黃黎明 顧春華 馬前鋒
摘 要 勞動教育是新時代全面素質教育的重要內容,是實現德智體美勞協同發展的重要途徑。分析“70年勞動教育研究”學術成果,存在勞動教育概念理解偏頗、勞動教育文獻研究不深的問題?;谥匾逃墨I,結合教育改革歷史事件,回顧70年來我國勞動教育探索學習、興盛發展、調整偏離、恢復重建和深化創新五個階段的時空轉向,總結勞動教育發展的基本經驗,提出勞動教育研究的未來展望,即勞動教育是我國社會主義道德教育的現實之需,應始終堅持勞動教育在立德樹人中的重要作用;教育與勞動相結合是推動社會進步的歷史之需,應拓展和創新馬克思主義勞動觀教育的實踐平臺;勞動教育是培養社會主義合格勞動者的時代之需,應不斷完善勞動教育的制度保障體系。
關鍵詞 勞動教育;立德樹人;實踐平臺;制度保障體系;歷史進程;未來展望
中圖分類號 G40-015 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219(2020)10-0006-07
一、引言
馬克思主義認為,勞動是人類社會發展的根本動力,是人類世界的本源,是人的本質的核心。勞動教育是新時代全面素質教育的重要內容,是實現德智體美勞協同發展的重要途徑。建國以來,伴隨我國教育事業的發展,勞動教育經歷了不同的歷史階段,正是在這一發展歷程中,勞動教育事業得以不斷完善和科學化。本研究旨在梳理和總結新中國成立70年來,特別是十八大以來我國勞動教育發展的成果,以有利于從總體上把握勞動教育發展的規律,為推進新時代勞動教育探索提供有益啟示。
十八大以來,學術界有關“勞動教育”問題的探討和研究呈現井噴上升趨勢。結合新時代中國特色社會主義教育的發展需要,學者們從不同學科領域不斷探析勞動教育的新內涵、新價值、新阻礙和新路徑,研究成果豐富。各地有關勞動教育的學術會議也如火如荼地開展,如第四屆“勞動人權馬克思主義論壇”,涌現出大量勞動教育的研究成果。在中國知網2019年收錄的973篇“勞動教育”的研究文獻中搜集了10余篇有關“我國勞動教育70年”學術論文,其主題包括“70年勞動教育的演進”“70年勞動教育概念嬗變”“70年勞動教育思想和勞動課程變遷”“70年勞動教育政策變遷”等。綜合觀之,這些研究較為清晰地表述了70年來我國勞動教育發展的脈絡,對“何為勞動教育”“勞動教育價值何在”“如何實施勞動教育”等方面的把握較為準確。
但相關研究也存在一些問題和不足。一是在勞動教育發展的歷程劃分上,存在斷代不夠科學的現象。部分學者關于勞動教育發展史的斷代模糊不清,單純地套用建國以來我國歷史發展的幾個重要時期將勞動教育歷程分為“過渡時期”“建設時期”“改革開放”“新時代”四個階段[1]。實際上,通過對教育文獻梳理可以窺見勞動教育發展與這四個時期并非完全吻合。二是在勞動教育的政策解讀上存在理解偏誤的現象,有學者將“廣泛吸收工農子女入學并便利其參加家庭勞動”“學校必須為工農開門”“教育為生產建設服務”“實習實訓”“職業技術教育”等內容解讀為“勞動教育”[2],有失偏頗。三是在教育文獻的整理和研究上,存在著學術不嚴謹的問題,有學者將政務院1951年頒布的《關于改革學制的決定》寫成是1950年頒布,同時無中生有地認為改革學制中包括“各級各類學校應提倡實施教育與生產勞動相結合”的內容;還有學者將1952年教育部頒發的《中學暫行規程(草案)》中有關“自然科學”的教學方法和原則生硬地變成是“勞動教育教學的途徑”[3]。這些問題的出現,其主要原因在于對勞動教育概念的內涵和外延理解不夠,對建國以來我國勞動教育文獻的研究不深,未能將勞動教育的空間轉向與時間變遷緊密結合。
鑒于此,本研究以《中華人民共和國重要教育文獻》、重要政策文本和教育改革事件為藍本,系統梳理70年來我國勞動教育事業發展的時空轉向,總結勞動教育經歷的探索學習、興盛發展、調整偏離、恢復重建和深化創新五個階段,方便研究者細致了解我國勞動教育的歷史發展進程,進而為拓展勞動教育研究的深度和廣度提供必要的歷史圖鑒。
