孟凡星
摘要:思想評論,在論說文的寫作中經常用到,而且也常常出現在報紙的顯要位置,對輿論宣傳起著舉足輕重的作用。如何寫好思想評論是記者的必修課,寫完之后,如何修改?需要掌握好三把“尺子”:一把是現實生活這把“尺子”,第二把是馬克思主義原理和黨的路線、方針、政策之“尺”,第三把“尺子”是準確地運用語言。
關鍵詞:三把“尺子”;推敲;分寸
思想評論要緊的是掌握好分寸,這里所說的分寸指的是論說的限度。思想評論,無論是贊揚正確的、先進的思想作風,還是批評錯誤的落后的思想作風,都要把握好分寸。寫作時要注重于此,修改時更要注重于此。
郭沫若同志說過:“文章寫好后多推敲、琢磨是必要的。所謂千錘百煉,不一定要‘錘千次‘煉百次,但像毛主席說的看它個三次,總還是要的吧。我們有時太性急,寫好了連過目都不過,結果就出了差錯。”郭老的這個忠告,很值得我們銘記。
修改一般的文章,性急了容易出差錯,修改思想評論,更不能性急。那么思想評論的分寸如何才能把握得準確,比如說對正確的思想、作風要肯定到什么程度,對錯誤的思想、作風要否定到什么程度,必須經過反復推敲,認真琢磨,才能把握得較為準確。只有把握準了,修改時才能取舍得當。
一、現實生活之“尺”
所謂要把握好分寸,也就是要掌握好修改的尺子。一般說來,修改思想評論,需要有三把“尺子”:一把是現實生活這把“尺子”。你所寫的思想評論,總要或贊揚或批評某一種思想、作風。這某一種思想、作風,是否是客觀存在的?是否反映、表述得準確?這就需要用現實生活這把“尺子”量一量,多出了的部分,要刪掉,不足的部分,要增添上。分寸把握準了,對整個文章的修改才能有4"整體的把握。
二、馬克思主義原理和黨的路線、方針、政策之“尺”
修改時,要掌握的另一把“尺子”是馬克思主義原理和黨的路線、方針、政策之“尺”。這是衡量一篇思想評論贊揚或批評是否適度的重要尺度。
每位記者都要認真學習馬克思主義,樹立共產主義世界觀。魯迅說過:“馬克思主義是最明快的哲學,許多以前認為很糾纏不清的問題,用馬克思主義的觀點一看,就明白了。”可以說,學習和掌握馬克思主義世界觀,是修改好思想評論的必要條件。如若不然,寫作便會迷失方向,文章也就失去了靈魂。
無論是自己改自己寫的思想評論,還是改別人寫的思想評論,掌握好馬克思主義原理和黨的路線、方針、政策這把“尺子”,是至關重要的。如果說第一把“尺子”是把握好分寸的基礎,那么,這第二把“尺子”則是把握好分寸的關鍵。
三、準確地運用語言之“尺”
第三把“尺子”是準確地運用語言。這是把握客觀存在的某一正確或錯誤思想表述分寸,以及對其褒貶論說的表述分寸的“尺子”。前二把“尺子”衡量的結果都要落實在文字上,究竟落實得準確與否,是前二把“尺子”所無從衡量的,只有用這第三把“尺子”才能完成此任務。比如說,某一錯誤思想僅在個別人身上存在,如果在表述時,用“有些人”就有失分寸;如果用“多數人”那就更欠妥了。又比如,對某一新生事物的贊揚,把它說得完美無缺,這就有失分寸。再如,贊揚某人的學習刻苦,贊揚得連必要的休息和身體鍛煉也否定了,那也是很不妥當的。
我們民族的語言文字是相當豐富的,許多近義詞語在含義和感情色彩上有著細微的差別,要想運用得準確,就得掌握豐富的詞語,并弄清楚相近詞語的細微差別。很難想象一個語匯貧乏的人,在修改思想評論時,能夠把自己所要修改的內容準確地表達出來。
無論是哪一方面的某一細小之處,要修改得當,都應具有反復推敲的認真態度。就拿用字來說,某一處用這個字通順,用那個字也通順,就需要推敲一下,究竟用哪個字更準確些?王安石的千古名句:“春風又綠江南岸”的“綠”字,那是幾經推敲才得的。起初是“到”字,后又改為“過”“入”“滿”等字,最后才定為“綠”字。在這句詩中,“綠”字比其他字的確好得多,以形容詞做動詞用,表現力強,把春到江南那種生機勃勃寫活了。古人這種于一字之處反復推敲的精神,值得我們借鑒。因此,這第三把“尺子”也是忽視不得的。
四、結語
上述三把“尺子”在修改時,缺了哪一把也不行。有些人修改思想評論時,往往感到無處下手,這是因為文章盡善盡美了么?這種情況不能說沒有,但確實極其少見,無從下手,恰恰說明了他們手中還缺少衡量和修改的“尺子”。有了這三把“尺子”在手,修改起來,便不會有無從下手之嘆了。
(作者單位:山東省日照市日照日報社)