名人故居文化創意設計的探索與實踐
——以嘉興名人故居茶具等系列文創旅游產品為例

章 瑾，黃張媛，簡煦東

（同濟大學浙江學院，浙江嘉興 314051）

城市不是鋼筋、混凝土的堆砌物，而是不斷生長著的生命體，而文化就是這個生命體的靈魂。【1】城市建筑是肉體，發展規劃是血脈，而歷史文化則是思維。一個城市，有了歷史，才有了底蘊；有了文化，才有了精神。當下城市的文化建設如火如荼，但城市文化不能只是躺在冷冰冰的博物館里或者是停留于圖書館那些厚厚的書籍中，而應該用一種容易被大眾所接受的方式使其更有溫度，更有生命力。城市的歷史和文化要能夠成為一個城市獨特的標志，被傳承發揚并被大眾所熟知，從而展現一個城市別樣的風采，而文化創意設計和文創產品這一方式便成為了表達這一理念的最好方式之一。

1 研究背景

近年來，隨著人們精神需求的不斷的提升，文化的發揚與傳承成了炙手可熱的話題。隨之而來不斷衍生出的文創產品也逐漸增多，文創產業由此成為了一片具有良好市場前景的沃土。文創產品的價值在于從日常生活器物的使用出發，應用文創思維，通過情感與技術連結來解決人們不斷遞進和變化的生活需求，融入生活并且激發人們對美好生活的向往。

嘉興不僅是歷史文化名城，更是黨的發源地以及紅船的誕生地。紅船引航，時代感召，紅船精神和初心理念在這個時代發揚出它特有的光芒。在嘉興這個人杰地靈的城市，有這樣一群人，他們的精神和智慧在紅船旁顯得熠熠生輝，他們用自己的智慧和行動去表達了對于這座城市，這個社會乃至這個國家獨有的初心，而他們曾居住的地方則成為了嘉興這座歷史文化名城彌足珍貴的人文資源。根據三普數據統計，嘉興現有名人故、舊居37處。其中，已經開放參觀的名人故居共有13處，占嘉興名人故居總數的35%。【2】名人故居是歷史文化與建筑相交融的產物，因此具有人和建筑的雙重屬性，它展示的內容不僅是名人的故事，還包括建筑本身。隨著城市的不斷延伸，名人故居就如同城市血脈中的一個個交叉樞紐處，只有將其打通才能使這個城市散發出源源的生命力，而城市在一定程度上帶動了名人故居的關注度，兩者的作用是相互的。

2 研究思路

名人故居是文化，源于過去，屬于歷史，要在這個標新立異的時代繼續綻精彩，就必須將其在城市中激活起來，抓住“文化+創意+美學=好產品”這一理念。基于大量的實地走訪調研，提取了嘉興名人故居文化的內涵、精神、感動、價值等象征符號，設計制作出名人故居系列文化創意產品，向大眾，向社會展現嘉興的名人故居文化，將名人的初心與當代大學生對于文化傳承的匠心不斷的傳遞和延續下去，使得情感得到連結，心靈產生共鳴。

第一點是文化性。產品來源于文化，代表著文化。主題明確，系列化開發，有了主題在開發產品時用多種不同的形式來展現，形成一個系列，滿足不同受眾的需求。并且緊跟時代潮流，讓名人故居跟上形式，結合當下的流行趨勢、熱點來進行產品的開發。

第二點是創新性。文化創意產品開發過程中，創意是核心。文創產品的價值在于從日常生活用品出發，應用文創思維，注重外觀且兼具實用性。創新設計不僅讓產品變得亮眼，而且讓設計過程也變得更加有趣。

第三點是宣傳性。創新產品是文化的載體，帶動文化的宣傳；文化是創意產品的特色，也帶動了產品的宣傳，兩者相輔相成。因而名人故居的文創產品成為其宣傳自身的強有力的手段，從而進一步擴大并提升其影響力與知名度。

第四點是教育性。因名人長期工作、學習、生活，故居浸染了名人特有的文化氣質，具有特殊的歷史價值，而且每座名人故居都具有獨特的藝術觀賞性和愛國、愛家鄉的思想教育性。文創產品在一定程度是歷史文化演變及傳承的載體，對于大眾來說在購買了解產品的同時就是對于文化的教育傳承。這次的文創產品不僅對于購買者來說起到了教育作用，我們通過名人故居文化為背景，深入了解了嘉興的文化和歷史，這對于我們大學生創新教育也具有激勵作用。

