說理文教學，“比”出一片燦爛天空

佘玨

[摘要]說理文在統編版教材中的篇目雖然不多，但在小初過渡環節中卻起到了重大的作用。教師要積極運用對比的策略，感悟說理文的文體特點，洞察作者的論證方法，提升學生的思維意識，真正為學生語文核心能力的全面發展助力。教師應引導學生整體把握，在篇章對比中洞察說理文的謀篇布局之道;關注中心，在觀點對比中洞察說理文的呈現揭示之道;體悟素材，在事例對比中洞察說理文的嚴密論證之道;品味語言，在表達對比中洞察說理文的遣詞造句之道。

[關鍵詞]說理文教學;整體把握;品味語言;體悟素材;關注中心

[中圖分類號]

G623.2 [文獻標識碼]A [文章編號] 1007-9068（ 2020）13-0080-02

統編版教材在六下編選的《真理誕生于一百個問號之后》是一篇典型的說理文，作為小初銜接的重要環節，對于小學階段的學生來說具有一定的難度。如何讓學生了解說理文的文體特點、表達方式和語言風格，教師既需要緊扣教材文本引導學生深入淺出地感知與辨析，同時也可以廣泛運用蘇教版教材中的說理文，通過對比的方式深刻洞察說理文的說理之道。

一、整體把握，在篇章對比中洞察說理文的謀篇布局之道

說理文作為一種表達觀點、展現認知的文體，在結構設置上有著怎樣的特點呢？這對于學生整體性了解作者的創作思路、洞察文本的內在結構層次，具有重要的作用。

以這篇《真理誕生于一百個問號之后》的教學為例，圍繞著文本的結構層次，筆者設置了兩個板塊的教學：首先，從文本自身出發，引導學生緊扣說理文的文體特點，分別從文章的中心論點、佐證論據、論證過程等不同的角度，對這篇課文的主要內容進行了解，并梳理出作者所列舉的三個事例，把握文本總分總的結構層次，并相機提煉出說理文“呈現觀點——舉例論證——總結觀點”的表達模式。為了讓學生深入地感知并內化說理文的這種表達結構，教師可以相機為學生拓展補充原蘇教版教材中《說勤奮》《學與問》等說理文，并組織學生將這三篇課文統整在一起進行對比，既提煉出文本結構上的相似之處，同時也辨析出其存在的不同點。

教師及時拓展兩篇說理文，起到了三個教學妙用：第一，運用文本整合的力量，對說理文結構和表達方式的共性特征進行深度強化;第二，在尋找文本之間差異的過程中，感知說理文表達結構上的差異性和豐富性;第三，教師退隱到后臺，將更廣闊的自主空間交給學生，歷練了學生的自主性學習意識。

二、關注中心，在觀點對比中洞察說理文的呈現揭示之道

教學說理文應該首先在關注文本內容的基礎上，直擊表達的中心，從而真正凸顯文本的中心價值。

這篇說理文開篇就直接言明：“真理誕生于一百個問號之后。這句話本身就是一個真理。”教師就可以引導學生感受這種開門見山式表達方式的好處。但我們必須要警惕，防止學生誤認為所有的說理文都只能有這一種揭示觀點的方法，為此教師可以補充另一篇說理文《滴水穿石的啟示》，引導學生聚焦文本開頭，并思考：1.這篇說理文是怎樣將所要表達的觀點揭示出來的？2.與我們所學習的《真理誕生于一百個問號之后》有什么不同？3.這兩種方式，你認為哪一種更好？解決這三個問題，不能將視野完全局限在某一篇課文的教學中，而需要讓學生在對比過程中，認識到《滴水穿石的啟示》一文先通過安徽廣德太極洞內的石頭被水滴滴穿這一典型現象，將描寫、論證的關注點逐句聚焦到中心論點上來。與課文中揭示觀點的方法相比，這兩種策略并沒有好壞之分，更關鍵的在于要適合所表達的觀點和所列舉的材料。《滴水穿石的啟示》這篇文章的觀點是作者觀察自然奇觀之后有感而發，從現象寫起更容易引發讀者的共鳴，便于讀者接受自己的觀點。

在這一板塊的教學中，教師不僅讓學生對比兩篇文章揭示觀點的方法，并在優劣辨析中明確了合適才最好的道理。

三、體悟素材，在事例對比中洞察說理文的嚴密論證之道

為了達成論證中心論點的作用，說理文的事例選擇和寫作，有著自身的規律，需要引領學生在深入閱讀中進行對比，才能讓探尋其中內在的表達密碼。

教學這篇《真理誕生于一百個問號之后》時，筆者組織學生進行了三次對比：第一，文內三個事例的對比。教師分別組織學生統整閱讀“洗澡水的漩渦”“蚯蚓的分布”“眼珠的轉動”這三個案例，羅列出這三個事例的共性特征——都指向于表達的中心，三個事例都沒有展開細致描寫，而是扣其中心，達成論證的效果即可，感知說理文事例的典型性和簡潔性;第二，拓展閱讀《滴水穿石的啟示》中李時珍、愛迪生、齊白石的事例，感受說理文事例選擇的廣泛性;最后，讓學生深入關注《滴水穿石的啟示》中關于“雨水”的部分，讓學生在對比中認識到說理文的創作，除了選擇正面論證的方式之外，還可以選擇反面事例提升論證的可信度。

通過對比辨析，學生體悟到作者在一篇課文中羅列多個事例中，事例之間的內在關聯，從而感知說理文是眾多事例所形成的論證合力。

四、品味語言，在表達對比中洞察說理文的遣詞造句之道

教師應該從文本的特質出發，開掘契合學生認知興趣和能力發展的教學價值點，為學生提供廣闊的認知渠道，讓學生從文本中感受作者表達的精妙，并在內化和遷移運用的過程中提升學生內在的言語能力。

比如這篇《真理誕生于一百個問號之后》中，在引出三個事例之前，都有一小句過渡性的話語：比如第一個事例“洗澡是一件非常普通的事情”，第二個事例“無獨有偶”，第三個事例“最有趣的是一位奧地利醫生”。拋開說理文的角度不談，教師先讓學生通過對比，將這三句表示過渡性的語言剔除，對于整篇文章的表達會有什么影響？很多學生在對比之后，能夠立刻意識到：假如刪除這三句看似并不重要的話，這三個事例就散落在課文之中，彼此之間失去了聯系，沒有形成有機的整體;而加上這三句話，就如讓渙散的珠寶串聯成為一根項鏈。第二板塊教師就需要引導學生從說理文的文體特點人手，再次深入聚焦并對比這三句過渡性語言，思考對于論證中心的作用。在文本細讀中，教師逐步引導學生的發現：第一個事例中，作者先點明“洗澡是一件普通的事情”，正是為下面謝皮羅教授能夠從人們司空見慣的現象中產生疑惑鋪墊，以側面烘托的方式論證了“真理誕生于一百個問號之后”這一中心論點;第二個事例，則以“無獨有偶”作為過渡，充分說明這樣的事例并不在少數，增強了兩個事例之間的內在聯系，同時形成了事例論證的內在合力;而第三個事例，作者直接點出“最有趣的是一位奧地利醫生”，一方面體現了事例的趣味性.但更為重要的是關鍵詞“最有趣”，因為這位奧地利醫生所關注的現象令人啼笑皆非，卻為中心論點的印證增添了軟力量，起到了較好的教學效果。

說理文要論證自己的觀點，語言表達的嚴謹性、精準性要求可見一斑，教師要善于引導學生關注文本中的語言特色，體悟說理文的獨特魅力。

（責編 韋淑紅）