淺談大理三月街民族節賽馬運動對當地經濟的影響

（云南師范大學 云南 昆明 650500）

1、引言

在我國各行業都高速發展的今日，體育運動已經成為了我國目前發展最為迅速的行業之一，并且還具有極大的發展空間，而且在當下體育行業的發展也十分迅速，發展的方向也趨于多元化。大理三月街民族節賽馬運動也因它特殊的風格和特點，越來越受到國內外游客的歡迎。隨著大眾體育的全面普及，各地的民間賽馬體育賽事也是如火如荼的開展著，但是因為不同的地區社會環境不同，各地賽事的開展現狀也大不相同，例如，內蒙古等經濟發展較好的城市，其賽馬運動的氛圍也是相對領先于其他大部分地區。但是不管是賽馬賽事開展良好的地區，或是開展現狀不盡人意的城市，都還有很多欠缺的地方，彌補了這些地方，一定會使當地賽馬運動的開展更加好。

2、研究對象與方法

2.1、研究對象

本文研究對象為大理三月街民族節賽馬運動對當地經濟的影響，調查對象為云南大理當地村民（約200人）。

2.2、研究方法

（1）文獻資料法。

在整個論文寫作過程中，本人研究了大量的歷史文獻資料，利用了相關的論文網站、期刊、學術報告和本校圖書館的現存數目。并了解云南大理三月街民族節賽馬情況以及存在的主要問題，為本研究的開展提供理論依據與支撐。

（2）問卷調查法。

在文獻資料查閱的基礎上，一共發放問卷220份，有效問卷200份，問卷有效率為91%。調查結果基本符合實際情況。其中對賽馬氛圍優秀的村莊有效問卷100份，賽馬氛圍較差的村莊有效問卷100份。

（3）統計法。

對發放后回收的問卷進行統計和整理分析，得出相應的調查數據。

3、大理三月街民族節賽馬項目介紹

民族節的時間，每年農歷3月15日至22日舉行的大理三月街是一個有著一千多年歷史的大理各民族物資文化交流的傳統盛會，古代又稱觀音市或觀音會。1991年，大理州人大常委會將這個大理各族人民最盛大的傳統節日定為“大理白族自治州民族節”。

解放后的三月街，更加繁榮興旺，活動內容也更加豐富多彩。它的會期延長到7-10天，人數多達15萬人，貿易總額達數百萬元，上市牲畜萬頭以上。三月街上市的藥材，幾乎包括了云南藥材的大部。除此之外，附近的文藝團體和工農業余演出隊在會期演出絢麗多彩的民族文藝節目。過去常舉辦賽馬，這是三月街最吸引人的一項活動。到期，滇西白彝、納西、藏、苗等各民族剽悍的騎手云集蒼山腳下，只待一聲號令，駿馬倏忽若飛，跳墻越塹，狂逸奔突，令人嘆為觀止。

4、大理三月街民族節賽馬運動開展情況

為了更好的了解大理三月街民族節賽馬運動開展情況，本文采用問卷調查的方式，一共發放問卷220份，有效問卷200份，問卷有效率為91%。調查結果基本符合實際情況。其中對賽馬氛圍優秀的村莊有效問卷100份，賽馬氛圍較差的村莊有效問卷100份。下面本文就賽馬開展情況進行分析。

（1）賽馬氛圍優秀村莊的賽馬開展現狀及其帶頭作用。

賽馬氛圍優秀的村莊大眾賽馬運動管理的職能主要是組織開展群眾賽馬賽事，還有進行各級基層賽馬組織管理機構進行聯絡與宣傳。通過村莊體育管理機構對基層的賽馬活動，比賽進行指導、宣傳、推廣。這些村莊常常對賽馬運動比較重視，所以開展的比較好，而且人們的參與積極性也比較高，這也直接推動了大眾賽馬的發展。

通過調查發現，這些村莊喜歡參加賽馬運動的人達到80人，只有10個人表示一般，有10個人表示不喜歡。由此可見，大部分人喜歡賽馬運動。具體如表1可知：

表1 人們對賽馬運動的認識

在問及這些人的文化程度時，了解到有35人為初中學歷，高中或中專學歷的為45人，大專學歷為20人，小學及以下學歷沒有人。具體如表2可知：

表2 參加賽馬運動人員的學歷構成

通過表2可知，目前參加賽馬運動人員的學歷大部分為高中及以上學歷，這表明，這些村莊喜歡賽馬運動的人相對來說文化程度比較高。

在問及人員職業的時候發現，學生人數最多為50人，鄉鎮企業工人30人，農業工作者5人，個體工商業者5人，其他為10人。由此可見，這些村莊中學生參加賽馬運動人數比較多，占比50%。然后是鄉鎮企業工作人員，農民以及個體工商業者最少，可能與他們日常工作繁忙有直接關系。

當問及“您村有沒有賽馬場（學校、企事業單位賽馬場除外），有幾塊：”這一問題的時候，有50人選擇兩塊，25人選擇一塊，8個人選擇三塊，17人選擇沒有賽馬場。由此可見，有一半人提出自己村莊賽馬場有2塊，只有17人選擇自己村莊并沒有賽馬場。有賽馬場的占比83%。由此可見，村莊的賽馬場直接影響大眾賽馬開展情況的好壞。