3 研究實踐

基于文化旅游進行創意產品設計，將嘉興名人故居文化以文創產品的形式物化，設計制作了“憶禾故里，初心成畫——嘉興市名人故居系列文創旅游產品”（見圖1）。

圖1 憶禾故里，初心成畫——嘉興市名人故居系列文創產品設計

3.1 《憶禾故里，初心成畫》——嘉興名人故居主題系列畫冊

基于原創性，通過水彩畫、水墨畫、鋼筆畫和水墨簡筆畫等形式繪制了一系列以嘉興名人故居為主題的美術作品，以不同的方式展現嘉興名人故居的風采，將其整理成《憶禾故里，初心成畫》——嘉興名人故居主題系列畫冊。

3.2 導覽冊和地圖

嘉興市的名人故居雖然被逐漸重視保護起來，但是因為所處地方分散，有些會被大家所遺忘，通過實地調研拍攝整合，編纂設計了關于嘉興市市區12個名人故居的導覽冊和地圖，詳細介紹了名人故居的名人生平及建筑特色。通過導覽冊和地圖串聯起名人故居的旅游線路，使游客旅游的時候能夠更加便捷，更加系統，不落下藏在城市中的每一個閃光坐標。

3.3 印章

用印章這種傳統的方式進行文化的表達，在設計上，印章頂部以沈鈞儒故居的門頭為元素，印章側面寫有沈鈞儒紀念館幾個大字，背面印有紅船平面模型，底部刻了紅船精神四字，是希望將沈鈞儒的愛國精神和嘉興的紅船精神相結合并傳承下去。在制作上通過Rhino軟件建模，再采用3D打印技術，通過樹脂材料加工而成。

3.4 明信片、膠帶、臺歷

嘉興名人故居系列文創旅游產品的設計出發點是原創畫作的運用。將原創手繪的名人故居水彩畫、中國畫以及鋼筆畫融合進冰箱貼、明信片和紙膠帶中，以繪畫之美豐富本身韻味，讓嘉興名人故居文化利用繪畫的形式既能通過冰箱貼與紙膠帶停留在日常生活中，也能隨著明信片一起傳遞到更遠的地方。同樣的，臺歷的設計也采用了原創手繪畫作，將在嘉興市區調研所繪制的12個故居的水彩渲染圖作為每一月的展示圖，臺歷封面以簡筆畫的形式抽象了朱彝尊故居門前的石獅子，配以手寫毛筆字，簡潔不失大方。

3.5 折扇、手機殼、書簽、帆布袋

通過水墨簡筆畫和書法的結合，抽象了嘉興名人故居的形象，提取了標志性元素。折扇與嘉興名人故居相結合，希望在送來“扇”意的同時也能宣揚嘉興的人文情懷。折扇正面是“嘉興名人故居”六個毛筆字，背面是十二個故居的抽象元素，設計簡潔不失韻味，黑白色調盡顯水墨江南之意。手機殼將嘉興市名人故居元素提取出來，進行簡筆畫的二次創造，以簡潔流暢的墨線表現名人故居出別樣的情感。嘉興名人故居文化抽象元素以鏤空雕刻的方式結合于書簽，希望一枚精致的書簽能為生活增添儀式感，也希望在閱讀的時候，讀者能對嘉興名人故居文化有更深的了解。帆布袋正面印有沈鈞儒故居的簡筆畫門頭，下襯沈鈞儒老先生描寫故鄉嘉興的詩句：繞城宮柳拂長街，橋外晴漪凈似揩。背面排列印刷名人故居的抽象元素，可將系列產品裝在一起作為一個禮袋。

3.6 茶具、茶盤

中國是茶文化的起源之地，嘉興名人故居系列文創旅游產品從“日常實用、融入生活”的設計原則出發，探索了當代飲茶的方式，在香茗浸潤的世界里，堅持改進和創新，設計了一款便攜式的旅行茶具以及茶盤。將名人故居文化與茶文化相結合，相態造型上來源于故居建筑造型，讓建筑文化融于茶器中，同時在茶具以及茶盤上印刻上嘉興名人故居的水墨渲染圖，增添了觀賞把玩的趣味。在大家泡茶飲茶時，水墨渲染圖散發的淡淡水墨書香氣息和茶香相互映襯，給人們帶來美的同時也兼顧多方面的使用功能，移動茶具不僅是喝茶的藝術，也是收納的藝術，藝術與實用融合，盡顯中國傳統文化的魅力。希望此款茶具茶盤設計能夠讓茶文化與名人故居文化源源不斷的煥發新生。

4 結語

每個城市的歷史和文化都有其自身與眾不同的特色，當下城市文化旅游及文創產業正在掀起一股熱潮。上述系列文創旅游產品主要針對嘉興名人故居文化展開一系列的創意設計，既有飽含書香之氣的文房用品，也有貼近日常的生活用品。在已實施的嘉興名人故居系列文創旅游產品之后，希望借此形成一種系統的基于城市文化旅游的名人故居創意設計的方法。相信在未來運用這種方式去傳播和發揚嘉興乃至全國各個城市的名人故居歷史和文化具有良好的應運前景。