論紫砂壺“鳳舞”的藝術魅力

史玉芳

翻閱紫砂上下幾百年的歷史，我們從中可以發現宜興紫砂技藝的一脈相承和中國傳統文化的與時俱進。宜興自古以來就是著名的陶都，在這片神奇的土地上，七千年的制陶史留下了光輝燦爛的陶瓷文化，尤其是紫砂礦料的發現和開采，使得紫砂器區別于其他的陶瓷制品而揚名天下，紫砂泥料不出宜興界，是宜興獨一無二的優質原礦，所以宜興的紫砂藝人倍加珍惜手中的五色土，把自己一生的心血都傾注其中。對于紫砂愛好者來說，一般最為關注的就是紫砂壺的外形了，從線條流暢的光器，到橫平豎直的方器，還有惟妙惟肖的花器，琳瑯滿目的器型散發著紫砂迷人的藝術魅力。同時，紫砂的裝飾工藝也是精彩絕倫，它把中國傳統文化之中的書法、繪畫、篆刻等藝術融為一爐，不僅僅是一種工藝技巧，更是彰顯藝術品味，提升藝術價值的錦上添花。泥繪工藝就是其中的一種，這種來自于民間的傳統技藝，在紫砂的坯體上面以泥為墨，把紫砂藝術的魅力和其中蘊含的豐富文化表現的淋漓盡致。

我的這件紫砂作品《鳳舞》就是采用了紫砂傳統器型龍旦的造型，并在上面采用了泥繪的手法，精心裝飾了鳳凰的圖案。此壺壺身飽滿圓潤，帶有稍稍有點長長的感覺，讓人感受到些許挺拔雋永。小巧的壺嘴直流胥出，精致可愛，出水流暢有力，壺把圈卷自然呈倒把耳形，端握非常的舒適，微微鼓起的壺蓋和壺身融為一體，和口沿如同雙唇輕抿一般嚴絲合縫，通轉特別流暢，氣密性也非常的好。上面點綴的扁圓珠鈕手感非常的好，富有層次感，和壺身蛋狀光滑圓潤遙相呼應，相得益彰。此壺的壺身泥繪可謂是獨具匠心，我并沒有采用彩色的圖案設計，而是運用了和壺身統一顏色的泥料來進行演繹。圖案采用了鳳舞的造型搭配祥云。鳳凰在中國傳統文化之中是祥瑞之鳥，壺身這只鳳凰采用泥繪的手法，惟妙惟肖的把鳳凰翩翩起舞姿態描繪出來，旁邊朵朵祥云點綴，鳳凰高高昂首，翅膀張開，每一條羽毛的紋理都清晰可見，鳳尾更是美輪美奐，靈動飄逸，充滿了節奏感和韻律感，讓人觀之也情不自禁的手舞足蹈起來。從整體上來看這把《鳳舞》壺，我從開始的設計理念，到后期的泥繪裝飾，就是希望呈現出一種低調奢華有內涵的感覺。簡單樸實的造型卻非常實用，手感和出水無可挑剔。壺身雖然是繪制了鳳凰舞蹈的姿態，卻沒有把精力花費在色彩的渲染之上，而是用傳統的單色泥繪手法，在細節上面多加雕琢，從而呈現出更為豐富、立體感強的視覺體驗，把其中蘊含的吉祥祝福表現得淋漓盡致。

作為紫砂經典器型之一，清代吳鼎梅在其《陽羨茗壺賦》中記載到：“圓者如丸，體稍縱，為龍蛋。”描繪出了龍蛋壺最初的造型，來源就是人們想象之中的蛋的形狀，又因為龍在東方文化中，是一個至高無上、吉祥如意、無所不能的圖騰和象征，所以宜興的紫砂藝人最開始就用“龍蛋”來命名，取其中可愛的形態和美好的寓意。在后來的演變之中，為了使得此壺更加具有文化韻味，遂改名“龍旦”，平添了許多質樸可愛的文人雅韻。龍鳳呈祥這一題材，早在漢代孔鮒所著的《孔叢子?記問》中就有這樣的描述：“天子布德，將致太平，則麟鳳龜龍先為之呈祥。”，可以看出自古以來就是中國民間最為常見的紋飾和符號。我的這件紫砂作品《鳳舞》就是把龍旦的造型和鳳舞的裝飾融合在一起，將這一題材完美的用紫砂藝術表現出來，在增加了實用美觀性的同時，把美好吉祥的祝福也蘊含其中，散發著紫砂藝術的獨特魅力。

結語：在紫砂的造型藝術之中，西施、文旦和龍旦可謂是同氣連枝，經常被用來相互比較，他們的外形簡潔明快，線條流暢，進化過程也是從橫向到縱向的變化，實用性則都是非常實用的殺茶利器，可以說是紫砂愛好者最為熟悉的器型之選了。在這些樸素的器型上面加以裝飾，則可以起到錦上添花的藝術效果，特別是在今天廣大茶友的審美水準和藝術修養都有了很大提高的背景之下，好的紫砂作品永遠都會散發出由內而外的紫砂魅力，引起人們的共鳴。