二、70年來我國勞動教育發展的時空轉向
(一)探索與學習:勞動教育發展的第一階段(1949-1956年)
新中國成立之初,勞動教育被納入全體公民的公德教育。1950年徐特立在《論公民公德》中提出,新民主主義勞動觀點是要樹立勞資兩利的協商態度,遵守勞動紀律,以勞動作為一種道德、權利和義務,把勞動看作是高尚的、光榮的[4]。同年,錢俊瑞發表《當前教育建設的方針》指出,各級教育工作應根據社會發展的科學規律,深入進行勞動紀律教育,鼓舞人民大眾從事勞動創造的積極性和熱情,樹立尊重勞動和熱愛勞動的正確觀點與習慣[5]。1951年,錢俊瑞在第一次全國中等教育會議上再次提出,全面發展的教育要從國情出發,以“馬恩列斯”有關全面發展的基本精神為指導,實行教育與生產勞動密切結合的工藝教育,“著重培養體力與智力均衡發展的熱愛勞動生產的新社會的自覺和積極的建設者”[6]。此時,我國教育還處于舊教育整頓和新教育改革階段,教育的宗旨和目標是使青年一代成為新民主主義社會自覺的講公德的成員,勞動教育并未作為獨立的科目納入新學制各級各類學校暫行規程和教學計劃中。
1953年,我國全面貫徹“整頓鞏固、重點發展、提高質量、穩步前進”的文教方針,教育工作初步納入國家計劃建設軌道。但由于中小學和各級師范學校的辦學質量不高、工作簡單過粗、對全面教育認識不足等原因,存在忽視勞動教育的偏向。1954年,黨中央、政務院和教育部曾一度提出學校里增設生產勞動課程的必要性,認為勞動教育是政治思想教育的重要內容。林礪儒、習仲勛等人在總結我國學校教育工作的問題時強調,學校要做好學生尤其是畢業班的生產勞動教育工作,培養學生社會主義的勞動態度和避免輕視體力勞動的傾向。同時,各地積極加強對學生和人民群眾進行勞動教育宣傳,動員各級學校參加勞動生產和勞動學習,以提高群眾的認識。1955年,教育部發布《小學教學計劃及說明》,第一次明確將手工勞動納入小學教學科目,規定各學年每周1課時,并指出手工勞動是實施基本生產技術教育的主要學科之一,有利于培養學生的創造才能[7]。
雖然,從1954年起眾多學校根據辦學條件開設了勞動教育課程,但存在著課堂教學未與勞動教育結合、勞動思想理論教育過重而基本生產技術教育注意不足的問題。1956年起,黨和國家在教學改革和教學方法上下功夫,不斷強化勞動教育和學校各類課程、工礦企業、農村的聯系,開展多種形式的勞動教育實踐。經過幾年來的努力,受部分青年學生從事勞動生產實際的影響,社會對輕視體力勞動和體力勞動者剝削階級思想有了一定程度的改變,勞動教育得以初步發展。
(二)興盛與發展:勞動教育發展的第二階段(1957-1962年)
1957年初,教育部發布的《關于加強中學思想政治教育的幾個問題的通知》指出,“過去幾年各地學校在勞動教育方面積累了一些經驗,勞動教育作為共產主義道德教育的重要內容不可忽視”[8]。但由于低一級教育趕不上高一級教育發展需要,升學壓力大、部門機構精簡、就業機會減少等原因,部分地區和學校對勞動教育的重視有所疏忽。為此,教育部提出應將勞動教育同愛國主義教育、集體主義教育、紀律教育、社會主義前途教育以及艱苦奮斗、勤儉建國的教育結合起來,及時做好學生的勞動宣傳教育工作,并說明畢業不能升學,從事各種生產勞動是光榮的、有光明前途的。1957年4月,劉少奇在《關于中小學畢業生參加農業生產問題》中分析國家就業和農村發展新形勢時指出,為引導學生正確看待體力勞動與腦力勞動的對立問題,應鼓勵中小學畢業生參加農業生產學習,這是解決學生畢業和就業問題的重要方向[9]。而后,教育部在當年6、7月密集出臺了下年度學校教學計劃的相關通知,重點在農村及城郊小學五、六年級增設農業常識科,在普通初高中三年級增設農業基礎知識科。通過勞動教育課程設置,初步明確了勞動教育目的在于培養學生的社會主義覺悟和有一定文化程度的社會主義體力勞動者。
