從第十六屆文華獎舞劇獲獎節目看 現實主義題材的創作

杜佳璇

摘 要：第十六屆文華獎舞劇獲獎作品均是現實主義題材為主題，現實題材的作品通過現象看本質，力求編導用獨特的觀察視角，創新的創作手法，將舞蹈表意優先，不再是局限于表現性中，更多的追求在局限中突破，力求達到藝術的教化。

關鍵詞：現實主義 舞蹈 舞蹈創作 編導

第十六屆中國藝術節文化大獎評選在2019年5月上海圓滿地落幕，根據全面貫徹落實黨的十九大精神，不忘初心、牢記使命;緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、不忘初心、興文化、展現形象的宗旨，本次評選一共選出了20個獲獎作品。評選中20個獲獎作品，其中有三部是舞劇，它們分別是國家大劇院《天路》、內蒙古藝術學院《草原小姐妹》、上海歌舞團的《永不消失的電波》，三部作品通過不同的表現手法都謳歌了奉獻精神，以及勇于擔當、不怕犧牲的愛國主義情懷。

一、題材的選擇性

王玫老師在《中國舞蹈高等教育四十年》中談到“選材是第一步”。丁偉、王舸分別在國家藝術基金《民族地區編導人才培養》講座中也談到選材的重要性。選材的好壞是作品成敗的第一因素，我們的生活每天每個時刻都發生著各種各樣、有大有小的事情，是否這些事情都可以用舞蹈的表現形式來表現？都具有表現的意義呢，這需要我們的編導具有敏銳的洞察力和分析能力，從萬千的事件或人物中挑選出特殊的、典型的，具有教育性、批判性，能透過事或舞看到本質或是在弘揚精神。胡而巖先生曾在全國舞蹈比賽進行的總結和評論里提出觀點：“把人、人情、人性、人生哲理作為舞蹈表現中心。”這就是我們把握如何篩選和獲取題材的重要依據。《永不消失的電波》是根據經典電影作品《永不消失的電波》改編的舞劇，是一部以諜戰為題材的作品;《天路》是以修建青藏鐵路為題材的作品;《草原小姐妹》是以一對小姐妹保護羊群的真人真事為題材的作品。這三部都是現實主義題材的作品，這些作品都有著該地區的典型性。編導在舞劇創作過程中都不約而同地以老百姓熟知題材為創作背景，讓作品既有文學又有故事，這樣就有利于觀者在欣賞過程中更容易進入作品內容當中，更容易理解人物形象。在選擇題材的過程中，有些內容是不適合舞蹈形式去表現的，這就要求編導懂得分析，懂得舍去。編導在題材選取中要有方向性，要有判斷素材的能力。同時這三部舞劇都是在謳歌愛祖國愛人民、無私奉獻和不怕犧牲的精神，從這點我們看出我們的選材要有表達的精神，不是空洞無味，要讓觀者有所感觸，引起思考。現實主義題材的選擇要具有：一、真實性，是能活生生地以具體的人或事去感染觀者，有很強的帶入感。二、典型性，對素材進行篩選、提煉，高度地概括去揭示、挖掘現實主義的核心。它絕不是現實生活的照搬，而是高度的凝練，是從錯綜復雜的生活現象中尋找典型性、個性的事件或人物。三、客觀性，編導通過作品的表現，表達出自己的觀點和情感的認同。法國文學家愛彌爾·法蓋說過：”現實主義是明確地、冷靜地將它描寫出來的藝術主張，要從幾千幾萬的現實事件中，選擇出最有意義的事件，再將這些事件整理起來，使之產生強烈的印象。”

