基于馬王堆漢墓漆器特色的文化創意產品設計

文/吳寒 劉雪梅，湖南科技大學建筑與藝術設計學院

地域文化是一個國家或地區文化的縮影，深入挖掘其設計文化元素符號，運用設計表現方法，現代審美觀念進行設計傳承和發展，對于本土文化的復興與弘揚，增強民族文化自信有著十分重要的意義。馬王堆文化是湖湘文化中具有特色及影響力的文化之一，并為湖南地域性文化創意產品的設計與開發提供了構思源泉。馬王堆漢墓出土的大量制作精美，器型豐富，設計巧妙并且保存完好的漆器，為了解當時人們的生活方式及行為習慣，研究西漢時期的器物的設計思維與方法提供了寶貴的資料。

1 馬王堆漢墓漆器設計特色

1.1 工藝精巧

中國古代工藝文獻《考工記》記載：“天有時，地有氣、材有美，工有巧。合此四者，然后可以為良。”“材美工巧”的思想，對中國古代器物設計制作產生了深刻的影響。馬王堆漢墓出土的漆器從材料的胎質來看，主要分為木、竹和夾苧胎三種。在木胎的制作中依據不同的器物的造型特征，選擇不同的成型工藝，如鼎、鍾等器物運用旋削的成型加工方法，制作出均勻對稱的器物造型；匜、鈁等較為方正的器型，則使用刨削鑿等加工方法；卮、奩等器物則運用薄木片卷成圓筒形器壁來制作薄胎的漆器。除此之外，還有一種我國漆器工藝中的獨具創造性的夾苧胎制作工藝，也稱為脫胎，首先飾用木或泥做成器物的胎模，然后用麻布或絲綢一層層鉆附于胎模，待麻布或絲綢干實后摔去胎模。夾苧胎因其可以獲得更多的造型，并且質薄體輕，結實耐用，在中國歷史上的漆器制作中被廣泛使用。在馬王堆漢墓的漆器的制作中，手工匠人們選擇不同的加工工藝方法來表現產品的形態，并將工藝美在器物中淋漓盡致地展現出來。

1.2 器型精美

馬王堆漢墓漆器的器型有鼎、鈁、鍾、盒、匕、卮、勺、耳杯、具杯盒、盤、盂、案、匜、奩、幾、屏風等十六種，不同器型的產品，滿足人們不同的使用需求，從食器、酒器到家具幾乎涉及到生活的方方面面。

馬王堆出土的各種漆器，無論家具還是耳杯等，都是實用性漆器。工匠在制作器具時，在延續傳統形制的基礎上，從符合生活的實用角度出發，進行了創新性的設計，不但要符合人們的審美，還要使其具有實用性質和功能。如彩繪雙層九子漆器奩，在一個大的圓盒中，容納橢圓形、長方形、馬蹄形等多種不同形式的小盒子，使用者可以通過外在的盒型及容積，快速準確的判斷出所需要使用的內部產品，降低尋找錯誤的概率，增強用戶體驗。馬王堆漢墓漆器多種多樣的造型，體現了古代匠人們卓越的智慧和精湛的技藝。

1.3 結構巧妙

馬王堆漢墓的漆器設計中，有很多就有獨特功能的結構，構思巧妙，造型精美。例如，馬王堆漢墓三號墓出土的彩繪漆幾，通過兩組不同高度足的設計，手工匠人利用旋轉結構及活木栓自由切換產品的使用方式，讓倚靠更加舒適，滿足當時人們席地坐的起居生活方式，設計者通過各種形體在穿插、轉折、支撐過程中將所暗含的力與力之間作用美展現了出來。再如，為讓飲酒器漆耳杯的收納與外出攜帶更加方便，具杯盒運用巧妙的設計造型解決了這一問題，七個一組的耳杯，六個順序疊放，另外一個反扣，反口杯為重沿，兩耳斷面為三角形，正好與六個順疊杯相扣合。

1.4 紋飾豐富

紋飾是指器物上裝飾的花紋圖案，在裝飾美化器物的同時，傳達美好的祝福與寓意，提升設計的品質。馬王堆漢墓漆器的裝飾紋樣，題材內容豐富，圖案造型優美。有寫意的、有寫實的，有抽象的、也有具象的，包羅人間萬象，從側面反映了古人的思想、意志和情趣。主要有三種裝飾紋樣類型：幾何紋類型，如波折紋、圓圈紋、渦紋等，動物紋、神獸紋以及神話形象的裝飾紋類型，如云龍紋，云鳳紋，云鳥紋、卷云紋等，以及寫實題材的各種花鳥、樹木、建筑和人物等，以及反映日常生活的題材紋樣。