1958年,教育部規定從秋季起在初、高中和師范學校各級普遍開設生產勞動課,要求各科教學和課外活動都應注意結合教學內容適當進行勞動生產教育;大力提倡開辦農業中學,在學生中有步驟地實行半工半讀、勤工儉學的勞動教育制度,并指出農業中學和勤工儉學是培養學生全面發展的教育形式之一,是節省國家開支,實現知識分子和工農、體力和腦力勞動相結合的重要途徑。同年3月,教育部發布《關于1958-1959年中學教學計劃通知》,要求在初高中各年級將生產勞動教育設置為必修科目,取消“實習科”名稱,更名為“生產勞動課”,取消14天農忙假,更改為“體力勞動”,規定了勞動時間、勞動內容和分類指導的基本原則。同年4月,鄧小平在中共中央書記處會議中指出,任何時候都不能忽略教學質量問題,“一般學校要給學生參加勞動的機會。勞動也是教學,是政治思想課……學校要把勞動訂到課程中”[10],明確學生參加勞動的必要性、形式的適當性和提高勞動教學質量的可能性。同年8月,毛澤東提出“教育必須為無產階級政治服務、教育同生產勞動相結合、勞動人民要知識化,知識分子要勞動化”[11]等重要教育提議。同期,陸定一在《紅旗》上發表《教育必須與生產勞動相結合》,將勞動與教育結合界定為區分資產階級和無產階級全面發展教育方針的唯一標準:“我們所主張的全面發展,就是既懂政治,又有文化;既能從事腦力勞動,又能從事體力勞動的人,就是又紅又專的人,就是工人化的知識分子,就是知識分子化的工人。”[12]這些論斷為確立勞動教育在整個教育領域中的重要地位,促進勞動教育在我國的興盛發展奠定了總體基調。
從1958年9月開始,整個教育改革隨國民經濟“大躍進”開展了3年的“教育革命”,以大中學校占用大量課時開展全民大煉鋼鐵和“三秋”運動為標志,勞動教育事業得到了快速發展,但也因步伐過快引發勞動教育政治斗爭的教育目的被嚴重夸大,出現勞動代替教學、師生勞動時間過多、教學質量明顯下降等不合理現象,極大削弱了勞動教育的質量。
(三)調整與偏離:勞動教育發展的第三階段(1963-1976年)
實際上,自1960年始張際春等人就勞動教育存在“左”的偏差提出質疑。張際春指出,當前的勞動教育與經濟事業之間存在著不相適應的部分,學校上課較少,大部分時間用于勞動生產,雖然勞動方面鍛煉不少,但科學知識水平也相應降低。1963年3月,中共中央在認真總結解放以來我國勞動教育發展的基礎上,指出1958年開始的教勞結合方針為確立馬列主義教育方向和改變我國教育性質做出了重要貢獻,但由于經驗不足和思想上的片面性,產生一些缺點和錯誤。在中央指示下,教育部擬定了大中小學校工作條例和若干重要規章,勞動教育方針和政策在學校工作中進一步具體化。如1963年《全日制小學暫行工作條例(草案)》和《全日制中學暫行工作條例(草案)》指出,勞動教育必須適應以農業為基礎、以工業為主導的總方針,加強對一切中小學師生進行農業服務教育,農村中小學校要注重農業技術和管理知識教學,全日制中小學應設置生產知識和常識課程,進一步樹立從事社會主義農業建設是光榮事業的思想。
上述兩個《條例》作為新中國成立以來中小學校管理方面的規范性文件,有關勞動教育的目的、基本形式及其在思政教育中的地位等方面與第二階段基本相似,但劃定了參加生產勞動時間的適當性要求、明確勞動不是懲罰學生的手段、不組織勞動競賽等新規定,短期內從政策上扶正了勞動教育的方位。為配合學校工作條例的需要,教育部陸續發布教學計劃草案,對勞動教育作出具體安排:在課程設置和教學要求上,學校必須加強生產知識的銜接教學,小學畢業班開設生產常識課、初高中畢業班分別開設生產知識課和農業科學技術知識選修課,中高等師范學校學生應掌握一定生產勞動知識和技能,以適應中小學教學要求;在時間安排上,小學高年級每年半個月,初高中全年級每年1個月,農村全日制中小學可結合農事季節進行適當調整,城鎮全日制中小學勞動課集中或分散安排,但必須保證學生的休息時間和各科教學時數。1964年1月,針對絕大多數中小學生畢業后需要參加農業勞動的現實,教育部提出了七年內加快城鄉職業教育發展規劃要點,以便有計劃輸送學生下鄉支援農業生產。同年3月,陸定一在全國教育廳局長會議上指出,勞動是社會主義德育的重要組成部分,要用階級觀點、勞動觀點和集體主義觀點培養后代,要引導師生參加階級斗爭、生產斗爭、科學實驗的斗爭。
