李秋禮
[摘? ?要]“微時代”的到來,對正處于身心發展關鍵時期的中學生的思想政治教育產生了重大的影響。文章從“微時代”的含義和特征出發,分析“微時代”對中學生的思想政治教育帶來的機遇與挑戰,并提出相應的策略來緊跟“微時代”發展的步伐,以更好地實現思想政治教育立德樹人的目標。
[關鍵詞]“微時代”;中學生;思想政治教育
[中圖分類號]? ? G633.2? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2020)10-0040-02
一、“微時代”的含義與特征
“微時代”是指人們以計算機網絡技術、移動通信技術等為依托,以“微信”“微博”“微視頻”等互聯網傳播媒介為載體,實現信息的閱讀、評論、分享等,進而影響自身、周圍群體乃至整個社會的生活方式和思想觀念的信息傳播時代。“微時代”之所以能成為當今社會的潮流,受到廣大網民的青睞和追捧,離不“微時代”以下的特征:
(一)大眾性與自主性
“微時代”是真正屬于普通大眾的時代。在“微時代”,只要在有網絡覆蓋的地方,每個人都可以通過手機或電腦隨時隨地下載、注冊和使用“微信”“微博”等。每個人都可以成為“微時代”的主角,借助“微平臺”自由地發表自身觀點、分享生活經歷,還可以扮演不同的角色,比如網絡主播、美食博主等,具有充分的自主選擇性。
(二)實時性與交互性
“微時代”借助5G等先進的互聯網技術使信息能夠及時迅速地進行傳遞。人們能夠隨時隨地在“微媒體”上了解到當前國內外發生的熱點事件,不受時間和區域的限制。同時,人們可以通過語音通話、視頻聊天、留言評論等方式與他人進行交流互動,人與人之間的互動打破了以往“一對一”的格局,實現了“一對多”甚至“多對多”的交流。
(三)精簡性與淺顯性
“微時代”的“微”主要體現在傳播信息的內容和形式上的微小。內容上多以簡短的文字或視頻去表達一些觀點,常伴隨事態發展分時段出現,比較零碎分散。形式上有限制60秒語音的微信、限制140字符的微博、新用戶限制15秒的抖音微視頻等。由于內容和形式上的微小,加上服務群體面向大眾,使得大部分“微平臺”所傳播的信息淺顯易懂、簡單明了。
(四)虛擬性與隱蔽性
“微時代”的信息以互聯網為橋梁進行傳播,其虛擬性主要體現在人與人之間的交互主要通過文字、聲音、視頻等呈現在“微媒體”上,沒有通過現實直接去接觸。在虛擬的“微平臺”上,參與者的年齡、居住地等真實身份信息可以不對外公開,且一個人可能會具有多個賬號、扮演多個角色而不為人知,具有隱蔽性。
二、“微時代”背景下中學生思想政治教育面臨的機遇與挑戰
根據第44次《中國互聯網發展狀況統計報告》顯示,截至2019年6月,我國網民規模達8.54億,較2018年底增長2598萬。10~39歲的網民群體占網民整體的65.1%,其中處于中學年齡階段10~19歲的網民群體占16.9%。可見,中學生是“微時代”的重要實踐群體和推動力量。
(一)“微時代”背景下中學生思想政治教育面臨的機遇
1.開放便捷的“微平臺”拓展了中學生思想政治教育的空間。長期以來,中學生的思想政治教育形式單一,以課堂學習為主,以致思想政治教育給學生留下了呆板乏味的印象。“微平臺”通過圖片、視頻等形式,圖文并茂、繪聲繪色地展現各式各樣的信息,且表達上語句短巧、簡單流暢、通俗易懂。將思想政治理論知識與“微平臺”的優點進行銜接,迎合了中學生的喜好,拓展了中學生思想政治教育的空間。
2.多種多樣的“微信息”豐富了中學生思想政治教育的資源。教科書往往具有一定的滯后性,且知識的覆蓋面比較小,闡述方式過于理論化。而“微時代”背景下,一方面,“微信息”的時效性極強,能夠將教學內容與時事政治緊密結合,滿足中學生對新事物的追求;另一方面,“微信息”含有生動的教育資源,如李子柒的微博中關于筆墨紙硯的視頻,能促進學生對傳統文化的理解。
3.平等自由的“微交流”凸顯了中學生在思想政治教育中的主體地位。步入青春期的中學生,隨著身心的發展和閱歷的增加,思維更加活躍,自我意識和表現欲望不斷提升。“微時代”背景下,中學生能夠通過自由開放的“微交流”來發表自己的看法、分享自己的心得體會,與他人碰撞出思想的火花。相比于有限的課堂討論,“微交流”突破了時間、空間、人員的局限,學生更能張揚自己的個性,自主性大大提高。
(二)“微時代”背景下中學生思想政治教育面臨的挑戰
