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中華傳統(tǒng)文化在漢語教學(xué)中的運(yùn)用

2020-06-04 09:48:14洛桑更才
科學(xué)大眾·教師版 2020年5期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教學(xué)模式

洛桑更才

摘 要:漢語教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育面臨的問題:傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前漢語教學(xué)的需要、漢語教材中有關(guān)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容偏少以及教師對(duì)語言文化要素挖掘程度不夠。當(dāng)前,我們要通過開展學(xué)校教育擴(kuò)大文化的傳播范圍,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用到漢語教學(xué)中來,使廣大學(xué)生認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,進(jìn)一步使學(xué)生能更好地使用漢語。

關(guān)鍵詞:漢語教學(xué); 傳統(tǒng)文化; 教學(xué)模式; 教育理念

中圖分類號(hào):H195.3 ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ?文章編號(hào):1006-3315(2020)5-106-001

文化體現(xiàn)著一個(gè)國家的軟實(shí)力,它不同于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事競(jìng)爭(zhēng),文化傳播更容易被世界各國所接受,對(duì)于提升綜合國力和國際影響力具有更加積極的作用。五千多年的華夏文明,孕育了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,是推動(dòng)中華民族興旺發(fā)展的精神動(dòng)力和力量源泉。新時(shí)代,在奔向中華民族偉大復(fù)興的征程中,我們要積極宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,守住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神命脈。當(dāng)前,我們要通過學(xué)校教育擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的傳播范圍,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用到漢語教學(xué)中來。

一、漢語教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育面臨的問題

(一)傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前漢語教學(xué)的需要

按照以往的傳統(tǒng)模式教學(xué),我們很多教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)常常感到力不從心,自己講了半天,累得夠嗆,收效還不大,究其原因就是傳統(tǒng)的教學(xué)模式只能照顧到一部分學(xué)生,而大部分學(xué)生得不到照顧。那些對(duì)漢語學(xué)習(xí)不太感興趣的學(xué)生就缺乏這種獨(dú)立學(xué)習(xí)和自主消化的精神與能力,進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)課堂的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭煩與抵觸情緒。對(duì)于語言的學(xué)習(xí),特別是文化淵源的領(lǐng)悟單純靠傳統(tǒng)的教學(xué)方式是很難實(shí)現(xiàn)的。

(二)漢語教材中有關(guān)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容偏少

當(dāng)前,大多數(shù)的漢語教材旨在以提高學(xué)習(xí)者聽說讀寫的技能為目的,其內(nèi)容都是以語音、詞匯、語法、漢字等語言要素的教學(xué)為基礎(chǔ),漢語教材中有關(guān)傳統(tǒng)文化的教學(xué)涉及比較少,有些漢語教材中的注釋僅僅有對(duì)文化背景知識(shí)的介紹,并沒有專門針對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容。有的漢語教材雖然在章節(jié)中穿插了一些交際性的文化內(nèi)容,但是對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容明顯較少,這不僅不能滿足學(xué)習(xí)者的需要,也不利于激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。實(shí)際上,教材應(yīng)該在語言要素的內(nèi)容中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容,為學(xué)生講解和介紹相關(guān)的傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)二者的滲透與有效統(tǒng)一。

(三)教師對(duì)語言文化要素挖掘程度不夠

實(shí)際上,在漢語教學(xué)的過程中,傳統(tǒng)屬于隱性的教學(xué)內(nèi)容,它包含于語言之中,并以語言的背景或者內(nèi)涵的方式存在,因此,漢語教師要對(duì)語言要素中的文化要素進(jìn)行深入挖掘,特別是對(duì)語言要素中詞匯的文化內(nèi)涵。很多漢語教師疏忽對(duì)詞匯與課文的文化教學(xué)。例如有的教材提到了“瓷器”“蘇繡”等具有代表性的中華文化要素,漢語教師可以結(jié)合課文對(duì)這些文化進(jìn)行拓展性的深入介紹,教師要滿足學(xué)生對(duì)文化的學(xué)習(xí)需求,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)習(xí)者在潛移默化的學(xué)習(xí)過程中掌握中華傳統(tǒng)文化。

二、中華傳統(tǒng)文化在漢語教學(xué)中的運(yùn)用路徑

(一)創(chuàng)新教學(xué)模式,將信息技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)中

學(xué)校與教師要充分意識(shí)到信息技術(shù)工具在教學(xué)中的作用,利用現(xiàn)代信息設(shè)備來搜索相關(guān)的教學(xué)資源,同時(shí)也創(chuàng)造符合自身教學(xué)需要的學(xué)習(xí)資源。漢語教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生了解中國的文化和歷史,變漢語學(xué)習(xí)小課堂為社會(huì)大環(huán)境,教師可以采用“翻轉(zhuǎn)課堂”“慕課”等形式,開展在線教學(xué)平臺(tái),滿足學(xué)生在課堂外學(xué)習(xí)漢語的需要。例如結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù),充分利用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式開展?jié)h語教學(xué)。

(二)進(jìn)一步完善信息化的教學(xué)設(shè)施

當(dāng)前,傳統(tǒng)的漢語學(xué)習(xí)環(huán)境已經(jīng)不能滿足教學(xué)的需要,當(dāng)前的漢語教學(xué)需要完善的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),例如網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、多媒體設(shè)備、活動(dòng)桌椅等。我國大部分學(xué)校的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境并不完備,很多教室沒有網(wǎng)絡(luò)或者網(wǎng)速很慢,無線網(wǎng)絡(luò)信號(hào)不穩(wěn)定等問題普遍存在,很多信息化的教學(xué)活動(dòng)無法展開,學(xué)校要不斷加強(qiáng)教學(xué)設(shè)施的建設(shè),對(duì)學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)與教室進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑欤WC網(wǎng)絡(luò)的通暢,使基于移動(dòng)終端設(shè)備的漢語學(xué)習(xí)成為學(xué)生重要的學(xué)習(xí)方式。

(三)更新教師教育理念,提升教師專業(yè)素養(yǎng)

當(dāng)前,要更新漢語教師對(duì)傳統(tǒng)文化的教育觀念,加強(qiáng)自身的文化自覺意識(shí)與文化自信,拜托對(duì)應(yīng)試教育的束縛,不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。漢語教師要積極參加相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn),增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),以文化“教化”為教學(xué)目的,將文學(xué)、文化、文章、文字進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)籌,采用創(chuàng)新的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生感受文化、感知文化,將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與漢語教學(xué)進(jìn)行整合,延伸文化教育。漢語教師也可以通過開展讀書會(huì)、詩詞朗誦等方式為學(xué)生提供傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情。

參考文獻(xiàn):

[1]檀晶晶.話語標(biāo)記語在對(duì)外漢語課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究[J]課程教育研究,2019(46):32-33

[2]劉艷,高萍.漢語國際教育專業(yè)多維度多層次立體型教學(xué)模式的構(gòu)建[J]西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019(4):64-68

[3]宋佳,吳詩婷.體驗(yàn)式文化教學(xué)在對(duì)外漢語教學(xué)中的應(yīng)用[J]教育教學(xué)論壇,2019(41):120-121

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