1963年6月《人民日報》發表了《堅持不懈地好好組織學生參加生產勞動》社論文章,認為組織學生參加生產勞動是我國教育工作中一項長期的根本任務,高度贊揚福州一中下鄉參加勞動是一次“最生動的政治課”[13]。而后各級各類學校組織參加城鄉社會主義教育運動,試行兩種勞動制度、兩種教育制度,學生的生產勞動和實習時間明顯增多,勞動教育“左”的偏向仍然繼續。文革期間勞動教育的本質被打破,其作用和意義被盲目擴大,甚至出現“唯勞動,讀書無用”的極端傾向,勞動教育逐步成為階級斗爭的犧牲品,教勞結合的制度探索嚴重偏離主線。
(四)恢復與重建:勞動教育發展的第四階段(1977-2011年)
為肅清“四人幫”破壞教育事業的罪行,教育領域進行了撥亂反正,但勞動教育工作卻一度處于徘徊前進的局面。1978年4月,鄧小平同志在全國教育工作會議上提出:“現代經濟和技術的迅速進步要求我們在教育與生產勞動結合的內容上、方法上不斷有新的發展?!盵14]這一論斷體現了實事求是的原則要求,深刻揭示了社會主義勞動教育的實質。1981年3月,教育部頒發《全日制五年制小學教學計劃(修訂草案)》,規定低年級可在課外安排一些自我服務性勞動;高年級每周安排勞動1課時,以公益性和簡易生產勞動為主。同年4月頒發全日制中學教學計劃試行草案的修訂意見,說明了在中學開設“勞動技術課”的目的是使學生掌握一定工農業生產、服務性、職業性勞動的基本技術,能夠手腦并用從而獲得全面發展。與文革期間相比,勞動教育的政治改造功能淡化,技術技能作用重新提升。為進一步在全國范圍內開好勞動技術課,1982年10月,教育部重申勞育在中學教育中的地位以及勞育與德智體之間的辯證關系,對勞動技術教育應遵循的原則、內容要求、時間安排、考核指標、師資建設和制度保障等方面均作出具體規定,勞動教育概念進一步廓清。為認真落實黨的教育方針,1983年10月,國務院批轉了《全國中小學勤工儉學暫行工作條例》,把勤工儉學與義務教育、發展職業教育結合起來,作為拓展教育與生產勞動緊密結合的有效途徑,逐步形成了勤工儉學生產和勞動教育基地的有機體系。此后,全國積極開展勞動技術教育試驗,積累了豐富經驗。
然而,全國范圍內片面追求升學率的應試教育長期存在,勞動教育的設備、場地、經費和師資嚴重不足,開課學校減少過半,勞育仍然是五育中的薄弱環節。十三大以后,為克服勞動教育脫離實際,從而使教育工作轉變到提高勞動者素質和培養“四有”人才上來,國家教委先后頒布勞動課教學大綱和器材配備目錄,將勞動教育作為必修課歸入全面素質教育人才培養和考核體系,要求“根據學生的勞動態度、勞動效果、掌握知識和技能情況評定成績,計入學生成績冊,作為升級、升學和評定三好學生的依據之一”[15]。同時,不斷規范勤工儉學和社會實踐活動,培養學生接觸群眾了解社會的實踐能力、求真務實的精神和珍惜勞動成果的道德品質。為指導90年代和下世紀初的教育改革和發展,1993年2月出臺的《中國教育改革和發展綱要》中指出,“各級各類學校要把勞動教育列入教學計劃,逐步做到制度化、系列化,社會各方要積極為學校進行勞動教育提供場所和條件”[16],“教勞結合”被確立為建設有中國特色社會主義教育體系的主要原則之一。1994年6月,江澤民同志在全國教育工作會議上指出,提高勞動者素質對實現社會主義現代化建設宏偉目標具有決定性意義,各級教育部門務必要充分認識和高度重視。從1997年開始,教育界大力提倡全面實施素質教育,作為培養學生綜合素質的重要組成部分,勞動教育被廣泛提及。