1.形式多樣的“微教育”削弱了傳統思想政治教育中教師的話語權。在傳統的思想政治教育中,教師作為單一的教育主體,企圖采用灌輸式、強制性的手段使學生樹立正確的“三觀”,培養學生良好的品德。“微時代”的到來,有助于打破這種自上而下的權威式教學,其“去中心化”的交流模式使得學生與教師擁有平等的話語權。學生通過“微媒體”獲取信息的同時,在不知不覺中受到其中所蘊含的價值觀念和意識形態的影響,而這種隱性的思想政治教育往往能夠產生靜水深流、深入人心的效果。其不僅削弱了政治教師的權威,而且對傳統思想政治教育的開展帶來了挑戰。
2.良莠不齊的“微思想”容易誘導中學生形成錯誤的價值觀念。在“微時代”里,參與者不受門檻的限制,活動空間充滿了形形色色的人。一些居心叵測的不法分子借助“微平臺”的虛擬性和隱蔽性,隱瞞真實身份,散布一些反祖國統一、反民族團結、反社會主義的言論,宣揚西方的普世價值觀,倡導享樂主義、極端個人主義、拜金主義,進行各種形式的文化輸出和意識形態滲透等。這些信息嚴重干擾了我國的主流意識形態,還對涉世尚淺、思想尚未成熟、分辨能力較弱的中學生造成了巨大的負面影響,容易腐蝕他們的心靈,誘使他們形成錯誤的價值觀。
3.品行缺失的“微行為”容易誘使中學生做出錯誤的行為選擇。當前“微平臺”上存在著一些嘩眾取寵、追名逐利的不良行為,容易誘使一些判斷力差、好奇心強、愛跟風的中學生做出錯誤的行為。以實用主義和拜金主義為主導的微商、代購、網絡直播等行為,誘使一些中學生盲目跟風,做起了微商、搞起了代購,甚至有些中學生認為“網紅”掙錢又快又多,夢想成為“網紅”,于是無心學習、荒廢學業。“微平臺”上的炫富、曬豪車豪宅、追求大牌名牌等行為,誘使一些中學生好逸惡勞、超前消費,甚至陷入高利貸的泥潭。此外,網絡暴力還誘發了校園欺凌現象的出現。在這些不良行為的影響下,部分中學生道德失范、迷失自我、誤入歧途。
三、“微時代”背景下中學生思想政治教育的實施策略
(一)開創“微平臺”,占領中學生思想政治教育的網絡陣地
對于廣大的思想政治教育工作者而言,順應時代的發展開創“微平臺”,占領思想政治教育的新陣地,引領“微時代”的主流意識形態刻不容緩。正如鄧小平所言:“我們政治工作的根本任務、根本內容沒有變,我們的優良傳統還是那一些。但是時間不同了,條件不同了,對象不同了,因此解決問題的方法也不同了。”學校可以通過建立自己的官方微博和微信公眾號來開展思想政治教育。微信和微博是學生最常使用的“微平臺”,學校可以通過這些“微平臺”來加強與學生之間的交流互動,關注學生的思想動態,還可以在平臺上發布一些正能量的消息和與思想政治教育緊密聯系的時政熱點,引導學生樹立正確的價值觀。
(二)開展“微教育”,提升中學生的媒介素養
生活在“微時代”的中學生會接觸到形形色色的網民、接收到良莠不齊的信息、受到多元價值觀的誤導。因此,提升中學生的媒介素養十分重要。一方面,學校可以專門開設有關正確使用“微媒體”的課程或講座,提高學生辨別“微信息”的能力,做到不瀏覽、不傳播、不聽信不良信息。另一方面,思想政治教師在日常的學習生活中要做好學生的引路人。正如習總書記所言:“思政教師,要給學生心靈埋下真善美的種子,引導學生扣好人生第一粒扣子。”例如在思想政治課中,教師可引用一些具有正能量的“微信息”,通過講解這些信息讓學生意識到“微媒體”具有的教育功能,使學生不沉迷于其娛樂用途。
(三)凈化“微環境”,打造中學生思想政治教育的綠色空間
打造有利于中學生身心健康發展的“微環境”,需要學校、社會和家庭通力合作。習近平總書記曾指出:“當前思想輿論領域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶。紅色地帶是我們的主陣地,一定要守住;黑色地帶主要是負面的東西,要敢于亮劍,大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取,使其轉化為紅色地帶。”因此,學校要守護和發展好社會主義主流意識形態的紅色地帶,讓學校打造的“微平臺”成為傳播社會主義核心價值觀的重要基地。監管部門要制定完善的“微平臺”運營準則,嚴厲打擊非法平臺的黑色陣地,積極規范和引導灰色陣地向紅色陣地發展。家長要以身作則,引導孩子合理文明上網,關注孩子的行為和思想動態,積極配合學校開展思想政治教育工作。
[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]
[1]? 鄧小平.鄧小平文選(第2卷)[M] .北京:人民出版社, 1994 : 119 .
[2]? 習近平.在全國黨校工作會議上的講話[J].求是,2016(9): 10.
(責任編輯? ? 袁? ?妮)