貪腐分兩種：“擴(kuò)散型”與“非擴(kuò)散型”

李景陽(yáng)

看拙文標(biāo)題，各位恐怕感到費(fèi)解。

這么說(shuō)吧，病有傳染的一種，也有不傳染的一種。貪腐，姑可以此類推。

您還是不懂？就請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)說(shuō)。

假如貪官是個(gè)國(guó)土資源局局長(zhǎng)或建設(shè)局局長(zhǎng)或交通局局長(zhǎng)，他利用他的公權(quán)力給承包商派活或讓開發(fā)商拿地，同時(shí)受賄、中飽私囊、個(gè)人及親屬揮霍，一般來(lái)說(shuō)，這是“非擴(kuò)散型”貪腐。為啥這么說(shuō)？他們拿到一筆贓款，或藏私室，或藏境外，或花天酒地，或玩弄女色，都屬他們偷偷的“個(gè)人消費(fèi)”，因此可看成“局限性病灶”，大抵不帶來(lái)多重的“次生災(zāi)害”，即不具傳染性。

而另一種貪腐，那就該視為傳染病或說(shuō)屬“擴(kuò)散型”了。法官、檢察官、公安局長(zhǎng)，被揭露貪污數(shù)額巨大的不勝枚舉。他們的不義之財(cái)從何而來(lái)，是什么人向他們行賄，那些“尋租”人是為了何種目的才慷慨解囊？不用說(shuō)，是為了勝訴，是為了逃避法律責(zé)任及制裁，是為了大事化小小事化無(wú)。這就不難明白，此等貪腐的背后是一定藏著放走壞人、冤枉好人的司法程序和結(jié)論的。而這樣的大貪官動(dòng)輒便有貪腐上億的“輝煌戰(zhàn)績(jī)”，就不難想象，得有多少筆受賄才能匯集起這樣龐大的數(shù)目，而每一筆受賄后頭又隱藏著怎樣的法律準(zhǔn)繩的偏離。如果把斷案比作打槍的話，那么，每一筆黑心錢的收受，都會(huì)帶來(lái)一次準(zhǔn)星的偏移，鈔票左右斷案的玄機(jī)就在其中，斷案的“失準(zhǔn)”就是受賄者對(duì)賄賂者的回報(bào)。自然不必說(shuō)，把這類貪腐的數(shù)額總匯起來(lái)，便可窺見假案、錯(cuò)案、冤案的可觀規(guī)模。

我為啥說(shuō)這種貪腐是“擴(kuò)散型”的？即：貪官“收銀”之后，并非把票子裝進(jìn)自己腰包就拉倒了，此后還有一系列的連帶后果，甚至后果很嚴(yán)重。

近期《新京報(bào)》的報(bào)道，說(shuō)重慶某區(qū)法院在審理一起涉黑案件中，被告人“黑老大”當(dāng)庭指認(rèn)主訴檢察官為其保護(hù)傘并向法庭申請(qǐng)讓其回避。此蹊蹺事一出，重慶市掃黑辦立即成立聯(lián)合調(diào)查組介入調(diào)查。

檢察官如果充當(dāng)保護(hù)傘肯定不是“無(wú)償服務(wù)”，一定是被“意思意思”過(guò)的。此事的“擴(kuò)散性”在于檢察官當(dāng)保護(hù)傘，當(dāng)然就是執(zhí)法從輕從無(wú)，那后果就甭說(shuō)了，必定是黑社會(huì)越發(fā)肆無(wú)忌憚，愈加橫行霸道、殘害百姓，以至于讓政府的打黑行動(dòng)流產(chǎn)、泡湯。

這“擴(kuò)散型”的貪腐，其實(shí)還有多種。譬如在被看成神圣殿堂的學(xué)術(shù)界。《求索》雜志原主編某某某被立案審查。“湖南省紀(jì)委監(jiān)委官方網(wǎng)站發(fā)布通報(bào)稱其“政治上無(wú)知、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上敗壞”，毫無(wú)道德底線，長(zhǎng)期利用黨的學(xué)術(shù)期刊陣地和職務(wù)便利，伙同他人私自大肆收取作者財(cái)物，數(shù)額巨大，涉嫌受賄犯罪。

各位可以想想，一個(gè)學(xué)術(shù)期刊的主編，他有什么資源值得讓別人“尋租”？他當(dāng)然不會(huì)干轉(zhuǎn)包工程的活計(jì)，無(wú)非就是“出租”他的發(fā)文上稿的權(quán)力。發(fā)文，恰恰是學(xué)人評(píng)職稱的籌碼，吸引力不用說(shuō)。于是這位主編，票子、女人都來(lái)了。您想，發(fā)表論文變成了“一手交錢一手交貨”的生意，“出資人”拿了刊發(fā)的論文去騙取職稱，接著再以其低劣文章去誤人子弟，這就仿佛是地震之后又衍生出“次生災(zāi)害”，如此這般，您看看學(xué)術(shù)界的貪腐是不是“擴(kuò)散型”并貽害無(wú)窮？

學(xué)術(shù)界的貪腐，首先是縱容弄虛作假的不良風(fēng)氣，其次是將學(xué)術(shù)論文變?yōu)樯唐罚蛊鋯适?yīng)有的學(xué)術(shù)價(jià)值。此風(fēng)若越刮越勁，我們還有社會(huì)科學(xué)自然科學(xué)嗎？

由此觀之，與“軟文化”相關(guān)的貪腐，有其更大更深遠(yuǎn)的社會(huì)危害性。“擴(kuò)散型貪腐”，比純經(jīng)濟(jì)貪腐，更多了一層腐蝕人心、敗壞民風(fēng)的“社會(huì)效應(yīng)”。這類貪腐是一種昭示，告訴人們，只要肯花錢，就可放心大膽地從惡。這等于敞開了一個(gè)大門，讓壞了良心的人們一擁而入。

經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的貪腐，或許限于經(jīng)濟(jì)本身，“禮崩樂(lè)壞”，可是從根兒上抽走一個(gè)社會(huì)的基石。有道是“禮之正國(guó)，猶繩墨之于曲直;其以止患，猶堤防之于江河”（蘇轍語(yǔ)），“禮”是校正曲直的工具，“禮”，堪可遏制洪水的肆虐;沒(méi)了“禮”，那就要是非混淆、黑白顛倒，沒(méi)了“禮”，社稷就要?dú)в诤榛肌ⅰ按笏唷薄?/p>

癌癥厲害在哪里？就是它的擴(kuò)散性。這玩意缺一層包膜，因此可以在人體內(nèi)到處亂竄。文化領(lǐng)域里的貪腐正是有一種“激活”的功能，它讓人性中那些丑惡的東西呈活躍狀態(tài)，且向整個(gè)社會(huì)肌體擴(kuò)散蔓延。

最后我想說(shuō)，對(duì)此類“文化彌散性”貪腐，當(dāng)從嚴(yán)從重懲處。不是嗎，偷與搶，毋論數(shù)額，后者從來(lái)都比前者加倍懲罰，只因后者性質(zhì)嚴(yán)重得多，造成的危害也大得多。