進入21世紀,面對原基礎教育課程不能完全適應時代的發展需要,教育部印發《基礎教育課程改革綱要(試行)》,取消了勞動與技術教育課的獨立分科,將其納入綜合實踐活動課程,以培養學生的創新意識和社會責任感,“了解必要的通用技術和職業分工,形成初步職業能力”[17]。但由于沒有指定具體的課程計劃和大綱標準,一些學校在實施過程中出現勞動課程被弱化現象,勞動教育長期被當作非顯性的教育工作來部署。“勞動教育地位弱化導致對勞動教育概念的片面理解卷土重來,勞動教育逐漸異化為懲罰的手段、技藝學習和休閑娛樂活動?!盵18]雖然黨和國家在各大教育文件中,仍賦予了勞動教育以崇高的意義,但“市場經濟的發展和財富分配制度的變革,帶來了社會階層和勞動關系的復雜性變化”[19],社會勞動價值觀出現結構性異變,蔑視體力勞動、不勞而獲、不誠實勞動等錯誤觀念和行為成為新時代勞動教育亟待解決的突出問題。
(五)深化與創新:勞動教育發展的第五階段(2012-至今)
十八大以來,我國進入中國特色社會主義新時代,以習近平總書記為核心的黨中央高度重視我國教育事業的深化與創新發展,并在多次會議和場合指出勞動教育的重要性。為深入貫徹落實立德樹人根本任務,2013年9月教育部頒布學校開展“愛學習、愛勞動、愛祖國”教育的意見,指出“只有勞動才能創造美好的生活和美好的未來”,“各地各類學校要組織學生走出校園、走向工廠和田間地頭,積極參加勞動體驗活動”[20]。而后每年教育部均將勞動教育作為加強和改進德育工作的重點加以落實,逐步改進實踐育人的體制機制,規定組織學生在每學段至少參加1次學工學農生產體驗勞動,農村學校普及適當形式的種植或養殖活動,切實將學生參加社會實踐活動情況和成效納入綜合素質評價中。2014年6月,教育部黨組發布的《關于學習貫徹習近平總書記六一重要講話精神的通知》指出,為“充分發揮社會實踐在培育和踐行社會主義核心價值觀中的養成作用,將社會主義核心價值觀細化為貼近學生的具體行動”[21],應組織學生參加生產、創造、創新等實踐教學活動,并規定相應的學時和學分。2015年4月,國務院決定設立“職業教育活動周”(每年5月的第二周),大力弘揚勞動光榮、技能寶貴、創造偉大的時代風尚,規定職業學校要結合本校特點向中小學生及家長開放,開展勞動和職業啟蒙教育,通過大國工匠、勞模、技能大師、技術能手進校園等活動,讓中小學生感受現代職業教育的特色與魅力,發現職業樂趣,為未來職業啟智啟蒙。
2015年7月出臺的《關于加強中小學勞動教育的意見》指出,近年來我國勞動教育在學校、家庭和社會教育中被弱化,學生中出現輕視、不珍惜勞動成果等現象,“應切實加強勞動教育,培養學生勞動興趣、磨煉學生意志品質、激發學生的創造力、促進學生身心健康和全面發展”[22]。同時,《意見》提出要充分發揮勞育在德、智、體、美、創新教育中的綜合育人功能,在各學科教學中有機融入勞動教育內容,加強勞動觀念和態度、動手操作和勞動技能、職業技能的培養,用3~5年時間,構建勞動教育體系,形成全社會普遍重視勞動教育的有利氛圍。2017年9月,為進一步落實教育與生產勞動、社會實踐相結合的教育方針,教育部印發《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》,為小學一年級至高中三年級的綜合實踐、社會服務、信息技術、勞動技術、職業體驗等活動推薦詳細的主題說明。9月10日,習近平總書記在全國教育大會上首次明確提出新時代黨的教育方針是“培育德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”,這是我國第一次從教育方針的高度突出強調勞動教育的重要地位,“五育并舉的教育方針,無疑為落實勞動教育吃了‘定心丸”[23]。
