六六，你的“幸虧我來了”是種冒犯

劉恒

作家、《蝸居》《安家》《心術》編劇六六，再次站上了風口浪尖。

前往武漢進行采風、為創作尋找“素材”的她，從2020年3月8日開始逐日記錄在武漢的見聞，發表評論和感想。但她的某些話引發了爭議。其中最受詬病的一句，是她3月9日在日記中所寫的“幸虧我來了，再不來素材就沒了”。

“幸虧”“素材”……這無疑很違和。

單從這句話來看，武漢市民承受的痛苦，人們40多天的堅持，于她而言只是“素材”。她的采風被看成“專程”去武漢“消費苦難”的行為，引發巨大爭議，也就不可避免了。

時評一：《世界華人周刊》

毋庸置疑，沒有哪個作家會嚴謹到，每一篇文章里的措辭都恰如其分，每一個修辭都運用得體，每一處邏輯都無懈可擊的程度，也沒有哪個人能達到完美無瑕、滴水不漏的境界。但我想，有些時候，無關措辭，無關高標，而是你心里和骨子里的素養和修為會決定你去如何表達，如何去行事。

尊重是從一個人的內心流淌出來的，悲憫也是。如果沒有，也許只能釋放出不自知的傲慢與冷漠，以及莫名其妙的優越感。旅美作家宋曉亮說過：“要用橫平豎直的漢字，去謳歌平凡，贊美普通;用你手中的筆去謳歌真善美，寫假惡丑，寫災難的起因，寫悲苦的過程，秉筆直書，不惑不懼。”

即便摒棄了一個作家宏大的敘事要求和堂皇的社會責任擔當，她至少應該懂得恪守的一點是：把自己當人的同時，把別人也當人。

這就意味著，每個獨特的個體，無論是置身什么樣的處境， 都被賦予了同樣的人格、權利與尊嚴。

時評二：張豐

六六是被邀約前往武漢的，為的是創作。她在文章中聲稱，自己曾經拒絕過兩次邀請，她說“我不喜歡吃人血饅頭……要我去邀功唱贊，我做不到”，而被邀第三次時，她說，“我不能僅靠幾篇網絡文章就搞創作，我要有真情實感，我需要去一線找那個打動我的人和事。”

至少從字里行間，六六表明了本意，不是去“吃人血饅頭”。

盡管如此，她在記錄武漢行程的文字中，那些無意中透露出來的情緒和言辭，還是刺痛了不少公眾。“幸虧我來了，再不來素材就沒了”，“幸虧”這個詞，就引發了不少讀者的不適。這是一個旁觀者、“開發者”的視角，這樣一種慶幸的背后，似乎還隱藏著一種冷漠。

或許在六六看來，這是創作所必需的冷靜、客觀，但在“疫情”還沒有完全結束的時候，這種“幸虧”，與面對大疫該有的情感不搭，顯得太輕佻。

這樣的輕佻，還體現在她更多的文字中。

如六六在文中記錄了這樣一件小事，講小區業委會給居民送魚，“剛剛回來酒店，發現隔壁小區廣場上人聲鼎沸，以為要鬧暴動”，這種反應，也讓人覺得她對武漢缺乏了解。

這篇文章在公號上的標題是“采訪結束的彩蛋”，也讓人感到不快。“彩蛋”是人們在觀看綜藝節目時常用的詞，表達輕松愉快的心情，用來形容武漢人的生活，并不太恰當。

六六是國內著名編劇，素來以言辭鋒利著稱。尤其是在有關婆媳關系、家庭矛盾的話題中，她的鋒利相當吸引人。但在面對疫情的時候，她的某些鋒利語調，或許就有些不合適了，有時還有可能會傷到自己。

如有網友留言，說她在武漢的采風內容不應設置“贊賞”。她回應說，收入都會捐給一個基金會——這是很值得贊賞的。但她接下來又補了一句，“這個時候來武漢的，誰會在乎這點兒小錢？”這就是典型的六六式言論。“小錢”才捐給基金會嗎？除了贊賞收入，還有“大錢”嗎？這就是習慣在網上爭論造成的后果。放在平常，這種“炫耀”沒什么，但在當下，卻讓很多人懷疑她是否能夠心平氣和地做好編劇的工作。

這是她“創作”的一部分，在正常時候，這種先引來關注的做法是非常有效的，只是在面對疫情和苦難的時候，她的不當言行，多少有點讓人感到不適。

我當然希望這種擔憂是多余的，希望她至少是以嚴肅的態度，來認真對待這次劇本的創作，否則，她就真的“辜負”了武漢人民所遭受的這份苦難了。

（編輯：于智博）