在詩(shī)詞鑒賞中詩(shī)意地棲居

【摘要】詩(shī)詞鑒賞是一種高層次的閱讀活動(dòng)。多維度結(jié)構(gòu)化的主題整合式詩(shī)詞鑒賞，更能拓寬詩(shī)詞的厚度、深度。精準(zhǔn)把握詩(shī)詞意象，是順利進(jìn)入詩(shī)歌意境的關(guān)鍵;學(xué)習(xí)賞玩字句，更益于領(lǐng)略詩(shī)詞的意蘊(yùn)。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在詩(shī)詞鑒賞中，還可以重構(gòu)詩(shī)詞的意義，找到自己的精神家園，達(dá)到人文素養(yǎng)和個(gè)人情感的雙向提升。

【關(guān)鍵詞】詩(shī)詞鑒賞;結(jié)構(gòu)化主題;意象與意境;意義重構(gòu);素養(yǎng)提升

【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）15-0010-01

【本文著錄格式】滕云.在詩(shī)詞鑒賞中詩(shī)意地棲居[J].課外語(yǔ)文，2020，19（15）：10，12.

詩(shī)詞鑒賞是一種高層次的閱讀活動(dòng)，對(duì)于有一定詩(shī)詞積累的小學(xué)高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，更能激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣、探究的欲望，提升學(xué)生的思維能力、欣賞品味和審美情趣，從而讓學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)，在詩(shī)詞中詩(shī)意地棲居。

一、主題重組，拓寬詩(shī)詞的厚度

在詩(shī)詞鑒賞課中，教師可以把已經(jīng)學(xué)習(xí)的或?qū)⒁卣沟脑?shī)詞按照一定的主題進(jìn)行重組，引導(dǎo)學(xué)生立體、多視角觸摸古詩(shī)。賞讀的篇目適當(dāng)增多，整合的主題更加豐富，整合的途徑也更自由寬泛。可以按主題整合，愛(ài)國(guó)詩(shī)、送別詩(shī)、田園詩(shī)等;可以按詩(shī)人整合，李白、杜甫、賀知章等;還可以按題材組合，敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等。獲得全國(guó)群文閱讀大賽特等獎(jiǎng)的陳明華老師執(zhí)教的《古詩(shī)中的酒》統(tǒng)整了《送元二使安西》《過(guò)故人莊》《月下獨(dú)斟》《涼州詞》四首古詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)的關(guān)鍵詞句、詩(shī)人情感、時(shí)代背景多個(gè)維度結(jié)構(gòu)化理解詩(shī)歌內(nèi)涵，在詩(shī)歌的對(duì)比閱讀中，感悟“酒”在古詩(shī)中的獨(dú)特意蘊(yùn)。孫雙金老師的《走近李白》一課，則以李白的經(jīng)典絕句為主塊，用精彩的故事把詩(shī)歌串聯(lián)起來(lái)，運(yùn)用吟誦、比較和想象的方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興致，感受詩(shī)歌瑰麗的想象，感悟李白詩(shī)歌浪漫主義色彩和他的獨(dú)特風(fēng)骨。

《走進(jìn)唐詩(shī)中的“春”》，則可以整合小學(xué)階段經(jīng)典的頌春唐詩(shī)，有滋有味地吟誦，感受詩(shī)人筆下春的韻味。從“萬(wàn)條垂下綠絲絳”中領(lǐng)悟和煦的春風(fēng)中垂柳的婀娜多姿;從“天街小雨潤(rùn)如酥”中體會(huì)春雨的細(xì)膩綿柔;從“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低”中感受百花爭(zhēng)妍的春意;從“楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛”中體悟晚春時(shí)節(jié)柳絮漫天的意趣……詩(shī)人筆下的柳、花、草、鳥傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)春的喜愛(ài)，表現(xiàn)著春的氣息和韻味。