2020年3月20日,中共中央、國務院頒發《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》,提出“把勞動教育納入人才培養全過程,貫通大中小各學段,貫穿家庭、學校、社會各方面”[24]。至此,勞動教育作為新時代中國特色社會主義教育制度重要內容的地位得以最終確立。這一時期勞動教育不僅強調工具理性的需求,更強調學生主體自身通過勞動實踐,培養勞動情感和勞動價值觀,通過回歸家庭和日常生活,凸顯勞動體驗性、成就感和滿足感,彰顯了勞育的價值理性需求。
三、我國勞動教育發展的基本經驗與未來展望
新時代加強學生勞動教育“對于發展馬克思主義勞動觀理論,培養社會主義勞動者,促進青年學生健康成長具有重要的現實意義”[25]。在過去70年的時空變遷中,勞動教育經歷了一個從探索學習到深化發展的過程,其時代內涵不斷豐富、價值目標逐漸明確、實現手段和形式多樣、評價和保障體系日趨健全,建立了一整套較為完備的中國特色社會主義勞動育人模式。
(一)勞動教育是我國社會主義道德教育的現實之需,應始終堅持勞動教育在立德樹人中的重要作用
勞動者勞動的道德意義在于個人對事業的無私奉獻精神,以及在勞動中展現自己的智慧和技藝的同時將個人經驗傳授于他人的自愿和自覺?!拔覀兞η笫购⒆釉谧约旱膭趧又畜w驗到、感覺到自己的榮譽、自尊,能為自己的成果而自豪。”[26]但在我國古代教育發展歷程中,始終存在“重勞心、輕勞力”的錯誤觀念。傳統儒家主張從平民中培養德才兼備的從政君子,認為“勞心者治人,勞力者治于人”,他們倡導的“仕而優則學,學而優則仕”成為世代學子們的人生信條。從根本上看,無非是突出了德性之學與從政為官的密切關系,“德、學與仕”完全混于一體,而“勞”則淪落為下品之事。德育與勞育的分離在相當長一段時間內甚至到今天仍然影響著我們對勞動教育的消極態度。然而,勤勞始終是我國的傳統美德,綿延中華五千年優秀歷史文明成果均可以說是勞動者辛勤勞動創造的結晶。
總結新中國成立以來我國勞動教育的發展規律和經驗,不難發現歷屆領導人均將勞動教育作為我國社會主義道德教育的重要內容而展開。結合學生的身心發展特點實施的勞動教育,不僅可以有效培養學生愛國主義、集體主義精神和社會主義的勞動觀點,而且有利于學生樹立對中國走特色社會主義道路的理論和制度的自信感、認同感、使命感。新時代和未來的道德教育應始終明確勞動教育在立德樹人中的重要作用,注重在勞動實踐中不斷發揮學生的主動性和創造性,培養他們的勞動認識、勞動情感、勞動態度、勞動精神和勞動道德等價值觀念,以及尊重勞動人民和勞動成果的思想感情。消除體力勞動與腦力勞動的對立觀點,使學生明白勞動光榮、勞動崇高、勞動偉大、勞動創造美好生活的道理。最終實現以勞增智、以勞強體、以勞益美、以勞創新的中國特色社會主義教育事業立德樹人的崇高使命。
(二)教育與勞動相結合是推動社會進步的歷史之需,應拓展和創新馬克思主義勞動觀教育的實踐平臺
馬克思主義勞動觀認為勞動是人類生存發展的基本條件,全部社會生活在本質上是實踐的,“個人把自己和動物區別開來的第一個歷史行動不在于他們有思想,而在于他們開始生產自己的生活資料”[27]。而人類的進步離不開教育,因此馬克思首先認為教育與勞動相結合是推動人類社會歷史發展的必然需求,“在按照不同年齡階段嚴格調節勞動時間并采取其他保護兒童預防措施的條件下,生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力手段之一”[28]。新中國成立以來,社會主義的教育方針始終與生產勞動和社會實踐緊密相連,為滿足不同時期建設的需要,勞動教育在與時俱進的整個過程中其形式與內容也隨之變化,既有成功的經驗可參考,也有失敗的教訓可借鑒。
