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內地新疆高中班語言與文化教學探究

2020-06-11 00:43:42王志強
教師·上 2020年4期
關鍵詞:教學

王志強

摘 要:內地新疆高中班是指通過選拔的形式來選擇新疆當地優秀的初中畢業生赴我國中部、東部基礎教育發達地區的高中就讀,通過利用中部、東部基礎教育發達地區的教育資源和發展優勢來提升新疆學生受教育的質量,以培養高質量的少數民族人才,為新疆的發展做出貢獻。此政策的實行充分地體現了我國黨和政府對少數民族的關懷。但是在實際操作過程中,受語言與文化的限制,內地新疆高中班的教學還存在著一定的困境。文章通過分析內地新疆高中班語言與文化教學問題的困境,結合新疆高中學生的特征,對內地新疆高中班語言與文化教學的方式進行了初步的探究。

關鍵詞:新疆高中班;語言與文化;教學

內地新疆高中班政策是促進我國民族團結與地區共同發展的重要教育舉措。自2000年該政策出臺至今,內地新疆高中班已經初具規模,教育質量持續提升,培養的新疆學生的數量也在大幅增加,為新疆優秀人才的培養做出了重要的貢獻。但是從實際效果來看,受語言、文化等因素的影響,內地新疆高中班學生想要真正地融入新的教育環境與教育文化中,還存在著一定的困難,這很大程度上制約了內地新疆高中班教學效果的提升。因此,筆者結合自身實際教學經驗,對內地新疆高中班的語言與文化教學進行了些許思考。

一、內地新疆高中班政策

內地新疆高中班政策是指內地基礎教育發達地區的高中設置由新疆學生組成的班級,在新疆范圍內選擇優秀的初中畢業生進入該班就讀,依托當地的優質教育資源來提高新疆學生的受教育質量。2000年,內地新疆高中班第一次招生,共計1000名學生進入就讀。當前,內地新疆高中班的主要開設地點大多在中部和東部的經濟發達地區,如武漢、鄭州、上海、天津等城市。

二、內地新疆高中班語言與文化教學中存在的困境

(一)語言差異所造成的困境

語言是人類最直接、最便捷的溝通形式。在教育活動中,教學行為的實現大多是通過語言完成的;在生活上,日常的交流也大多是通過語言完成的。而內地新疆高中班的學生所面臨的第一個也是最為重要的問題就是語言的差異,也正是因為語言的差異,教學面臨了困境。

在關于內地新疆高中班的調查中發現,語言不通是影響新疆學生學習的重要因素。筆者在實際教學中也發現,語言確實嚴重地影響了新疆學生的學習實效。例如,在語文課古詩詞的學習中,由于語言、思維的差異,很多平時能自如運用漢語的新疆學生也無法正確地理解古詩詞的含義。再如,新疆學生的漢語水平參差不齊,有的可以流利地回答教師的問題,而有的卻缺乏足夠的漢語理解與表達能力。加上高中學生正處在青春期,強烈的自尊心讓漢語能力差的學生更加“羞于”講漢語,甚至有時會有抵觸情緒。多數內地新疆高中班學生在內地學習時除了在課堂上講普通話外,其他時間用普通話交流的情況并不多。

(二)文化不連續性所造成的困境

我國教育學者馮增俊曾說過:“現代社會的主體都經歷過不同程度的文化不連續性。”以往的調查普遍認為:“文化不連續性會為個體帶來積極的作用。”但是也有專門關于青少年的調查指出:“文化不連續性會影響青少年的成長。”此研究結論在教育活動中同樣適用。

首先,文化的不連續性導致了內地新疆高中班學生在接受文化教育的過程中產生了文化認同上的困難,因此其在學習時不可避免地會遇到文化上的不同,引發適應性問題。

其次,在進入內地新疆高中班后,學習節奏變快,導致他們在學習的過程中出現了不適應的現象。

再次,文化認知差異。語言與文化是相通的,不同的語言和文化碰撞,就產生了文化認知上的差異。例如,新疆學生往往很難理解高中語文教材文章《蘇武牧羊》中蘇武為何忠于國之根本,崇尚民族氣節,放棄榮華富貴,寧可選擇背井離鄉、寄人籬下在北海牧羊;也很難理解范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”所體現的“樂以天下,憂以天下”的漢民族文化。

