小學(xué)生高段語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)踐

摘要：在新課程改革的背景下，不可避免地需要為小學(xué)生發(fā)展高段語(yǔ)文素養(yǎng)。小學(xué)生培養(yǎng)高水平的語(yǔ)文素養(yǎng)不僅可以提高學(xué)生的思想，而且可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德素質(zhì)，并有助于樹立正確的人生觀。目前，我國(guó)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展還沒(méi)有發(fā)展到理想狀態(tài)，仍然存在很多問(wèn)題。在對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，本文提出了適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)措施。

關(guān)鍵詞：小學(xué);高段語(yǔ)文;核心素養(yǎng)

提高學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)。在小學(xué)語(yǔ)文課中，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的主題來(lái)形成獨(dú)立的思想。為了更好地幫助學(xué)生形成正確的思想觀念，教師應(yīng)該從小學(xué)語(yǔ)文入手。

一、小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)教育的困境分析

（一）培訓(xùn)與專業(yè)分開

盡管小學(xué)的語(yǔ)文識(shí)字教育與基礎(chǔ)語(yǔ)文教育有所不同，但歸根結(jié)底，基礎(chǔ)語(yǔ)文教育是一個(gè)起點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)。例如，“聽”，“說(shuō)”，“讀”和“寫”是語(yǔ)文教育的四個(gè)主要部分。只有在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生傳授這四種技能，教師才能建立自己的語(yǔ)文基礎(chǔ)，從而更好地促進(jìn)小學(xué)基礎(chǔ)語(yǔ)文高段讀寫能力的發(fā)展。但是，在當(dāng)前新的課程改革背景下，許多老師過(guò)多地側(cè)重于通過(guò)小學(xué)高段語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育來(lái)發(fā)展學(xué)生的知識(shí)，而不是側(cè)重于向?qū)W生教授語(yǔ)文。

（二）教師素質(zhì)低下

由于實(shí)施新課程改革的時(shí)間有限，許多系統(tǒng)尚未成熟，教師意識(shí)到自己的教學(xué)模型不夠準(zhǔn)確。因此，大多數(shù)小學(xué)教師無(wú)法有效地脫離傳統(tǒng)的教育觀念。教師只是結(jié)合了很多文本，在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有充分考慮新課程改革和新模式的作用。此外，許多教師在新的課程改革下無(wú)法定義基本的素養(yǎng)教育，對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)還不夠清楚，這導(dǎo)致了通過(guò)實(shí)際教學(xué)探索語(yǔ)文素養(yǎng)教育的各種困難。

（三）標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)方法

在這個(gè)信息時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步極大地促進(jìn)了我國(guó)的教育。盡管教師充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備在小學(xué)提供基礎(chǔ)的高段語(yǔ)文教育，但教師卻忽略了教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)化和科學(xué)性，還有多媒體培訓(xùn)使用不當(dāng)，與當(dāng)前情況不符，無(wú)法徹底檢查特定問(wèn)題等。例如：在《我們愛(ài)你，中國(guó)》課程中，老師僅使用多媒體來(lái)教學(xué)生大聲說(shuō)出來(lái)并簡(jiǎn)單地描述情緒，沒(méi)有為學(xué)生提供足夠的解釋和分析。

二、小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育的實(shí)用方法

（一）牢記教學(xué)宗旨，注重教學(xué)方法

小學(xué)是學(xué)生素養(yǎng)快速發(fā)展的重要階段。在此期間，當(dāng)學(xué)生在課堂上或在課余時(shí)間與老師，學(xué)生或其他人互動(dòng)時(shí)，他人的言行會(huì)影響學(xué)生的思維和核心素養(yǎng)。因此，在現(xiàn)階段，教師作為學(xué)生的指導(dǎo)者，應(yīng)充分利用自己的時(shí)間與學(xué)生交流，并在言行上為學(xué)生樹立榜樣。只有知道教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中始終牢記任務(wù)并采取行動(dòng)，課程才能緊密地遵循計(jì)劃。提高學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，教師需要對(duì)此學(xué)科有充分的了解，合理地結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，整合語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，并在文化基礎(chǔ)，個(gè)人發(fā)展和教育三個(gè)方面進(jìn)行思想文化教學(xué)。在入門級(jí)，關(guān)鍵的學(xué)生素養(yǎng)處于發(fā)展的準(zhǔn)備階段。在這一階段，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展一些關(guān)鍵的素養(yǎng)和素質(zhì)。

例如，在語(yǔ)文課程的教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)談?wù)摗稓珙U和園》時(shí)，學(xué)生應(yīng)該清楚地理解撰寫本文的理由和文章中描述的內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，在開始課程之前，老師應(yīng)允許學(xué)生搜索應(yīng)該在教室中顯示的關(guān)于頤和園的歷史資料。在教室里，教師應(yīng)使用多媒體設(shè)備重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的頤和園的照片和歷史圖片，并邀請(qǐng)學(xué)生討論摧毀頤和園的實(shí)質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，教師的任務(wù)和故事可以有效地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)可以幫助學(xué)生獨(dú)立地探索和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

（二）小組合作以提高學(xué)生的自主性

近年來(lái)，小組學(xué)習(xí)方法已在課堂上被教師應(yīng)用和教授，這一舉措取得了良好的效果。語(yǔ)文老師應(yīng)充分利用小組學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生在課堂上的討論做準(zhǔn)備，提高學(xué)生的閱讀興趣，并鼓勵(lì)學(xué)生在討論過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)地位，增強(qiáng)學(xué)生的自主性，以及對(duì)口頭交流技巧的支持，使學(xué)生語(yǔ)言能力得到全面提高。

例如，在語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中，老師可以在《瑯琊山五壯士》課程中通過(guò)小組合作來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行討論。語(yǔ)文老師指導(dǎo)學(xué)生熟悉本文的內(nèi)容，學(xué)生可以回應(yīng)小組無(wú)法討論的內(nèi)容。當(dāng)老師在教室里教語(yǔ)文時(shí)，學(xué)生們會(huì)更好的理解這篇文章。通過(guò)小組合作，教師可以組織學(xué)生扮演文章的角色和進(jìn)行情感閱讀，這不僅可以鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和獨(dú)立性，還可以使學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，然后增強(qiáng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（三）進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐以提高個(gè)人成就

由于小學(xué)生正處于初步認(rèn)知和與公眾互動(dòng)的階段，因此沒(méi)有為學(xué)習(xí)和未來(lái)改善提供全面而明確的計(jì)劃。因此，老師應(yīng)該偶爾在學(xué)校做一些實(shí)踐活動(dòng)，以增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，并學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高個(gè)人成就。

例如，在講授《為人民服務(wù)》時(shí)，毛主席對(duì)士兵張賽德的尊敬反映了服務(wù)人民的時(shí)代精神。因此，老師在學(xué)習(xí)了本課后，可以組織小學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)，去附近村莊的養(yǎng)老院慰問(wèn)喪偶的老人，為老人做飯，組織歌舞晚會(huì)，打掃衛(wèi)生，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解，體驗(yàn)為他人服務(wù)。在不同的社會(huì)實(shí)踐中扮演不同的服務(wù)角色，使小學(xué)生能夠理解不同的角色和差異。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法已不能滿足學(xué)生的知識(shí)需求。教師應(yīng)使用多種教學(xué)方法，充分發(fā)展小學(xué)生的核心素養(yǎng)。該工具不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)技能，而且可以為學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

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黑龍江省安達(dá)市東城小學(xué)， 劉淑波