高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方式

吝超

摘 要：中國(guó)的文化在五千年的歷史中融合、分離，是中國(guó)人民和世界人民的寶貴精神財(cái)富。學(xué)生的生活兩點(diǎn)一線，能夠接觸到傳統(tǒng)文化的時(shí)間只有語(yǔ)文課堂。高中語(yǔ)文課本的設(shè)計(jì)，內(nèi)容更加深入，范圍更加開(kāi)闊。教師要完全掌握課本的核心和要義，設(shè)計(jì)別出心裁的教學(xué)手段，將學(xué)生引入恢弘壯闊的中國(guó)文化的世界。本文將對(duì)高中語(yǔ)文教師如何在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化展開(kāi)分析。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 滲透方式

在民國(guó)時(shí)期的白話文運(yùn)動(dòng)興起前，我國(guó)的文學(xué)語(yǔ)言主要為文言文，文言文和現(xiàn)代白話文相比較，句子構(gòu)成不同，結(jié)構(gòu)順序不同，表達(dá)方式不同，字詞的用法不同。只在初中時(shí)期接觸過(guò)幾篇文言文的學(xué)生，對(duì)文言文的認(rèn)識(shí)還停留于表層，對(duì)文言文中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化也不夠了解。若要在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透入傳統(tǒng)文化，必須讓學(xué)生對(duì)文言文的基礎(chǔ)足夠了解。

一、傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀

1.學(xué)生理解隨意

高中語(yǔ)文課本中，傳統(tǒng)文化通過(guò)文言文來(lái)體現(xiàn)，現(xiàn)代文的語(yǔ)言系統(tǒng)、句子結(jié)構(gòu)與文言文有很大差別。學(xué)生從小時(shí)候開(kāi)始，聽(tīng)的語(yǔ)言、說(shuō)的語(yǔ)言都是現(xiàn)代文，對(duì)古人所使用的文言文比較陌生。文言文中常會(huì)出現(xiàn)通假字、虛詞和一詞多義。有時(shí)文言文中簡(jiǎn)單的一個(gè)字可以代表一種修辭手法，如“然”可以表示“……的樣子”。有些語(yǔ)氣詞在文言文和現(xiàn)代文中代表著不同的含義，如“無(wú)乃……乎”在現(xiàn)代漢語(yǔ)體系中的含義是“不是……吧”，而在文言文中的含義是“恐怕……吧”，二者不能混為一談。有些動(dòng)詞在文言文和現(xiàn)代文中的情感色彩也不同，例如“耽玩”在現(xiàn)代文中是貶義，而在文言文中是褒義“深深地愛(ài)好”。如果學(xué)生對(duì)文章中重要詞語(yǔ)的情感色彩判斷錯(cuò)誤，那么在翻譯文章時(shí)可能會(huì)走向另一個(gè)方向。因此學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，需要教師的提點(diǎn)與幫助，才能明白傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

2.教學(xué)方式老套

教師是學(xué)生與課本知識(shí)之間的主要傳播者，所以教師的教書(shū)方式很大程度地影響了學(xué)生是否會(huì)對(duì)書(shū)中內(nèi)容感興趣。在教學(xué)的過(guò)程中，教師要試圖將傳統(tǒng)文化滲透入每一節(jié)課中，嘗試用古人的故事和文章去講解現(xiàn)代觀點(diǎn)。例如在介紹環(huán)境對(duì)人的影響時(shí)，用人們耳熟能詳?shù)摹懊夏溉w”的故事來(lái)升華主題，“人之初，性本善”，但是人是否能在后天能成長(zhǎng)為棟梁之才取決于成長(zhǎng)環(huán)境;還可以用古人的“近朱者赤，近墨者黑”的觀點(diǎn)來(lái)印證環(huán)境的重要性。

傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，影響著世代華夏兒女的為人處世態(tài)度。教師在講解傳統(tǒng)文化時(shí)，不能簡(jiǎn)單地講解美德的重要性，要結(jié)合不同時(shí)代歌頌傳統(tǒng)美德的名句。例如，在進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育時(shí)，可以引入“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。在講到《林黛玉進(jìn)賈府》這課時(shí)，學(xué)生們會(huì)注意到，初進(jìn)賈府的林黛玉謹(jǐn)言慎行，林黛玉是賈母的外孫女，進(jìn)入賈府后卻是格外留意，林黛玉的小心翼翼一方面反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的等級(jí)制度森嚴(yán)，另一方面反映了林黛玉的性格是自尊心極高又自卑。

