淺談紫砂作品“扁祥龍”的創意制作

蔣師彪

紫砂壺是一種茶具，主要功能是泡茶，但歷史的機遇讓文人氣質深切的融入到了紫砂壺的造型之中，于是伴隨著社會的發展，紫砂壺具有作為茶具之外的文化藝術價值，加之過去毫無節制的開采，紫砂泥料逐漸顯現出其“稀缺”的自然屬性，這讓當代紫砂行業的發展也增添更多的經濟屬性，這些元素疊加所產生的推動力，讓當代紫砂藝術創作迎來了一個自明清之后的發展高潮，作為一種我國民間獨立存在的傳統手工藝術形式，紫砂壺的創作不僅具有工藝技法上的傳承，還帶有典型的中國文化傳承，且外在的形式催生了對內的挖掘，一把優秀的紫砂壺，要在形、神、氣、韻等多個方面樹立牢固的根基，由此才能內外兼顧的展現其藝術魅力。

在紫砂壺的造型裝飾創作中，常常與傳統的題材、紋樣相伴隨，這在過去的年代會增加工藝制作的難度，推高制作成本，所以偶有精品問世遂成為經典。紫砂工藝廠誕生之后，嘗試開始以現代科學理念來管理紫砂工藝制作，這間接的導致紫砂泥料制取以及后續燒制的革新，當代紫砂壺的制作者已然擺脫了古代制壺者對于制作原料的窘迫，燒制的成品率亦大大提升，這讓試錯成本大大降低，這讓創作者可以將更多的精力轉移到創作題材的選擇及創作造型的設計之上，從而誕生了許多過去不曾有過的全新紫砂壺造型，“扁祥龍”壺就屬于這樣一件全新的原創紫砂作品。

首先看壺身，這是壺的主體部分，壺體由上、下兩部分組成，在制作這樣的身筒的時候借鑒了部分風卷葵壺的制作方法，下半部分的壺身借助于虛陀來進行成型，上半部分則在下部壺身的基礎上進行鑲接，在鑲接完成以后先處理掉壺身內部的脂泥，然后制作壺面封口，隨后在此基礎上采用拍壓身筒的方法逐漸塑出壺面棱角，在這個過程中要使用轉子讓壺面上部均勻受力，一點一點壓出想要的形狀，一共壓出十二切，完成之后再進行開壺口，由于這把壺的壺身高度并不高，所以壺口需要做大，倘若先開口再修身則容易造成壺口變形，所以需要在線完成壺面處理之后再進行開口，這樣壺面上下如同嵌套的方圓，下潤而上實，呈現出一種金石之感，平肩則進一步增加了“實感”的厚度，為后續的裝飾造型打下了呈現的基礎。

壺蓋搭配平肩的造型采用了嵌入式的壺蓋，壺鈕則直接塑造成了龍首的樣式，在壺蓋表面，布滿了如意的波浪卷紋，結合龍首壺鈕來看，就如同洶涌的波濤，掩藏在下面的是一條呼之欲出的龍的身軀，這樣的造型很容易跟水聯系在一起，在我國的傳統文化中，江河湖海甚至是水井中都有大大小小的龍王，結合這把壺壺身的造型不難看出，這實際是在描述一條潛伏于水井之中的祥龍，正要透水而出。這件作品的開創之處在于，其很好的設計了一個裝飾形象誕生的環境，讓人們可以通過合理的想象和對傳統文化的理解來反推出壺身存在的合理性，從而抒發了想象，將祥龍的形象更加的通俗化，形象化，不再是單單茶壺額外的點綴裝飾，而是和茶壺的造型融為一體。

除此之外，這把壺的壺流和壺把同樣采用了類似壺鈕的造型裝飾，但卻未明顯的將兩者雕琢成龍首，只是依照傳統的裝飾習慣將“水”自口中出，營造了一個復雜的水下世界，補全了神話傳說中的夢幻場景，給人的想象提供更廣闊的天地，因為“龍”在這把壺塑造的世界中并非是單獨存在的，無形之中加強了其存在的合理性，龍的形象既然鮮明，那么與龍息息相關的壺身的形象也就獲得了存在的基礎。

結語：以龍作為主體的紫砂壺創作帶有普遍的文化意義，龍是吉祥的象征，是偉大、恢弘的事物，而作品“扁祥龍”的創作從現實和想象兩個方面將其限制在了一個極小的環境之中，增添了茶壺的造型裝飾趣味，同時也提供了一種親切的韻味，紫砂壺是接近人們生活的，創作者的情感通過這樣一種韻味的流露，無疑會拉近兩者的距離，更加的接地氣。