馬王堆漢墓的漆器在裝飾上，主要紋飾總是處理在器體的視線部位，根據器體的不同變化，運用不同的紋飾，如回型紋、圓圈紋等通常以二方連續、四方連續的形式出現在漆器的口沿、圈足之上，有的髹飾于器物圖案中，作為漆器的裝飾紋飾。三角紋總是安排在口部或器皿的傾斜面上，以適應收縮和開放的性的要求。在器物的主要面多使用適合紋樣，使器物感覺圓潤飽滿，如在盤、鐘、卮、鼎等圓形器物的器身或蓋面。

2 馬王堆漢墓漆器文化創意產品的設計運用

2.1 傳承工藝

工藝主要是指產品制作加工的工藝以及外觀裝飾方面，是衡量設計產品品質的重要依據，如果產品形態優美，但是加工工藝粗糙、裝飾不當，整個產品也會黯然失色。漢代漆器工藝是漢代社會發展和生活實踐的實物表現，是古人對生活、生活方式的個體主觀的表現和創造發揮，以及豐富創造力和變化性， 是技和藝的集中體現。馬王堆漆器及漆器工藝技藝中凝集著大量的傳統文化信息，反映出漆器藝人的品格內涵及工匠精神。在馬王堆漆器文化創意產品設計中，可以嘗試運用傳統漆藝的制作工藝和裝飾方法，讓使用者在享受傳統手工藝的精神滿足與獨特的生活品味的同時， 喚起人們最本質、最原始的文化記憶和本土文化認同感。

2.2 借鑒器型

器物造型是漆器效用功能的載體，同時還兼具獨立的審美價值，除滿足基本的功能外，還在心理上給人以不同程度的情感愉悅和精神享受。馬王堆多種多樣的器物形態，可以為現代文化創意產品設計提供豐富的設計源泉，在現代的設計中，可以采用直接引用、提取重構、象征隱喻等方法進行設計運用。例如，設計作品“帽子里的馬王堆”遮陽帽的設計直接引用馬王堆漆器的造型元素進行設計，將漆器上的云紋，漆鼎的耳，云紋漆鍾的鈕以及“君幸酒”字體等，這些元素融入到帽子的設計中，是帽子具有古樸又不失生動的別樣特色，巧妙的將文物戴回了家。

2.3 引用結構

結構是產品造型的具體手段，在限制產品形態創意發揮的同時，也為產品形的塑造提供多元的參考。功能往往也是通過結構形式傳遞出來，結構是產品功能的承擔者，產品結構決定產品功能的實現。馬王堆漢墓出土的漆耳杯、彩繪雙層九子漆奩、漆幾等器物，都在結構上進行了巧妙的設計，在文化創意產品的開發設計中，可以借用經典的結構方式。例如，養生調味瓶的設計，為了讓使用者在使用調味瓶后不亂擺亂放，借用了試管的擺放原則；設計有三個調味瓶，分別有存放粉末狀、液體與顆粒物的功能；三個試管形狀各不相同，主要參考了九子漆奩盒的設計特點，九個盒子形狀不一，使用時能方便快速地找到每個盒子。希望能讓使用者在使用時快速找準調料，并在使用完后能為調味瓶迅速找到存放位置。

2.4 沿用紋樣

馬王堆漢墓漆器的裝飾紋樣，題材廣泛，內容豐富，圖案優美。其裝飾紋樣和題材根植于中華大地，沉淀著豐富的民族文化內涵，常用東方人特有的含蓄、諧音、假托和轉喻等曲折的手法，或以名稱諧音表達，或圖案形象表示，或用附加文字說明，組成一定吉利寓意的紋樣來傳情表意，反映了當時人們一定的思想、意志和情趣。在現代文化創意產品設計中，可以沿用傳統紋樣的構圖方法、裝飾特點及美好的文化寓意進行設計運用，如鑰匙扣和如意耳機的設計，就是從漆器紋樣中選擇適合產品裝飾需要，便于表現并且具有美好寓意的紋樣，進行提取運用。

3 結語

馬王堆漢墓漆器文化創意產品的設計，讓馬王堆的器物文化不再固化于博物館內，通過創意產品演繹出來，人們借助現代化產品學習馬王堆文化，宣傳馬王堆文化，讓一脈相承的馬王堆文化得到真正意義上的傳承?，F在還需更多的現代化載體或平臺來宣傳馬王堆文化，將馬王堆文化現代化，讓人們通過多種現代化途徑更輕松地接觸到馬王堆文化，享樂文化，享樂生活！