二、巧借意象，進(jìn)入詩(shī)詞的意境

品味意境，是詩(shī)詞鑒賞的重要任務(wù)。“意”是詩(shī)人的思想感情，也是讀者在閱讀理解和現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上形成的獨(dú)特感受。“境”是詩(shī)詞描寫的具體景物和生活圖景。“意境”則是讀者的主觀情意和作品所反映的客觀物境相互融合的藝術(shù)境界。而“意象”是“意”與“象”的結(jié)合體，是一種以象達(dá)意的特殊語(yǔ)言現(xiàn)象和智慧。翁公宇先生說(shuō)“意象是詩(shī)人的主觀意念和外界的客觀事物碎然撞擊的產(chǎn)物，是詩(shī)人為了表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，把客觀的物象經(jīng)過(guò)選擇、提煉，重新組合后而產(chǎn)生的一種含有特定意義的語(yǔ)言現(xiàn)象”。詩(shī)由情生，以情感人。詩(shī)人常常要把抒發(fā)的情感寄寓于所描寫的景物中，融情于景，借景抒情。而讀者在品讀過(guò)程中，借助這些意象，就可以深入感受詩(shī)詞的意境之美。

詩(shī)人常借助外界事物，來(lái)表達(dá)自己的情操、品格，如《竹石》《梅花》《墨梅》《石灰吟》，前兩句狀物，后兩句言志，詩(shī)中的意象明確而單一。在鑒賞過(guò)程中，教師可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)這些意象進(jìn)行深入引導(dǎo)：梅，傲雪斗寒，象征著傲然不屈與堅(jiān)忍不拔;蘭，色淡香清，是謙謙君子的象征;竹，剛直謙遜，代表著不愿同流合污的高雅志士;而菊，孤傲高潔，直面寒霜，象征著高潔的志向、堅(jiān)貞的情操。學(xué)生自覺(jué)關(guān)注詩(shī)詞中的意象，腦海中就會(huì)浮現(xiàn)梅蘭竹菊的高潔形象，從而深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中豐富的情感內(nèi)涵和文字背后傳達(dá)出來(lái)的凜然正氣。

山水田園詩(shī)是小學(xué)階段詩(shī)詞學(xué)習(xí)的重要題材，詩(shī)人常常借助“空山、清泉、溪水、炊煙、漁舟、茅屋”等意象表現(xiàn)對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)美好田園生活的向往，寄托高潔的情懷。如范成大的《四時(shí)田園雜興》（其二），描寫了初夏江南的田園景色。詩(shī)中用“梅子、杏子、麥花、菜花”這些意象，描寫了夏季南方農(nóng)村景物的特點(diǎn)，有花有果，有形有色。既從側(cè)面寫出了農(nóng)民初夏忙于農(nóng)事的情況，又以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來(lái)襯托村中的寂靜。又如王唯的《山居秋暝》： “明月松間照，清泉石上流”， 青松明月，泉水淙淙，大自然多么恬靜清幽;“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，忽聞一陣歡聲笑語(yǔ)，一片青蓮之間，閃出一群天真無(wú)邪的洗衣姑娘。這些美好的生活圖景，反映了詩(shī)人對(duì)安靜淳樸理想生活的向往，同時(shí)泉水、青松、翠竹、青蓮，也是詩(shī)人高尚情操的寫照，是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。

送別詩(shī)中的意象更值得品味。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”中，“柳”是一個(gè)常見的意象。“柳”與“留”諧音，折柳送別，多含不舍之意;纖柔細(xì)柳，象征情意綿綿;折柳相贈(zèng)，寓意像柳一樣隨地而生，欣欣向榮。詩(shī)中驛道兩旁的柳，為送別提供了典型的自然環(huán)境。“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，飄逸著濃濃酒香的“酒”，實(shí)為別離之必備。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，詩(shī)人李白還用“黃鶴樓、煙花三月、孤帆、長(zhǎng)江”等意象，表達(dá)對(duì)友人孟浩然的依依惜別之情。此外，送別詩(shī)中常見的意象還有亭、月、雁、云、山等，這些意象的組合，構(gòu)成了優(yōu)美和諧的意境。