前兩個發展階段,勞動教育既是思想政治教育的有力手段,又包含了技能教育的內容。然而,在第三個發展階段,我們將勞動教育簡單放置于思想和政治改造領域,忽視了勞動實踐育人的科學性和合理性,勞動教育逐漸異化為無產階級革命教育和社會主義合法性教育的方位。隨著科學技術的發展,社會對勞動者素養提出了新的要求,第四階段黨和國家不斷扶正勞動教育在實踐育人中的重要地位,重視學生綜合實踐能力的提升,但在實際貫徹過程中,勞動教育在國民教育體系中被不斷弱化和邊緣化,重“智”輕“勞”現象泛濫。新時代背景下,勞動教育的內涵呈現出新的特點,教勞結合既強調使勞動富有教育意義,又強調提升教育的活力[29]。當務之急,教育工作者應努力拓展和創新勞動教育的實踐平臺,從而使學生正確運用馬克思主義勞動觀點,實現“勞動理念認知和勞動行為實踐的集中統一”[30]。一方面,學校作為馬克思主義勞動觀教育的主陣地,應將勞動教育與學生日常學習、勤工助學、校園文化建設相結合,打造校內勞動育人實踐平臺,營造勞動育人的濃厚氛圍,另一方面,社會為勞動教育提供最大的實踐資源。站在實現中華民族偉大復興的新歷史起點,家庭、學校結合學生特色、當地生活實際和社會需求,引導學生廣泛開展自我服務與家務勞動、社區服務與公益勞動、興趣活動與創新創業、工農業生產勞動,是實現勞動教育深化和創新發展有力手段。只有通過校內和社會協調聯動的實踐平臺,構建科學合理的勞動實踐培養方案,才能啟發學生準確地將馬克思主義勞動觀運用于現實生活,在勞動實踐中不斷領略勞動的幸福和美麗,從根本上實現馬克思主義勞動觀教育的價值旨歸。
(三)勞動教育是培養社會主義合格勞動者的時代之需,應不斷完善勞動教育的制度保障體系
勞動是人類滿足自我生存的第一需要,是作為社會的人所必須進行的活動,也是培養全面發展的人的首要前提。盧梭曾指出:“培養兒童既要有哲學家的頭腦,也要有農夫的手腳,只有通過勞動,人的身心才能得到鍛煉并且成為全面發展的人?!盵31]諸多資本主義國家歷來重視青少年勞動觀念和勞動技能的培養,對于社會主義國家而言,勞動教育更是被賦予了特別的寓意。新中國成立以來,黨和國家始終把加強學生勞動教育作為學校教育的基本任務之一,不同發展時期的勞動教育政策都“把教育與生產勞動相結合作為實現馬克思主義體腦結合、全面發展教育理念的有效途徑”[32],都把勞動教育看做是培養社會主義合格勞動者、接班人和建設者的重要內容。新時代的勞動教育,應在其演進的歷史邏輯中煥發獨具特色的生命價值與內涵[33]。
70年來,我國始終強調勞動教育的工具理性或價值理性的重要意蘊,但受傳統觀念制約、社會環境變遷、教育方法不科學等因素影響,勞動教育的本真性和系統化功能往往被弱化,對腦力勞動與體力勞動的認識往往處于對立狀態,要么片面強調“勞力”的重要性而看不起“勞心”者,要么拼命追求智力教育,將知識教育與生產、技術教育脫軌。為促進新時代社會主義教育事業的永續發展和中華民族的偉大復興,使青少年成長為有社會主義覺悟的有文化的勞動者,教育研究者和政策制定者應在革新教育制度上下功夫。根據國家政策的總體要求,科學規劃勞動教育的目標和教學計劃,構建科學的學科體系和內容體系,以體現勞動教育的時代性;開拓勞動教育全方位育人的合作體系和大中小一體化銜接體系,以實現勞動教育的協同性和系統性;提供科學完備的勞動教育經費和設施設備體系,以確保勞動教育各項工作的順利開展;建立勞動教育的多元評價體系,以助力勞動實踐綜合能力的考察。以此形成一整套勞動教育的制度保障體系,推進新時代和未來勞動教育真正落實落地。
參 考 文 獻