二、作品的立意

作品的立意直接關系到作品的成敗，好的視角，好的點子，是作品成功的關鍵。唐代王維說：“凡畫山水，意在筆先”。同理，舞蹈的創作立意要在作品編創開始，先行地構思出來，而非是在舞蹈編創中，否則我們就無法將舞蹈構思進行下去，造成思路的混亂。2019年統一的高考命題作文《尺子》，考的就是學生對尺子不同的理解。有的同學僅僅是對尺子外型、功能的闡述，而有的同學卻可以透過尺子的功能，看到更加深遠、深刻的問題。用尺子揭露生活現象，闡述人們心中不同衡量標準的“尺子”，對現實進行批判，這就是我們說的立意。有了好的立意，文章才能進行下去。同一主題不同的表現手法，表現青藏鐵路修建主題的，就有兩個舞劇，它們都命名為《天路》。一個是國家大劇院出品，一個是中央民族歌舞團出品，兩個舞劇同一題材，但在作品的立意上截然不同。大劇院在立意上表達了兩條“路”，一個是現實中的修路歷程、一個是生活在那里人們心中的那條路，從不同的“小”人物身上刻畫出建設者的無私奉獻的精神和藏族同胞之間深厚的情誼。而中央民族歌舞的《天路》，是通過年輪、芒種、寒露、大雪、驚蟄、彩虹，六個篇章來勾畫青藏鐵路從勘察、調研到整個鐵路修建完成的過程。作品的立意是打開舞蹈作品的大門，只有巧妙、新穎的立意，才能將舞蹈的內容更好地詮釋出來。這就是考驗編導獨特的眼光，能否在慣性思維中去突破、改變。《草原小姐妹》趙明導演不是簡單地用蒙古族舞蹈風格的形式將小姐妹的故事展現給大家，而是站在不同的時代，用人性的角度去看。六十年代倡導的是集體精神，奉獻精神，國家集體的利益高于一切。而在當下我們倡導的是“個體”，在這種個體下怎么看待小姐妹的事跡，精神價值我們還要不要，是編導需要繼續思考的問題。編導以當下人們的價值觀為突破口，用不同的方式讓觀者帶著深思、帶著感悟去觀看欣賞作品;讓我們再次看到好的作品立意，就如同制勝的法寶，它不是憑空出來的，是編導經過多次反復地思考、分析后產生的。往往很多時候我們被太多的習以為常，被太多的傳統的思維模式所束縛。所以我們需要在習慣性中去突破、打破傳統的創作手法，勇于思考，從而產生新穎、創意的想法。

三、現實題材的敘事性

我們常說舞蹈長于抒情，短于敘事。但不能說敘事性的特點舞蹈沒有，在人類語言沒有出現之前，人類就是靠動作來傳達想法，用身體充當著語言的媒介，發揮著語言表述的功能的。無論是舞劇或者敘事性舞蹈作品，在其作品表達敘事的開始，作品要確立節目框架結構和人物之間的社會關系。從第十六屆文華獎獲獎的舞劇節目來看，作品從不同手段方式，通過人體動作，塑造典型人物形象;再通過人物之間的情感關系，有效進入敘述的情節之中，使人物性格具有鮮明的特征。舞劇《永不消失的電波》是以烈士李白為原型（舞劇中改為“李俠”），講述上個世紀四十年代解放上海前夕，我黨隱秘戰線的真實故事。編導將李俠看似普通實則為無名英雄的形象，用他的動作情感以描述，講述他和普通人一樣“不舍”、“痛苦”、“失去”的情緒，但因為堅定的信仰和對和平勝利的信心，他……，劇情隨著人物堅定、犧牲情感的涌現和事件發生而跌宕起伏。編導對空間的轉化，對人物動作反映內心的表述，讓很多沒有看過原著的人可以一下明白人物的情緒。雙人舞妻子和男主人公“李俠”幾個階段的相處，更是展現了諜報工作人員在特定時期、特定環境下的一種工作方式。這種重組的敘事手法，在畫面的一次次交替中呈現故事場景，讓人們如同翻開老照片一次次地回憶，讓男女主人公的情感和敘事共存，讓這條情感線從陌生到熟悉。編導通過李俠躲過追捕，體現李俠的聰穎;通過與妻子告別，體現李俠對妻子的愛，通過紅圍巾表達他對戰友的追憶，通過犧牲表達了無畏、勇敢、奉獻的精神。我特別喜歡李俠進入裁縫店的那段設計，舞臺被分割成兩個空間，以表現他和妻子在不同的空間的心理。編導這里用了同時間不同空間的重疊敘事，將兩個人不同的狀態巧妙地用電影中常用的“倒敘手法”將事情發展順序進行轉換，用功能性的藝術表現形式完成了對“空間的時空上的敘事切割”（總編導周莉亞）。這種藝術表現形式給觀者帶來的震撼程度，可以想象。舞臺上一聲槍響，將兩個畫面、二條線索整合在一起，再一次收攏了我們猝不及防的神經。編導很會用身體說話，什么話該說，什么不說，說多少怎么說，分寸的拿捏都非常到位。現實題材的敘事性不是僅有敘事的本身，更不能為了敘事而敘事，不是對生活的照搬和復制，而是在故事的情節脈絡更條理清晰化的情況下，在情感與敘述相互協調中展開，并由此走向作品的核心思想，來彰顯一種高尚的精神或批判某種社會現象，使觀者從描述者的語境中得到感悟，有所啟發。

