讓修辭方法的運用與建構“回家”

霍琰

中圖分類號：G623.2

修辭方法是小學語文教學的重要內容之一，也是語文課堂教學的重要環節，它貫穿于語文學習的全過程。例如人教版語文五年級下冊《橋》有五個字正面描寫老漢“他像一座山。”很多老師在教學時都會提類似的問題：一問——這是什么句？二問——把老漢比作了什么？三問——為什么把老漢比作一座山？四問——這樣比喻的妙處何在？咋一聽這四個問題環環相扣，由淺入深，層層遞進，可仔細想想這四個問題是不是就是我們大多數老師在教授比喻句時的常規“套路”呢？換言之，這四個套路性的問題，讓我們的學生從一年級開始初識了比喻句，知道了本體和喻體，找到了比喻句的表達效果，但隨著知識儲備的不斷增加，我們的語文教學還要再一次次的重蹈覆轍，停滯不前嗎？

當下的語文教學是不斷促進學生發展的教育，是不斷在學生原有的水平上挖掘新的生長點的教育，是培養學生以語文能力為核心的綜合素養的教育。中年級的比喻句教學必須從“認識水平”上升到“運用水平”，實現運用與建構的新增長。

教學中，我們不妨換個角度提問：將這句話是什么意思？作為問題的起始，讓學生準確理解老漢的形象。二問——作者談歌為什么要這樣比喻？領會老漢令人敬佩和贊嘆的情感。三問——這樣的比喻句可以對誰用？不能對誰用？舉一反三，以此掌握比喻句使用的條件。最后一問拓展延伸：你還可以怎樣夸夸老漢？激發學生學以致用，重新創作比喻句，甚至是夸張、排比等其他修辭方式的熱情，培養學生語文的思維能力，提升其語文素養。

語文教學不是要培養學生認識語言，研究語言的教學，而是要教會學生運用語言、創造語言，從“言語的研究”到“語用的實踐”是學生由知化能，由內而外的過程，也是語文核心素養同步生長的過程。

語言作為一種符號，為言語共同體構建了一種精神世界;而它作為一個手段則為這種符號建構了實實在在的思想，連接著說話人與傾聽者的關系，溝通著人際交往中所可能遇見的虛擬世界，這也是語文教學的根本，也正是語用教育的魅力所在。

在語文課程改革轟轟烈烈推進之際，在2018教育部審定大改語文教科書之時，語文教學中詞義、句義、篇義的簡單重復，只是各類教學行為的一個基礎和起點。語文教學要重新構建和探究“語言使用者”的言語行為和社會背景，讓語文教學真正走上“回家”之路，彰顯語文學科的本質和內涵。

相對于單純地“記憶與認知”，“運用與建構”則是一種更有深度的學習，即在未知的實際情境中，運用語言、創造性地解決紛繁復雜的生活問題。這個過程需經歷三個必要階段：一是語文經驗知識化，也就是將知識轉化為個體的言語經驗，例如：統編版教材中也在每個單元的學習園地中設置了更為詳細的“交流平臺”，對本單元學習到的知識、經驗和規律進行提取、構建，促使學生的語文學習由自然轉入自覺。二是語文知識模擬化、情境化，將課內學習的語文知識遷移至真實的生活情境，用所學的知識解決實際問題，知道語文何時用，如何用，怎樣用，例如：統編版教材園地設置了“詞句段運用”和習作等語文讀寫的實踐活動，促使學生舉一反三，融會貫通。三是語文知識的結構化，將平時學習的語文知識點積累起來形成體系，進行個體的建構，實現語文知識與生活經驗的融合與關聯，以此有助于學生對語文知識的理解、運用與遷移，例如：語文的綜合性學習活動則遵循了學生聽說讀寫能力的發展規律，抓住了語文教學的關鍵，實現了知識與情感，理解與交流共同構筑的精神家園。

語文教學應在運用與構建上多下功夫，促使以語文能力為核心的綜合素養不斷提升，鍛煉學生的語文能力，發展學生的言語智慧。或許，這才是我們對語文課堂的另一種渴望和追求。