三、賞玩字句，領(lǐng)悟詩(shī)詞之精妙

詩(shī)是語(yǔ)言藝術(shù)的精粹。詩(shī)人總是通過(guò)反復(fù)的推敲與錘煉，用最精煉妥帖的字眼來(lái)表達(dá)情思。杜甫“新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟”“語(yǔ)不驚人死不休”，賈島“兩句三年得，一吟淚雙流”，以及王安石“春風(fēng)又綠江南岸”一句中“綠”字的反復(fù)斟酌都傳為佳話。詩(shī)詞的美總是通過(guò)語(yǔ)言自身之美來(lái)表現(xiàn)，而鑒賞古詩(shī)詞，就要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)賞玩字句，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的運(yùn)用與表達(dá)。

“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”，皓月銀輝下，清澈的洞庭湖與翠綠的青山融為一體，渾然天成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如同一只剔透的銀盤里放上了一只精美的藝術(shù)品，詩(shī)句巧以“青螺”喻“君山”，絕妙的比喻里寄托著詩(shī)人高卓清奇的情致。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”運(yùn)用擬人手法，把春雨寫活了。她隨著和風(fēng)，悄然而至，無(wú)聲飄落，“潤(rùn)物”無(wú)聲。“潛、潤(rùn)、細(xì)”等字眼生動(dòng)地表現(xiàn)出春雨之好。一字一句，境界全生。

古詩(shī)詞除了運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o，還講究“以動(dòng)襯靜”“以實(shí)顯虛”等藝術(shù)手法。王維的《鳥鳴澗》表現(xiàn)了靜謐祥和、空靈靜默的意境，然而“月出、花落以及鳥的驚與鳴”，有動(dòng)還有聲，為什么這樣寫？仔細(xì)一品，頓悟：深夜里尚能感覺(jué)到桂花飄落，明月乍出居然可以驚動(dòng)山鳥，不是更能凸顯“夜靜山空”？“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”，春意只可感知，不可聽聞，哪里會(huì)鬧？詩(shī)人就在這春景中活用一個(gè)“鬧”字，就描繪出春風(fēng)中杏枝搖曳、杏花綴枝的景色，有聲音有色彩有畫面有情感，以實(shí)顯虛。

四、重構(gòu)家園，在詩(shī)詞中詩(shī)意地棲居

詩(shī)詞中有純真的情。孟浩然《過(guò)故人莊》中寫了一個(gè)老朋友的隨性之約。“故人具雞黍，邀我至田家”，沒(méi)有酒肉的款待，有雞有小米足矣;“綠樹村邊合，青山郭外斜”，濃郁的田園風(fēng)情迎面撲來(lái)，幽靜而安寧，有如世外桃源;“開軒話場(chǎng)圃，把酒話桑麻”，酒宴親切隨意，聊的是農(nóng)家生活農(nóng)家樂(lè);“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”，這次做客如此高興，率真的詩(shī)人忍不住主動(dòng)再次相約。學(xué)生在詩(shī)詞的浸潤(rùn)中感受田園的淳樸，領(lǐng)悟友情的珍貴，體味詩(shī)人的恬淡超脫，內(nèi)心也滋長(zhǎng)一份平靜而喜悅的力量。

當(dāng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞，走進(jìn)文本深層，就會(huì)自覺(jué)結(jié)合自己的人生，用自己的視角，去重構(gòu)屬于自己的意義，精神更加充盈，生命更加潤(rùn)澤，達(dá)到人文素養(yǎng)和個(gè)人情感的雙向提升。當(dāng)學(xué)生在詩(shī)詞鑒賞中重構(gòu)自己的精神家園，學(xué)生的靈魂就會(huì)在詩(shī)詞中詩(shī)意地棲居。