四、舞蹈編導的功力

現實題材的作品，不像民間舞蹈強調風格性，而是要求編導對題材背后的深遠意義有著透徹悟道，是對事件、人物塑造的高超技能。這三部舞劇分別都是邀請了業界有名的舞蹈編導進行創作，正是因為編導多年對現實題材深厚的創作功力，編導才能對整個作品的有著正確的解讀與把控。雖然編導不能像演員那樣可以替角色重“活”一次，但卻在采風、調研中發揮對舞蹈與事件的重建作用。每個環節的設計、每個舞段的風格特色處理，甚至對舞美、服裝、造型、燈光的要求，這些環節環環相扣緊密聯系，都體現著編導獨特的、敏銳的見解要求。好的編導就如同一個優秀的領軍人，對每個部署都了如于心，對每個計劃都有遠見，有預測，絕不是盲目的、慌亂的。編導的功力我們可以從作品呈現的質量中看出。《永不消失的電波》是我國首部諜戰舞劇，將諜戰以舞蹈的形式表現是有難度的。編導周莉雅、韓真敢于挑戰，巧妙合理地借用電影表現手法，抓住舞蹈身體特點，捕捉諜戰工作緊張、追捕、隱藏等特點，在雨夜的舞臺中布滿急速暗藏殺機的黑衣人及滾動的“蝌蚪文”的大立柱，利用燈光投影營造出雨電的效果，將雨夜空氣中凝聚著的恐怖、緊張氛圍，將原本應在聚光燈下的舞劇主角化身“諜戰英雄”，隱藏在黑暗之中，若隱若現。紅色的電波象征著革命的脈搏，微弱而有力。同時又運用旗袍、弄堂等凸顯舊上海文化的符號，將一部至情至性的“長河無聲奔去，唯有愛與信念永存”，我們從舞劇中感受到編導不僅具備對舞蹈本體的創作的多方面的知識還有多方面的綜合素質能力。

從吳曉邦先生的《饑火》、《思凡》等作品到當代現實題材的作品，從不同時期和不同角度用舞蹈的藝術表現方式探索人生真諦，揭露、歌頌社會的現象，具有深刻的社會意義和進步作用。在多種藝術共同發展的今天，倡導精神建設，舞蹈藝術的“拙于敘事”而不再“拙”，不再是局限于表現性中，更多的追求在局限中突破，力求達到藝術的教化。

參考文獻：

[1]胡爾巖.兩屆全國舞蹈比賽得失之比較[J].舞蹈藝術，1986（17）.

[2]于平.論舞蹈敘事的線性結構方式[J].舞蹈，1995（5）.

[3]孫慰慰.敘事性舞蹈作品敘事時間的時序分析[J].大眾文藝，2017（6）.

[4]朱紫薇，劉煉.“描述語境”在敘事性舞蹈作品時空脈絡中的構建——以于平教授《論舞蹈的敘事性》為例[J]，2017（9）.