三、困境產生的原因

(一)學生主觀原因

學生的主觀原因包含了兩點:學生的個人情感和年齡特征。

首先,從學生的個人情感來看,這些新疆學生突然變換了生活和學習的環境,容易出現情感上的不適。例如,有的學生剛剛進入內地新疆高中班,便感覺非常不適應,產生了心情抑郁、思鄉心切等心理問題,甚至想要放棄在內地的就讀。

其次,是年齡特征的影響。高中學生正處在青春期的關鍵階段,無論是身體還是心理都處于不斷變化之中。從身體上看,情感壓抑、水土不服等都會讓新疆學生產生健康問題,如感冒、發燒、腸胃疾病等。再從心理上看,高中學生的性格叛逆、要強、以自我為中心,因此突然接觸陌生的環境后就會出現自閉、焦慮等行為及心態,對其受教育的行為和質量產生影響。

(二)外部客觀原因

新疆少數民族和漢族之間的文化有著很大的不同,表現在文化價值、作息時間、飲食習慣等諸多方面,這種文化上的差異導致了內地新疆高中班學生在受教育過程中的困境。例如,內地新疆高中班學生的思維和習慣與內地學生不同,這就影響了內地新疆學生在課堂上的學習效率,進而產生聽課困難、知識理解困難等問題。

四、內地新疆高中班語言與文化教學的方法研究

(一)強化準備教育與日常練習

語言與文化是可以通過教育和練習來產生變化的。針對當前內地新疆高中班學生在語言與文化上的困境,我們需要強化對新疆學生的準備教育和日常練習。

首先,可以針對內地新疆高中班學生開設“語言與文化適應主題教育”課程,讓來到新地方的新疆學生快速地適應當地的文化環境、語言環境、生活習慣;同時,在“語言與文化適應主題教育”課程中循序漸進地開展教育工作,逐步加深難度,從而起到更好的教育效果。

其次,需要強化新疆學生語言和文化的日常實際訓練工作。例如,在課堂講解后,教師可以邀請學生積極地回答問題,還可以在教學評價體系中納入漢語能力評價等指標,提升新疆學生學習漢語的積極性。

(二)實現多元化的文化教育

針對內地新疆高中班學生語言和文化學習的現狀,需要尊重新疆學生的文化習慣,對其開展多元化的文化教育。在具體的操作中,表現如下:

第一,加強對新疆學生漢文化的教育。在日常的教學中,教師要有意識地對新疆學生進行文化方面的教育。例如,在對高中語文教材古詩詞《蜀道難》的講解中,教師可以延伸講解巴蜀風情,拓展新疆學生的知識面,讓新疆學生對漢文化產生興趣,從而提升其學習的積極性。

第二,營造新疆文化氛圍。文化是民族的靈魂,筆者在教學的過程中發現,所有的新疆學生都熱愛新疆的民族文化。因此,在內地新疆高中班,還需要營造新疆文化氛圍。例如,“古爾邦節”是維吾爾族的重要節日。每年過古爾邦節的時候,可以組織內地新疆高中班學生開展語言與文化的交流活動,讓漢族及其他民族師生共同參與,這種更容易讓新疆學生接受的學習方式可以促進內地新疆高中班學生與其他民族學生之間的交流,最終達到更好的教學目的。

五、結語

綜上所述,筆者根據內地新疆高中班的概念及自身實際的教學經驗,先是對內地新疆高中班語言與文化教學中存在的困境進行了分析,接著闡述了困境的產生原因,最后針對具體的困境和原因提出了新疆高中班語言與文化教學的方法。總而言之,內地新疆高中班政策是促進民族團結和地區共同發展的重要教育舉措,對我國民族團結教育有著重要的理論和實踐意義。作為內地新疆高中班的教育工作者,我們需要充分地尊重、理解新疆學生與內地學生在文化、思維、習慣上的差異,從成長、教育的角度共同關心內地新疆高中班學生成長與成才,以實現民族團結與共同繁榮的宏偉藍圖。

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