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小學統編教材經典古詩文閱讀延伸策略研究

2020-06-03 16:54:39鐘巧萍
廣東教學報·教育綜合 2020年59期
關鍵詞:教材語文教師

鐘巧萍

《義務教育語文課程標準(2011年版)》總目標要求:“認識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。”經典古詩文是中華文化的瑰寶,是中華文化的基因。閱讀是語文學習的一個基本組成部分,也是精神發展和文化傳承的重要源泉,從小學階段開始培養學生良好的閱讀習慣會使他們受益終身。古詩文閱讀教學對傳承中華文化、塑造民族文化意義重大,這是國家立德樹人的人才培養需要,培養學生語文核心素養的需要。結合統編教材中的古詩文教學,延伸到課外,引導學生進行古詩文課外閱讀,由學校推進,有指導、有要求、有氛圍、有比賽,學生才會在誦讀過程中興趣盎然。如何通過一則古詩文,實現經典古詩文的閱讀延伸呢?本文以統編教材一年級語文下冊《三字經》為例,談談小學階段經典古詩文閱讀延伸的有效性策略。

一、研究的主要內容

《三字經》是中華民族的珍貴遺產,也是古代蒙學教材中較有代表性的一種。它以三字斷句,句句押韻,讀來朗朗上口,易讀易記。統編教材語文一年級下冊第八課《人之初》,是用兩個《三字經》的共八行精選片段進行識字教學。第一個片段講述的重點是教育學生的重要性,第二個片段講述的內容是兒童成長中學習的重要性。

《語文課程標準》特別提倡要“少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書”。把教材中的內容當作拋磚引玉之用,激發學生了解中華傳統文化的興趣,才能共享這道精美的中華文化大餐。我校古詩文研究課題組的教師們經過商議,決定全班統一誦讀二十一世紀出版社、全國百佳出版社出版的新課標小學語文閱讀叢書《三字經》。該書每個4句為一篇,有注音幫助掃除“攔路虎”,有插圖,有經文解釋,還有與經文相關的故事,以幫助學生了解經文的歷史背景。希望通過此次教學研究,探索小學階段古詩文閱讀延伸的有效性策略,豐富中華經典文化教學的實踐案例。

二、研究的路線和方法

1.研究路線

學生背誦——反饋——調整策略,再背誦——反饋——每天堅持課前背誦反饋——展示

2.研究方法

收集文獻資料、實踐法、總結經驗法、研究總結案例。

三、研究的成效與反思

1.利用零碎時間,背下一部《三字經》

每天課前預備鈴開始,班長組織大家一邊作課前準備,一邊背誦。教師上課前,用大概5分鐘提問。一學期下來,學生能夠把整一本《三字經》背誦下來。“六一”兒童節表演節目,全班同學在舞臺上自信地誦讀《三字經》,配上音樂,得到了全校師生的一致認可。利用課前零碎時間,比別人多掌握了一部《三字經》,教師為學生的表現驕傲,為大家的堅持感動。《三字經》讀起來朗朗上口,學生很愛讀,但對意思的理解卻是有一定難度的。學生不理解經文,也讀不流利。教師反思:讓一年級小學生用自己的話,說出經文的意思,是否拔高要求了?于是進行第三輪改變,教師描繪一個場景,讓學生說出相應的經文,能夠聯系經文了解相關歷史故事,甚至把相關提問發到班級群,由家長向學生提問。比如說:今天閱讀《三字經》42頁至47頁,明天背誦經文,提問:人類與生俱來的七種情緒分別是什么?古時候制樂器的八種材料是什么?復述《俞伯牙和鐘子期》的故事。包拯是一個怎樣的人?你知道他的什么故事?這樣設計取得了非常好的效果,每個學生在家里都接受了家長的提問,第二天信心滿滿地回答教師的問題,領會經典,學習精華思想,不再是死記硬背。

2.得法于課內,受益于課外

教是為了不教。學生誦讀《三字經》過程中,定期開展閱讀指導課進行總結,希望通過這樣的指導方式,使學生得法于課內,受益于課外,一步步成為真正的“國學經典傳誦人”。為了幫助學生開展誦讀,教師指導學習方法,讓學生能夠在教師描繪的場景中,能說出相應經文,能夠聯系經文了解相關歷史故事。將文言文知識童趣化、系統化、條理化,然后記誦并融會貫通,舉一反三。《三字經》中的許多句段都有一定的哲理性,這些道理都會引發學生深思。到后來,基本上學生不需要教師的提問,自己已經可以根據《三字經》的經文進行互相提問,互相回答。遵循“課內打基礎,課外增實力”這一理念,引導學生理解全書,鼓勵他們勇敢嘗試,學生越學越感興趣。

3.全體帶動,兼顧差異

興趣是最好的教師。由學校推進,為了引起學生對文言文學習的興趣,全班共同努力,適當地表揚鼓勵,會讓學生在誦讀過程中興趣盎然。讓學生在課堂上先背《三字經》,提升學生積極展示的興趣,達到進一步推動學生積極性的目的。首先,教師要考慮到學生在課堂上的差異,采用動態教學方法,讓學生聯想競答。課堂上把所有學生都充分動員起來,讓他們在比賽中再次加深了對《三字經》的理解。比賽以鼓勵為主,注意表揚時的策略,達到層次化、多樣化,旨在使后進生看到自身價值,優生繼續進步。其次,開展學習活動要利用差異。要充分利用差異,在教學中發揮優勢同學的主導作用。有些學生有良好的語言理解和口語表達能力,我會讓他們在背誦后講故事,推理;我在課堂上設計的敘述部分既是練習又是展示,對能力稍差的學生適當地增強他們的語感,只讓他們背會原文,傾聽故事,預期的目的也就達到了。

4.吟文言詩句,傳中華文化之精髓

吟誦是學習文言文的最佳路徑。文言詩句一定要會吟誦,才能得到它的精華。溫儒敏教授曾說,課文分析不應該瑣碎、程式化,要鼓勵學生多誦讀以激發提升學生的想象力。《三字經》在吟誦的過程中,向全體學生推開吟誦之門,全體學生跟著錄音吟誦《三字經》片段。吟誦,改變了文言詩文在學生心中的形象,讓文言詩文學習成為一種享受。學生因吟誦而愛上文言詩文,愛上漢語漢字,愛上中國文化。

5.播下國學種子,傳承、傳播

為了展現中華文化永久魅力和時代風采,對于中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范要深入挖掘,與時俱進弘揚創新。一個學期下來,能夠背誦《三字經》并參加展演的學生,頒發一年級“國學經典傳誦人”名譽證書。獲得第一階段“國學小名士”稱號。在學習《三字經》的過程中,讓教師認識到學習古詩文帶給學生的價值。因此,背誦有價值的古詩文,讓學生耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中,是教師今后教學常抓不懈的工作。小學階段經典古詩文閱讀延伸的有效性策略,是教師今后教學探索研究的方向。希望國學的種子悄然植在學生心中,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化,在學生們瑯瑯的讀書聲中流傳,在細細閱讀、用心背誦、積極思考中迸發出屬于教師的中華民族文化自信。

參考文獻:

[1] 鮑繼平.教學《三字經》[M].知識產權出版社,2009.

[2] 陳怡編.《三字經》解析與教學[M].東南大學出版社,2017.

[3] 陳瑋:“經典有約,知遇甚美——由《三字經》談小學語文教學中的古文學習”[J].課程教育研究,2017.

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