李哲慧


摘 要:為尋找和分析人文景觀平遙古城中的圖案元素,文章探尋平遙的民間美術活動,以及古代平遙人的審美追求、生活愿景和希冀,從最能代表平遙本土特色的平遙古代民居、平遙紗閣戲人、平遙推光漆器三個方面進行闡述,為平遙旅游文化創意產業中的圖形創意提供思路。
關鍵詞:平遙古城;圖案;文化創意
平遙古城歷史悠久,文化厚重,是中國漢民族城市在明清時期的杰出典范。作為中國保存最完好的四大古城之一,平遙古城被評為國家5A級旅游景點,成為了山西重要的歷史文化名片之一,為山西的旅游文化宣傳做出了不可磨滅的貢獻。
平遙古城的街道布局、建筑、傳統手工藝品中都暗含著人們樸素的趨吉避兇的愿望,具體表現在圖案上,琳瑯滿目,令人贊嘆,體現了中國古代人民的智慧。無論是建筑上的石雕、木雕,還是推光漆器里的圖形元素,抑或傳統剪紙、紗閣戲人,都給人以美的震撼和享受。這些圖案元素存在于平遙古城的各個角落,從細微之處體現了古代平遙人民的美學追求,給現代人以美的啟發,也為平遙的文化創意產業提供了豐富的創意素材。
一、平遙古民居中的圖案
平遙古代民居是離古代平遙人民生活最近的地方,古民居里的裝飾圖案更能揭示古代平遙人的藝術審美追求與價值取向。
在平遙古民居中,最為常見的雕刻圖案是卷草紋和水浪紋,這是因為古民居多為木質結構建筑,用這樣的圖案有祛除火患、追尋平安的美好寄托,除此之外還有植物花紋、懸魚紋等多種表達類似希冀的圖案。
院墻一般為磚石結構,院墻上部有鏤空的十字、吉字、喜字圖案,極具裝飾性。在房屋影壁、窗臺、樓梯欄板等處常有的磚雕、石雕圖案,題材多為人們喜聞樂見的傳說典故和吉祥圖案,如五蝠捧壽、麒麟、一蔓千枝、荷鶴二仙、八仙過海、喜鵲登梅等。
大門的圖案選擇則體現了屋主人不同的愿望與追求,有表達讀書升官的鯉魚躍龍門、八駿圖,有表現主人風骨的四君子、歲寒三友,有期望長命百歲的百壽圖、五蝠捧壽,有代表吉祥富貴的麒麟圖、牡丹圖等等。
二、平遙紗閣戲人中的圖案
平遙的紗閣戲人是平遙獨有的文化藝術形式,是一種集雕塑、紙扎、戲曲、剪紙、書法、舞美等為一身的傳統造型藝術,一閣一戲,凝固戲劇沖突最強烈的瞬間。在平遙縣博物館展出的紗閣戲人中,有歷史故事、英雄傳奇、神話傳說、家庭倫理等豐富的題材類型,反映了明清時期平遙人民的價值觀、世界觀,也能代表平遙民間美術的高超水平。
紗閣戲人的形式是每戲一閣,形式統一,居中匾額標明戲名,場景就像真實晉劇舞臺的微縮景觀,制作精妙,戲中人物尺寸比例統一、協調,人物面部表情、身體形態刻畫細致、生動,多個人物位置空間高低錯落,關系清晰,構圖豐富飽滿,體現了極高的審美水平。
三、平遙推光漆器中的圖案
平遙推光漆器是平遙最具特色的民間手工藝產品,有著悠長的歷史、多重的工藝,集實用與美學于一體。外觀古樸雅致,漆面光潔,手感細膩滑潤,經久耐用,品種眾多,有漆盒、屏風等等。裝飾圖案式樣復雜,內涵豐富,主要有植物、動物、人物、風景、文字以及幾何六大類別。
植物類,以牡丹、菊花、蓮花、梅花、蘭花最為多見。牡丹是高雅、富貴的象征;菊花代表了長壽與悠然;蓮花是圣潔、清廉的代表;梅花代表了堅韌與傲骨;蘭花象征了高雅、淡泊。除此之外,葡萄和石榴也是常見的圖案元素,枝葉蔓延、果實累累,代表了人們對人丁興旺、子孫綿延的美好憧憬。仔細觀察與分析植物類圖案,其表現元素有花葉結合、全葉等方式,其中花葉結合應用較多,表現手法雖趨于寫實,但也經過了扁平化、概括化藝術處理,有立體感、層次感,但圖像也高度概括,豐富而不雜亂。
