云想衣裳花想容，“又見大唐” —談一談展覽的五點突破

董寶厚

2019年遼寧省博物館舉辦的“又見大唐”書畫文物展，以遼博典藏的唐代法書名畫為主體，納入了故宮博物院、中國國家圖書館、上海博物館等九家圖書館、文物收藏單位的藏品，用100件展品生動全面的重現和回顧了大唐盛世，在世界范圍內引發了巨大的反響。

今年是新中國成立七十周年，也是與共和國同齡的遼寧省博物館建館七十周年，在雙重節日中，以一個全新的展覽塑造遼博的形象，以優質的展覽謳歌優秀中國傳統文化，是文物工作者的責任和使命擔當。發揚砥礪奮進的精神，解放思想，突破常規辦展思路是該展覽取得圓滿成功的堅強基石。本文即向讀者介紹展覽中的五點突破。

突破一：大歷史觀敘述 多類文物并陳

展覽聚焦“又見大唐”主旨，宏觀參考唐代波瀾壯闊的289年歷史中發生的政治、經濟、社會、文化、藝術及民族融合、對外交流等重大事件，以書法、繪畫、陶瓷器、三彩器、金器、木器、樂器等類文物交織，在“盛世畫卷”“浩蕩書風”兩大部分下各建立四個單元，盡可能全面的反映出唐代所取得的輝煌成就，然觀眾感受大唐的多姿多彩。與以往遼博舉辦的“中國古代書法展”“中國古代繪畫展”不同的是，在“又見大唐”展中，書法繪畫文物并不是單純的解釋其書畫藝術發展的樣貌，而是以書畫文物所描述的內容作為透視唐代社會的一面鏡子。《簪花仕女圖》是遼博的鎮館之寶，也是觀眾最為熟悉的唐代形象之一，在展覽中，通過豐富的鏈接引申，目的是讓觀眾感受到唐代的流行風尚，尤其是畫面上的服飾與妝容所體現的鮮明時代特點。

突破二：兼顧不同觀眾 語言通俗易懂

某些文物展往往給人的印象是晦澀難懂，對專業人士尚可，對占絕大數量的普通觀眾和一般文物愛好者來說則可謂曲高和寡。為了讓更多的普通觀眾走進博物館并看懂大唐盛世，在策展之初即充分和遼博志愿者進行交流，因為他們更貼近觀眾，熟悉觀眾的普遍反饋。為此，在展覽的序廳首先映入眼簾的是“唐代大事年表”，年表上按年代比例分布著從公元618年到公元907年289年間唐代所有的年號，并依次標示出發生的重要事件和重要歷史人物的生卒年等，觀眾通過瀏覽年表勾起對歷史的濃厚興趣，激發探索歷史的熱忱之心。年表中輔以“七至十世紀外國大事年表”，通過對比也可以發現唐朝在同時期時間范圍內的卓然不群。對于一些文物名稱及說明敘述中的生僻字，展板上也盡量標示出了漢語拼音，這對于普通觀眾而言可謂貼心備至。在展品的解釋和說明中也力求語言的通俗易懂，將高深的學術研究以簡略的語言表達，力求貼近觀眾。

突破三：深入解讀文物 帶動觀眾互動

在本次展覽中，一級品共有38件之多，《簪花仕女圖》《虢國夫人游春圖》《仲尼夢奠帖》《萬歲通天帖》等精品薈萃，對文物的深刻解讀既滿足了觀者的要求，也生動的詮釋了“讓文物活起來”的主旨，并回答了“國寶如何成為國寶？”的疑問。“讓文物活起來”是當下的流行語，從《國家寶藏》《文物會說話》等豐富多彩的娛樂節目到琳瑯滿目的文創衍生品都是各種具體的實踐，但對文物的藝術價值和歷史價值的深刻敘述，尤其是直面部分學術爭議更是“文物活起來”貼近本體的選擇。展覽中介紹了《簪花仕女圖》的幾種不同學術觀點，將“唐代說”“五代南唐說”“宋代說”總結歸納后介紹給觀眾，可以說觀點爭鳴對文物價值毫無影響，而通過激辯更有利于后人去了解文物的歷史信息，幫助我們客觀公正的認知歷史。《虢國夫人游春圖》的主體人物“虢國夫人”是哪一位歷來爭議不休，展覽中一方面向觀眾介紹了三種代表性觀點，同時也通過圖版將畫面中的馬具和馬飾進行分類，以此看出對主體人物的推測要有恰當的邏輯和必要的歷史知識，觀眾通過真跡與圖版的反復瀏覽，得出自己心目中答案的同時，也加深了對文物和歷史知識的了解。展廳中《虢國夫人游春圖》對面是精心制作的巨幅數字化投影，通過合理的虛構，畫面上的人物都“活”了起來，舒緩行進的隊伍，愉悅的人物神情吸引觀眾駐足不前，流連忘返。

突破四：精雕形式設計 營造觀展氛圍

文物展覽的形式設計和內容設計有著同樣重要的作用，以往展覽重內容輕形式，某種程度上忽略了展覽氛圍的營造。本次展覽中，首先構建了展覽的“色彩系統”，展廳顏色以紅色和藍色兩個基調為主。紅色采用朱砂為主，藍色以花青和石青二者結合為主。朱砂、石青、石青都是中國畫常用顏色，極具中國書畫特色，這些顏色所形成的視覺效果與唐代敦煌壁畫給觀者的感受相一致，也與唐代最具代表性的唐三彩中使用的顏色接近，朱砂和朱膘形成的具有中國特色的紅色也恰當烘托了迎接新中國成立七十周年的喜慶氛圍。《闕樓儀仗圖》是唐代壁畫中的杰作，展覽中將之原大噴繪，高約4米，寬約8米，顏色鮮艷飽滿，氣勢恢弘磅礴，是“大唐”中“大”的最好解釋。《唐玄宗紀泰山銘》整幅拓片高達13.2米，托裱后則為16米的巨幅，展覽中利用有限的空間，借鑒徐冰的名作《天書》的懸掛方式展出，觀眾需仰視參觀，也傳達出唐代的博大氣度。

突破五：立足遼寧地域 緊扣時代主題

遼寧在唐代地處邊陲，并非核心地區，在遼寧舉辦唐代的展覽，觀眾主體是遼寧人，介紹唐代遼寧區域在唐代的位置是激發遼寧人對本土文化熱愛的重要舉措。策展之初即著手調查所能掌控的資源中與遼寧又密切關系的典型文物，經過反復的篩選和思考，最終將遼寧省文物考古研究院收藏的1992年于遼寧朝陽出土的三件金器《東羅馬金幣》、《東羅馬金牌飾》、《金戒指》作為展覽的最后展品，可以說這三件金器有力的證明了在唐代朝陽地區（時稱營州）就有東羅馬的商人活動。在“一帶一路”的時代基調之下，本展覽也在最后一個單元以新疆出土絹畫文書、敦煌藏經洞的經卷及大量的胡人俑等，詳述了唐代的新疆和敦煌上貿易往來，與中原密切的經濟文化交流。而三件金器的陳列也有力證明了遼寧朝陽是絲綢之路的東端重鎮，拓展了我們對絲綢之路的了解。

提高辦展水平是博物館一貫的追求，在觀眾需求日益提高，各地博物館精品展覽層出不窮之際，這一點尤其值得關注，也是該展覽策展之初的主旨之一。通過上文介紹的五點突破，在了解該展覽特點的同時，也啟迪和深化了博物館的辦展思路，“又見大唐”展是我們的一次有益的嘗試，也希望這種嘗試和思考對其他有所啟發。

作者? 遼寧省博物館學術研究部主任