社會(huì)主義核心價(jià)值觀在歷史教學(xué)中的滲透

余濱

【摘要】隨著我國(guó)素質(zhì)教育觀念在教育體系中的不斷深化，教師在初中歷史教學(xué)活動(dòng)時(shí)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)能力，還要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成優(yōu)秀的社會(huì)主義道德品質(zhì)。這就要求教師在歷史教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮“以史育人”的作用，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī)和思想道德信仰方面的全面發(fā)展?；诖?，本文深入探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中歷史教學(xué)中的有效滲透策略，以期提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量，為促進(jìn)初中生思想道德觀念的正確養(yǎng)成提供一些有價(jià)值的參考。

【關(guān)鍵詞】初中歷史；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；滲透

在當(dāng)代歷史教育新觀念的影響下，在初中歷史教中，不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)并了解基本的歷史理論知識(shí)，更重要的是將學(xué)生看作社會(huì)公民的重要組成部分，幫助學(xué)生正確理解社會(huì)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成正確的三觀。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的提出成了學(xué)生養(yǎng)成正確思想觀念的指路燈。歷史學(xué)是重要的人文知識(shí)教育學(xué)科，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揮歷史的育人作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與實(shí)際教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生養(yǎng)成良好的人文精神和思想道德素養(yǎng)。

一、巧借社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建教學(xué)主線，厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

現(xiàn)行的義務(wù)教育歷史統(tǒng)編教材是以歷史發(fā)展為主要線索，在內(nèi)容中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀念進(jìn)行設(shè)計(jì)的，根據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，在全六冊(cè)的初中歷史教材內(nèi)容中，貫徹融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的相關(guān)內(nèi)容占80%以上，都是按照歷史時(shí)期分階段為學(xué)生展現(xiàn)的。因此，教師要嚴(yán)格把握歷史教材的實(shí)際特點(diǎn)，從歷史演變的角度為學(xué)生講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史淵源及現(xiàn)實(shí)意義，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加深入地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。但在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，由于初中學(xué)生的思想觀念尚未完全成型，面對(duì)許多社會(huì)意識(shí)缺乏明辨是非的能力，這就要求教師在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)習(xí)興趣，利用生活化的歷史知識(shí)情境，培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)主義核心思想，達(dá)到“以史為鑒，以明得失”的效果。因此，教師可以為學(xué)生構(gòu)建生活化的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好能力。

比如，教學(xué)中國(guó)近代史的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，為了使學(xué)生在對(duì)歷史脈絡(luò)的學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使學(xué)生明白中國(guó)近代歷史不僅是中國(guó)人民的抗?fàn)帤v史，也是近代中國(guó)精英人物帶領(lǐng)中國(guó)人民追求富強(qiáng)、民主、文明、自由等精神的愛(ài)國(guó)史，在教學(xué)《人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》這節(jié)課時(shí)，筆者結(jié)合教材內(nèi)容，為學(xué)生展示了國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下人民的生活場(chǎng)景與黨領(lǐng)導(dǎo)下人民生活場(chǎng)景的對(duì)比，為學(xué)生構(gòu)建貼近生活的教學(xué)情境，使學(xué)生明白了我國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅在于政權(quán)上的統(tǒng)一，更重要的是黨和共和國(guó)體制是人民的選擇，是歷史的必然潮流，是共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民對(duì)自由、平等、民主、和諧等核心理念的追求成果，使學(xué)生在學(xué)習(xí)這節(jié)課的過(guò)程中養(yǎng)成良好的愛(ài)國(guó)主義情懷。

什么是愛(ài)國(guó)？可理解為熱愛(ài)自己的祖國(guó)。愛(ài)國(guó)也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也標(biāo)桿了中國(guó)人民的道德水平。初中歷史教學(xué)的目標(biāo)是通過(guò)歷史事實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)肩負(fù)起中國(guó)夢(mèng)，我國(guó)有著悠久的歷史文化，面對(duì)列強(qiáng)的侵略，中國(guó)人民譜寫(xiě)出了不屈、頑強(qiáng)抗?fàn)幍膼?ài)國(guó)主義壯歌，這些都是愛(ài)國(guó)教育的優(yōu)秀教材。歷史教師應(yīng)自覺(jué)把愛(ài)國(guó)教育作為一項(xiàng)任務(wù)，除了傳授學(xué)科知識(shí)，更要以歷史文化為背景，讓學(xué)生了解歷史，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，使其成為國(guó)家的脊梁，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