二、改善教學(xué)方式

1.引導(dǎo)學(xué)生多讀多用

中華傳統(tǒng)文化是博大的，并不是一朝一夕就能習(xí)得，要先熟悉再運(yùn)用。因此，教師要將文化滲透進(jìn)日常教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生熟讀書(shū)中的文言文和詩(shī)詞，在時(shí)間允許的情況下略讀書(shū)本外的文言文。課上時(shí)，學(xué)生選擇自己最喜歡的句子或段落，對(duì)其說(shuō)出自己的理解和看法，并說(shuō)說(shuō)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。平時(shí)也可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用古文寫(xiě)短小的文章，在運(yùn)用的過(guò)程中，加深對(duì)通假字、虛詞、倒裝結(jié)構(gòu)等用法的

熟悉。

2.以多樣的方式展示傳統(tǒng)文化的魅力

經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河流傳下的傳統(tǒng)文化基本都是傳統(tǒng)文化最精彩的部分，這些文化中可能閃耀著一個(gè)時(shí)代的智慧光芒，需要我們?nèi)プ屑?xì)品味。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課本外的古文典籍，如《道德經(jīng)》《孫子兵法》和元曲等。還可以組織學(xué)生觀賞有關(guān)傳統(tǒng)文化的影視劇片段。例如在電視劇《慶余年》中，主角在宴席上背誦了一百首古詩(shī)詞，配上中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，中國(guó)古詩(shī)詞像是一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。在學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，可以給學(xué)生播放電視劇中的片段，書(shū)中人物的神態(tài)與禮儀通過(guò)演員的表演更加具象。高中生的學(xué)習(xí)生活繁忙，在日常生活中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)很少，因此，高中語(yǔ)文教師要以多樣的方式帶領(lǐng)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力。

三、在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法

1.利用語(yǔ)言思維方式滲透

漢語(yǔ)是世界上至少17億人的母語(yǔ)，連接著散落于世界各地華人的心。漢語(yǔ)的表達(dá)方式很豐富，光是修辭手法就有擬人、夸張、比喻等等;敘述方法也很多樣，有順敘、倒敘、插敘;文章結(jié)構(gòu)也有首尾呼應(yīng)、前后呼應(yīng)等。教師可以在課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)上借用文章結(jié)構(gòu)的首尾呼應(yīng)，如在上課前提問(wèn)學(xué)生文中的關(guān)鍵句，在課文上完后再和學(xué)生探討關(guān)鍵句的作用。

2.在教材中發(fā)掘傳統(tǒng)文化

教師要形成習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生自主去發(fā)現(xiàn)課本中的傳統(tǒng)文化知識(shí)，去在生活里尋找傳統(tǒng)文化的痕跡，如傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代人生活習(xí)慣、價(jià)值觀、道德觀的影響。熟悉了眾多文人墨客的風(fēng)骨和經(jīng)歷后，可以讓學(xué)生以“穿越回古代，我要成為誰(shuí)”為題寫(xiě)一篇文章，學(xué)生假設(shè)自己回到喜歡的歷史人物所處的時(shí)代，經(jīng)歷他們的人生，會(huì)做出什么選擇。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是世界上傳承時(shí)間最長(zhǎng)且從未間斷的文化。可是如今受到網(wǎng)絡(luò)文化和外來(lái)文化的侵襲，傳統(tǒng)文化在人們心中的地位不復(fù)從前。高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái)，將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)日常的教學(xué)中，重新喚起青年人對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。文化自信不能光靠喊口號(hào)，學(xué)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能真正做到文化輸出！

參考文獻(xiàn)：

[1] 李子孝《高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義及途徑》，《甘肅教育》2019年第13期。

[2] 李志宏《淺談在高中語(yǔ)文課堂進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透》，《教學(xué)管理與教育研究》2018年第24期。