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Abstract ?Labor education is an important part of comprehensive quality education in the new era, and an essential way to realize the coordinated development of moral, intellectual, physical, aesthetic and labor. By analyzing the academic achievements of“70 Years of Labor Education Research”, it is found that some problems such as biased understanding of labor education concept and inadequate literature research in labor education. Based on key documents and historical events of education reform, reviewing the five stages of China's labor education in the past 70 years: exploration, prosperity and development, adjustment and deviation, recovery and reconstruction, and deepening innovation, summarizing the basic experience of labor education development and putting forward the future prospects of labor education research, that is, labor education is the practical need of Chinas socialist moral education, should always adhere to the important role of labor education in the cultivation of morality; the combination of education and labor is the historical need of promoting social progress; it is necessary to expand and innovate the practice platform of Marxist labor education; tabor education is the need of the times to cultivate qualified socialist laborers, and the system of labor education should be constantly improved.
Key words ?labor education; cultivating people by morality; practice platform; system assurance system; historical process; future prospects
Author ?Huang Liming, researcher of Shanghai Research Institute of Publishing and Media of Univesity of Shanghai for Science and Technology(Shanghai 200093); Gu Chunhua, professor of University of Shanghai for Science and Technology; Ma Qianfeng, Shanghai Publishing and Printing College