒介指導(dǎo)，為孩子的成長引導(dǎo)正確的道路，家長自身也要對孩子進(jìn)行指導(dǎo)，使孩子有兩方面的引導(dǎo)，這樣對孩子的成長更有利。

2、使幼兒發(fā)展順其自然，適時(shí)加以引導(dǎo)

幼兒是完整的一個(gè)人，他們有自己的思想，知道自己想要的是什么，家長不應(yīng)過度的對孩子進(jìn)行管教，也應(yīng)該時(shí)常的站在孩子的角度考慮問題，給予孩子一些自由。

3、孩子幸福比事業(yè)更重要

現(xiàn)在的社會(huì)，留守兒童越來越多，因?yàn)楦改傅墓ぷ髟絹碓矫Γ械暮⒆颖桓改附唤o爺爺奶奶撫養(yǎng)，這還是幸運(yùn)的，但是爺爺奶奶的思想畢竟與現(xiàn)代教育有所差距，不能給孩子符合時(shí)代的世界觀。不能說一個(gè)孩子童年的成長是成功的，用成功去衡量孩子的童年只會(huì)使得孩子的成長越來越偏離，而應(yīng)該說一個(gè)孩子的童年成長是幸福的，對于孩子來說，幸福莫過于有父母的陪伴。

四、結(jié)語

我們不能忽視幼兒童年的存在，更不能使幼兒的童年在我們面前消失，一個(gè)成人如果失去了童年的經(jīng)歷，就會(huì)得到一個(gè)不完整的人生。我們要呼吁社會(huì)關(guān)注幼兒的發(fā)展的成長，幫助幼兒減少“小大人”的現(xiàn)象，還給幼兒一個(gè)完整的童年。