在問及“您村的賽馬比賽是由誰組織的”這一問題的時候，有60人表示為村里的賽馬愛好者，20人選擇村委會，15人選擇上級體育行政部門，5人選擇其他人。具體如圖1所示：

圖1 賽馬比賽組織者構成情況統計圖

由此可見，目前村里的賽馬比賽大部分是賽馬愛好者組織，村委會和上級體育行政部門組織占比35%，這一比重還需要提高。

在問及“您村有沒有組織培養青少年賽馬的活動：”這一問題的時候，50人選擇偶爾組織，37人選擇經常組織，13人選擇從沒組織過。由此可見，村里組織青少年賽馬活動并不是十分頻繁。

在問及“您對您村的賽馬氛圍是否滿意”這一問題時，33人表示較滿意，12人表示不滿意，30人表示很滿意，25人表示一般。具體如圖2所示：

圖2 賽馬氛圍滿意度

由此可見，當前人們對賽馬氛圍還是滿意度比較高，只有12%的人對這一氛圍表示不滿意。

此外，在問及“您對您村的賽馬運動設施的滿意程度”時，大部分人表示滿意占比75%，只有15%的人表示非常不滿意，由此可見，這個村的參加賽馬運動的整體氛圍比較好，這一氛圍有助于提高人們參與賽馬的積極性。

（2）賽馬氛圍較差村莊的賽馬開展現狀及其不足之處。

通過調查發現，這些村莊喜歡參加賽馬運動的人達到50人，只有10個人表示一般，有40個人表示不喜歡。由此可見，大部分人喜歡賽馬運動。具體如表3可知：

表3 人們對賽馬運動的認識

當問及“您村有沒有賽馬場（學校、企事業單位賽馬場除外），有幾塊：”這一問題的時候，有50人選擇1塊，40人選擇沒有，8個人選擇2塊，2人選擇三塊。由此可見，有一半人提出自己村莊賽馬場有1塊，有40人選擇自己村莊并沒有賽馬場。沒有有賽馬場的占比40%。由此可見，村莊的賽馬場直接影響大眾賽馬開展情況的好壞。

在問及“您村的賽馬比賽是由誰組織的”這一問題的時候，有70人表示為村里的賽馬愛好者，10人選擇村委會，15人選擇上級體育行政部門，5人選擇其他人。具體如圖3所示：

由此可見，目前村里的賽馬比賽大部分是賽馬愛好者組織，村委會和上級體育行政部門組織占比25%，這一比重還需要提高。

圖3 賽馬比賽組織者構成情況統計圖

在問及“您村有沒有組織培養青少年賽馬的活動：”這一問題的時候，40人選擇偶爾組織，13人選擇經常組織，47人選擇從沒組織過。由此可見，村里組織青少年賽馬活動并不是十分頻繁。

5、大理三月街民族節賽馬運動對當地經濟的影響

5.1、對城市化的影響

大理三月街民族節賽馬運動對當地城市環境的發展，有著巨大的影響，伴隨著民族節的開展，當地的特色資源得到了極大的開發，為了提高經濟效益，大力推廣民族節活動，當地的古村落得到了開發，創建了很多旅游服務設施，使得當地的城市化進程加快，打亂了當地居民原本的生活秩序。

5.2、對旅游業的影響

吸引客戶量是推動當地旅游可持續發展的重要舉措，相對于沿海城市來說，大理的經濟發展相對比較落后，人們對節日旅游、民族特色旅游等內容缺少正確的認識，對大理特色資源認識并不充分，有組織、有目的性的開展民族賽事旅游的認識比較少。所以，應該增強旅游活動的宣傳，設計出具有影響力的旅游文化活動，運用多種方式，多種場合進行活動的宣傳，提升三月街民族節賽馬運動的知名度。

5.3、互聯網多樣化的影響

當前城市與農村網絡發展速度十分快，電視、網絡中呈現的娛樂節目豐富多樣，原本需要運用身體動作去踐行的娛樂活動被電視節目所取代。在沒有電視、互聯網的時候，再加上當地經濟條件差，唯一可以做的就是通過彼此間的人際溝通完成民族內部文化的相互溝通，然而節日中的賽馬運動與當地傳統體育活動結合到一起有效的鞏固了民族情感。最近幾年來，電視、網絡成為了當地家庭中很常見的電氣，并且網絡時代已經進入到了大理普通少數民族家庭中。這改變了人們傳播文化以及人際交往的模式，伴隨著大理三月街民族節的開展帶動了當地經濟發展之后，網絡信息也得到了飛速的發展。

6、結論與建議

6.1、結論

通過調查發現，三月街民族節賽馬運動的發展推動了當地城市化的發展進程，帶動了當地地方經濟的發展以及旅游產業的全面發展，實現了網絡化社會。與此同時，三月街民族節的賽馬項目也得到了不斷的完善，有助于提高當地文化節的知名度。

6.2、建議

完善賽事組織管理制度，組織多樣性的賽馬活動；加強民族節的宣傳，提高民族節的知名度，強化自身的管理制度，規范參賽規定與要求，提高節目的參與度；提高人們參加活動的積極性，加強場地的建設提升民族節賽馬運動的規范性。