二、巧借社會(huì)主義核心價(jià)值觀開(kāi)展探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的和諧意識(shí)

和諧思想是我國(guó)重要的優(yōu)秀思想，從古代的“以和為貴”到現(xiàn)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)不體現(xiàn)著和諧思想的精髓，和諧思想包括人與人之間的和諧共處，人與社會(huì)的和諧互融，人與自然的和諧共生等多個(gè)方面。培養(yǎng)學(xué)生的和諧思想，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的歷史思想道德品質(zhì)，能使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得全面發(fā)展。

比如，教學(xué)《獨(dú)立自主的和平外交政策》一課時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展了趣味性課堂活動(dòng)，為學(xué)生構(gòu)建具有良好渲染效果的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的和諧意識(shí)，在課堂活動(dòng)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生將我國(guó)的“和平共處五項(xiàng)原則”與我國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想進(jìn)行對(duì)比，使學(xué)生明白了我國(guó)外交政策中對(duì)儒家經(jīng)典文化的發(fā)揚(yáng)，如“互不干涉內(nèi)政”與“己所不欲，勿施于人”的相似之處，“平等互利、和平共處”與“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的共通之處，使學(xué)生在小組討論的過(guò)程中養(yǎng)成尊重差異的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生和諧思想的形成。

三、巧借社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行情境教學(xué)，提升學(xué)生的法治素養(yǎng)

受到年齡的限制，學(xué)生的生活閱歷和歷史經(jīng)驗(yàn)并不完善，難以將理論化的歷史知識(shí)形象化，導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)選擇自己已知的、感興趣的歷史知識(shí)展開(kāi)學(xué)習(xí)。針對(duì)這種情況，教師在歷史教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)多媒體教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的歷史興趣。相比于傳統(tǒng)的教學(xué)手法，多媒體教學(xué)更直觀，在鮮明的視聽(tīng)效果的感染下，可以快速吸引學(xué)生的注意力，將學(xué)生覺(jué)得困難的歷史理論知識(shí)形象化地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，能夠提高學(xué)生的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)能力，并能在此過(guò)程中使學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

比如，教學(xué)《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化》這節(jié)課時(shí)，為了使學(xué)生養(yǎng)成良好的法治與富強(qiáng)意識(shí)，在講解法家代表在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的變法時(shí)，筆者結(jié)合多媒體為學(xué)生播放了經(jīng)過(guò)法治變革的戰(zhàn)國(guó)國(guó)家的變強(qiáng)之路及秦能統(tǒng)一六國(guó)的原因：魏國(guó)任用李悝變法，在經(jīng)濟(jì)上采用“平糴法”，政治上實(shí)施以《法經(jīng)》為指導(dǎo)的法律制度，在軍事上施行“魏武卒”制度，很快成為了戰(zhàn)國(guó)史上首先崛起的強(qiáng)國(guó)；秦國(guó)任用商鞅，實(shí)施“軍功爵”制度，注重封建法律的作用，達(dá)成了“全民皆兵”的社會(huì)效果，使秦國(guó)迅速崛起。通過(guò)多媒體教學(xué)平臺(tái)為學(xué)生展示更多的教學(xué)資源，使學(xué)生明白了法治與富強(qiáng)觀念在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)各國(guó)的巨大影響，也引導(dǎo)學(xué)生了解了法治與富強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史淵源，提高了學(xué)生的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)質(zhì)量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)變革的歷史過(guò)程中加深了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的理解。

四、結(jié)束語(yǔ)

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶進(jìn)中學(xué)歷史課堂，是為了適應(yīng)新時(shí)代課改的要求，筑牢家國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人。歷史學(xué)科的育人功能尤為凸顯。學(xué)科育人重在把握好主線，突出主題，最好的主題就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，教師在歷史教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心觀念，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，為其今后的成長(zhǎng)和發(fā)展提供有力保障。

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