動物類,以蝴蝶、孔雀、鯉魚、喜鵲、仙鶴、鴛鴦、畫眉鳥為多見。這些動物圖案的選取也是極具象征意義的,如:孔雀,象征了美麗、幸福、吉祥;鯉魚,有富足、出人頭地、勇敢等象征含義;仙鶴,象征了吉祥、長壽;鴛鴦,象征了美好的愛情;龍鳳圖案象征了最頂級的吉祥、富足、高貴。漆器的動物類圖案在制作和描繪上,主要分為兩種描繪方式,第一種是寫實手法,第二種是高度概括的抽象圖形。采用寫實手法描繪的圖形主要是描繪動物栩栩如生的狀態,精細刻畫動態、眼睛等細節,如虎、貓等動物圖案;采用抽象手法高度概括的圖形,主要表現的是圖形的形式美感、線與形的秩序感,如龍紋、鳳紋等圖案。
人物類,主要以事件、故事、神話傳說、年畫為多見,如女子出嫁、女子懷抱嬰兒、八仙過海,以及代表福氣的胖娃娃等圖案形象。對于人物類的描繪以寫實為主,不同于前面兩類,人物類的圖案相對畫面更加復雜,因此在構圖上更考究。單個人物注重刻畫人物的面部,景物、配飾圖案做虛化處理以襯托主體人物;多個人物的描繪,講究每一個人物都刻畫細致,各有千秋,但注意人物前后關系的排布,通過前后關系突出主要人物,淡化次要人物,景物、配飾圖案同樣做虛化處理。
風景類,主要分為寫實風景、寫意風景、工筆風景。寫實風景注重描繪風景中物體的體積、體塊、細節,詳細描繪風景中物體性狀特點,并采用較多的色彩來一一對照描繪;寫意風景淡化物體的實際特點,主要描繪遠近關系、虛實關系,用形和色描繪意境;工筆風景整體非常有秩序感,無論是線條還是用色都是非常嚴謹細致,無論是線條的粗細、距離,還是色彩的濃淡過渡,都非??季考毮?。
文字類,主要以“?!弊帧ⅰ皦邸弊?、“喜”字為主要文字元素,文字本身的含義就代表了吉祥、快樂、幸福、長壽等美好的寓意。文字類圖案把文字進行了圖案化的變形,把文字的筆畫做變形處理,與周圍的裝飾圖形融為一體,具有整體感,但并不妨礙識別與閱讀。手法多樣,有雕刻、描金、彩繪等多種表達方式,造型簡潔、明確,有幾何裝飾感。
幾何類,有壽字紋、回字紋、錦字紋、十字紋、口字紋、蝙蝠紋、云紋等。這些紋樣也都有美好的寓意,如蝙蝠諧音“?!?,云紋代表祥瑞,壽字紋代表福壽綿長。在幾何類紋樣圖案中,雖然有些紋樣有現實圖形來源,如蝙蝠紋、云紋,但也是經過了抽象化、概括化,提煉成了極為精簡的用線條組成的平面幾何圖形。有些幾何圖形,如壽字紋,甚至已經脫離了文字“壽”的形態,成為了約定俗成的圖形符號。這些幾何圖形雖有作為主體圖案使用的,但更多是作為裝飾圖案,多采用二方連續、四方連續的構圖。
通過整理平遙推光漆器的圖案類別與造型,發現了一個統一的規律,無論是任何類別,圖案的形態都遵循高度概括與平面化處理。構圖有垂直構圖、水平構圖、斜角構圖、弧線構圖、三角構圖、中心式構圖、散點構圖等,但都能給人以構圖穩重、均衡的感覺,并且在豐富的細節變化中極具整體感。
平遙古城中的圖案元素揭示了古代平遙人民樸素的世界觀、價值觀,表達了趨吉避兇的美好愿景,為我們留下了精美而豐富的文化遺產,同時也為平遙旅游文化創意產業提供了豐富的素材。做好平遙文創產品,就要立足于“最平遙”的圖案元素,尋找和探析這些前人留下的豐富的文化符號,從中提取元素再創新,才能創造出獨一無二的、識別度高的平遙文化圖形符號。
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作者單位:山西林業職業技術學院