初中美術(shù)欣賞課中情境教學(xué)的應(yīng)用

張廩

摘? 要：《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中將美術(shù)欣賞列為初中美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容，同時(shí)要求教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品，幫助學(xué)生理解美術(shù)現(xiàn)象。同時(shí)使學(xué)生通過欣賞美術(shù)作品，感知其中蘊(yùn)含的美，潛移默化地發(fā)展審美能力和鑒賞能力。傳統(tǒng)的灌輸知識(shí)方法是無法做到這一教學(xué)要求的。對(duì)此，教師需要優(yōu)化教學(xué)，采取有效的方法，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品。一般情況下，我在組織初中美術(shù)欣賞教學(xué)的時(shí)候，會(huì)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將學(xué)生們帶入到具體的場景中，指導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn)，有效鑒賞，提升欣賞質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù);欣賞課;情境教學(xué);應(yīng)用策略

情境教學(xué)是以心理情感為核心的一種教學(xué)方法。在教學(xué)活動(dòng)開展中，實(shí)現(xiàn)有效的應(yīng)用，不僅可以使學(xué)生們在獲取知識(shí)的過程中，塑造積極的情感，還可以使學(xué)生親身體驗(yàn)，獲取知識(shí)、技能，提升學(xué)習(xí)效果。眾所周知，美術(shù)欣賞課是一門以情感為導(dǎo)向的學(xué)科，對(duì)美術(shù)作品的欣賞，需要學(xué)生們帶著積極的情感，走進(jìn)作品中，體驗(yàn)其中蘊(yùn)含的情感，從而提升欣賞水平。立足美術(shù)欣賞課的如此特點(diǎn)，我在組織教學(xué)活動(dòng)的過程中，對(duì)情境教學(xué)法進(jìn)行了應(yīng)用：

一、運(yùn)用多媒體，仿造實(shí)際情境

新課程改革主張?jiān)诮逃虒W(xué)活動(dòng)的實(shí)施過程中，打破課堂教學(xué)的限制，把學(xué)生帶到廣闊的生活天地中，使學(xué)生在體驗(yàn)多樣的活動(dòng)過程中，自然而然地建構(gòu)對(duì)所學(xué)的理解，同時(shí)獲得學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。參與式教學(xué)是新課程改革下大力提倡的一種教學(xué)方法，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的時(shí)候，充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，建構(gòu)對(duì)所學(xué)的認(rèn)知，同時(shí)獲得學(xué)習(xí)樂趣，潛移默化地發(fā)展學(xué)習(xí)能力。但需要注意的是，在目前的初中美術(shù)欣賞課教學(xué)實(shí)施過程中，由于各種因素的限制，真正地將學(xué)生們帶入生活天地是不可行的。此時(shí)就需要發(fā)揮情境教學(xué)的作用，利用情境將學(xué)生們帶入到作品中，驅(qū)動(dòng)學(xué)生體驗(yàn)。因此，我在組織美術(shù)欣賞課教學(xué)的時(shí)候，會(huì)利用多媒體技術(shù)為學(xué)生們仿造實(shí)際情境。

以“敦煌莫高窟”為例，在組織欣賞教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師是不可能將學(xué)生們真正地將學(xué)生們帶到敦煌莫高窟，欣賞壁畫的。但是，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)渠道看到諸多的介紹敦煌莫高窟的視頻，觀察這些視頻，就仿佛是走進(jìn)了敦煌莫高窟一樣，對(duì)其自由游覽。因此，我在組織欣賞教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，直接利用多媒體技術(shù)為學(xué)生們展現(xiàn)了介紹敦煌莫高窟的紀(jì)錄片，使學(xué)生們在視覺作用下，從整體上建立對(duì)敦煌莫高窟的認(rèn)知，為接下來詳細(xì)地分析敦煌莫高窟的壁畫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、運(yùn)用語言，創(chuàng)設(shè)虛擬情境

語言是教師初中美術(shù)欣賞課的主要手段。語言作為一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，無論新出現(xiàn)了何種教學(xué)方式，其在美術(shù)欣賞課教學(xué)實(shí)施過程中都有著極強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。在傳統(tǒng)的初中美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中，盡管教師也發(fā)揮了語言作用，但是，其使用的語言是晦澀的，且使用重點(diǎn)是將作品內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生們。如此無形中剝奪了學(xué)生們自主體驗(yàn)、欣賞作品的機(jī)會(huì)，影響了學(xué)生們對(duì)作品內(nèi)容的認(rèn)知和理解，導(dǎo)致欣賞課教學(xué)效果不佳。針對(duì)該情況，在組織初中美術(shù)欣賞課教學(xué)的時(shí)候，為了提升語言的應(yīng)用價(jià)值，我嘗試?yán)谜Z言表達(dá)方式為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生們在聽覺作用下，自主地在大腦中描繪虛擬的場景，借此初步認(rèn)知作品，為有效地鑒賞作品打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

仍以“敦煌莫高窟”為例，在指導(dǎo)學(xué)生們欣賞“飛天”作品的時(shí)候，我利用多媒體技術(shù)為學(xué)生們播放了樂調(diào)舒緩的樂曲，同時(shí)利用生動(dòng)的語言，為學(xué)生們描述了少女片翩翩起舞的畫面，使學(xué)生們在視覺、聽覺的作用下，自主地大腦中建立飛天畫面，從而建立對(duì)作品的認(rèn)知。為了使學(xué)生們感受到“飛天”作品的飄逸，我還利用多媒體技術(shù)播放了動(dòng)畫畫面，使學(xué)生們將此畫面遷移到作品中，觀察分析舞者的裙帶、衣角等，從而感知作品特點(diǎn)。

三、運(yùn)用活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境

我國著名教育家陶行知先生立足傳統(tǒng)教學(xué)中教師機(jī)械灌輸知識(shí)的不足，提出了做中學(xué)的理念，要求教師在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的發(fā)展需求，創(chuàng)設(shè)多樣的活動(dòng)，利用活動(dòng)豐富課堂，使學(xué)生們走進(jìn)活動(dòng)中，借助活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)的感知和理解，提升學(xué)習(xí)效果。美術(shù)欣賞是一項(xiàng)與作者實(shí)現(xiàn)情感共鳴的活動(dòng)，因此在組織欣賞教學(xué)的時(shí)候，我會(huì)為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，驅(qū)動(dòng)學(xué)生們體驗(yàn)。

比如，在組織“面具的設(shè)計(jì)以制作”教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，我將各個(gè)民族的面具展現(xiàn)在學(xué)生面前，同時(shí)創(chuàng)設(shè)了節(jié)慶活動(dòng)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生們體驗(yàn)，使學(xué)生們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，感知面具中的文化內(nèi)涵。接著，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)，自主動(dòng)手，繪制面具，將中華民族的傳統(tǒng)文化滲透其中。

總之，在實(shí)施初中美術(shù)欣賞課教學(xué)的時(shí)候，教師可以發(fā)揮情境教學(xué)的作用，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)多樣的情境，借助情境優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)，點(diǎn)燃學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)使學(xué)生們通過體驗(yàn)情境，鑒賞作品，建立對(duì)作品的認(rèn)知和理解，并自由地創(chuàng)作，從而提升美術(shù)欣賞教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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