基于生活化情境的初中道德與法治教學(xué)的實(shí)施途徑分析

杜運(yùn)巧

【摘? 要】生活化情境教學(xué)既是一種教學(xué)方式，也是一種教學(xué)理念，貫穿于整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程。教師應(yīng)以情促思、以說(shuō)促思、以動(dòng)促思，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，真正發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。

【關(guān)鍵詞】生活化情境教學(xué);情境教學(xué);生活化教學(xué)

新課標(biāo)提倡教學(xué)的情境性，提倡在真實(shí)的教學(xué)情境中學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的道德與法治課。真實(shí)的教學(xué)情境來(lái)源于生活，緊扣學(xué)生生活創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，既避免了枯燥的道德說(shuō)教，又使學(xué)生在潛移默化中受到了教育。

一、生活化情境教學(xué)的理念分析

生活化情境教學(xué)是將情境化教學(xué)與生活化教學(xué)相結(jié)合的一種教學(xué)理念。生活化情境教學(xué)首先要把教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，然后教師有目的地從生活中選取或創(chuàng)設(shè)具有一定情感色彩、形象、主題為主的鮮活生動(dòng)的場(chǎng)景引入課堂，從而激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，激發(fā)對(duì)生活的認(rèn)真思考。

生活化情境教學(xué)能夠有效地滿足道德與法治學(xué)科的學(xué)科需求。道德與法治學(xué)科倡導(dǎo)學(xué)生在知行合一過(guò)程中深化知識(shí)理解，在學(xué)思踐悟中提升個(gè)體能力，在明辨篤行中養(yǎng)成積極情感。生活化情境教學(xué)是以初中生現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)實(shí)踐出發(fā)，適應(yīng)其認(rèn)知發(fā)展與人際交往的現(xiàn)實(shí)需要，構(gòu)建具有實(shí)踐性、體驗(yàn)性、參與性的一種情境教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生在真實(shí)的或模擬的生活情境中去親身體驗(yàn)與直觀感受，促進(jìn)學(xué)科目標(biāo)的達(dá)成與學(xué)生自身的成長(zhǎng)。

生活化情境教學(xué)能夠充分地體現(xiàn)新課程改革理念。“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)”是新課程改革的重要理念之一。生活化情境教學(xué)是這樣一種教學(xué)方式，將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，挖掘生活化的資源，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，運(yùn)用生活化的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、體驗(yàn)生活、探究生活。可以說(shuō)，生活化情境教學(xué)是貫徹新課程改革理念的途徑。

二、初中道德與法治生活化情境教學(xué)的實(shí)施途徑及分析

初中道德與法治生活化教學(xué)強(qiáng)調(diào)在真實(shí)且完整的生活情境中幫助學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，深化思想認(rèn)識(shí)。情境的創(chuàng)設(shè)是道德與法治生活化情境教學(xué)能否成功進(jìn)行的關(guān)鍵。

三、課前，學(xué)生搜集生活素材，融入情境化學(xué)習(xí)

知識(shí)來(lái)源于生活。生活化情境教學(xué)就是要求教師把生活教育和社會(huì)教育與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，把“社會(huì)”與“生活”兩大主題通過(guò)一定的形式、具體的形象或真實(shí)的情境引入課堂。書(shū)本知識(shí)聯(lián)系生活實(shí)際，使書(shū)本知識(shí)活起來(lái);生活素材支撐課堂，使學(xué)生經(jīng)驗(yàn)豐富起來(lái)。

教師首先要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，尋求教材知識(shí)點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活的銜接點(diǎn)，設(shè)置好任務(wù);然后發(fā)動(dòng)學(xué)生面向社會(huì)，開(kāi)發(fā)和利用自身及周邊的生活經(jīng)驗(yàn)，完成課堂教學(xué)之前的素材征集工作。課前，學(xué)生領(lǐng)取具體的探究任務(wù)，根據(jù)教師的要求，思考、搜集、開(kāi)發(fā)、整理生活中的故事或案例，形成學(xué)科資料，提前“體驗(yàn)”教材內(nèi)容。

四、課上，教師創(chuàng)設(shè)具體情境，組織生活化教學(xué)

知識(shí)高于生活。教師審核學(xué)生搜集恰當(dāng)且符合學(xué)生思想道德、成長(zhǎng)水平的素材。在這個(gè)過(guò)程中，教師要做好兩方面的工作，一是準(zhǔn)備、補(bǔ)充素材;二是對(duì)學(xué)生提前準(zhǔn)備的素材進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)情的特點(diǎn)以及教師自己的教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行具體形式的教學(xué)情境的組織與創(chuàng)設(shè)。道德與法治生活化情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)方式要以“體驗(yàn)、思辯、感悟、實(shí)踐”為目的，比較實(shí)用的方式有“經(jīng)驗(yàn)分享”法、“案例設(shè)計(jì)”法、“角色模擬”法、“問(wèn)題探究”法、“主題活動(dòng)”法等。完善生活化情境教學(xué)的課堂環(huán)節(jié)。課堂環(huán)節(jié)大致可以分為四部分：導(dǎo)入新課、情境引入;探究合作，情境開(kāi)展;學(xué)以致用，情境轉(zhuǎn)換;情感升華，情境回歸。

五、課后，指導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐，提高道德踐行能力。

知識(shí)與生活相結(jié)合。課堂上，教師尋求學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)與教材知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，以生活事例引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的感悟與思考，引導(dǎo)學(xué)生由直接經(jīng)驗(yàn)遷移到教材知識(shí)的學(xué)習(xí)。課堂外，教師布置實(shí)踐性作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)查、參觀、訪談、項(xiàng)目研究等方式，融入家庭、社區(qū)、生活，主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)中問(wèn)題，在合作和分享中擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，在自主探究和獨(dú)立思考的過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐是最重要的道德與法治學(xué)習(xí)方式。教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境，引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷與感悟，在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí)，深化思想認(rèn)識(shí)。教師還要為學(xué)生提供直接參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提高他們道德踐行的能力。

道德與法治教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生將觸角伸向廣闊的社會(huì)大課堂，進(jìn)一步拓展生活，從中汲取生活的養(yǎng)料，從正在發(fā)生的、活生生的實(shí)際中檢驗(yàn)和豐富所學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生的綜合能力得到了鍛煉，核心素養(yǎng)也隨之進(jìn)一步深化。

注：本文為山東省淄川區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治情境教學(xué)研究”（課題編號(hào)：2019ZCJG056）的研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]周佳青.初中《道德與法治》核心素養(yǎng)教學(xué)研究[J].大眾文藝，2018（5）.