摘要:傳統優良家風家教是中華民族的寶貴精神財富,也為高校思想政治教育提供理論根基與借鑒來源,從價值向度來分析傳統優良家風家訓融入高校思想政治教育是一個嶄新的視角。傳統優良家風家教與高校思想政治教育在價值旨向上具有高度一致性,在價值規范上極具相近性,在校正價值偏失上存在共同性。最后,從以社會主義核心價值觀為共同價值導向,以馬克思主義為價值指導,完善高校思想政治教育價值目標體系等方面提出優良傳統家風家教融入高校思想政治教育的價值路徑。
關鍵詞:思想政治教育? 傳統優良家風家教? 價值向度
基金項目:重慶市高等教育教學改革研究項目:家風家教融入高校思想政治理論課教學模式研究,項目編號:183175
中圖分類號:G641
傳統優良家風家教是一個家庭或家族世代相傳的優良的道德準則和行為規范的集中體現,是中華民族歷經五千年發展而積淀的彌足珍貴的精神財富,今天已經成為高校思想政治教育的寶貴的思想資源,然而,要實現傳統優良家風家教與高校思想政治教育的完美融合,價值融合是關鍵,而且這一融合也必將為其他層面的深度融合提供根本遵循。
(一)能夠充分發揮高校思想政治教育的社會引領作用
傳統優良家風家教是我國傳統優秀文化的重要組成部分之一,是傳統文化濃縮的精華;高校思想政治教育乃是文化的主要表現形式之一,它具有文化的形態、文化的基本性能,本身就屬于文化的范疇,二者在本質上是一致的,因此,要創新發展高校思想政治教育,一定要在精準把握新時代文化發展的大前提下來搞清傳統優良家風家教與高校思想政治教育的相關性,使傳統優良家風家教與高校思想政治教育充分的完美的融合。傳統優良家風家教與高校思想政治教育在價值理念、價值目標、價值主體及客體等方面具有本質上的一致性。傳統優良家風家教內涵豐富的思想政治教育資源,無論是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的心憂祖國、胸懷天下的大志,還是“慈母手中線,游子身上衣”的深篤之情,無不滲透出傳統優良家風家教對中華兒女的影響力。自古以來就是進行思想政治教育取之不盡、用之不竭的活水和源泉,反過來,高校思想政治教育不僅承擔著文化傳承創新的重任,而且肩負著高校思想政治教育的擔子,是傳承創新優良傳統家風家教的重要途徑,同時引領著傳統優良家風家訓的前進方向。
(二)有利于充分發揮傳統家風家教在新時代的教育功能,
當代中國社會主義文化主要有優秀傳統文化、革命文化和中國特色社會主義先進文化構成。三種不同時期的文化雖然形成的背景及內容各不相同,但在教育人、提高人的精神境界方面卻殊途同歸。家風正則民風淳、民風淳則社稷安。誠如習總書記所說:“不倫時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”,“有什么樣的家教,就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育”,科學分析傳統優良家風家教與新時代高校思想政治教育的深層關系,能夠助推傳統家風家教的創造性轉化和創新性發展,充分發揮傳統家風家教在新時代的育人功能,也能增強高校思想政治教育的時代特色和實效性,增強大學生的文化自信、家國情懷和不妄自菲薄。
二、優良傳統家風家教與高校思想政治教育的邏輯理路
(一)傳統優良家風家教與高校思想政治教育在價值旨向上具有高度一致性
“高校思想政治工作關系高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人這個根本問題,要堅持把立德樹人作為中心環節”, “必須圍繞學生、關照學生、服務學生,不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養,讓學生成為德才兼備、全面發展的人才。”思想政治教育的核心就是“立德樹人”,說到底就是一項教育人、塑造人、培養人的偉大工程。
“國無德不興、人無德不立”,國學大師錢穆先生所說:“中國文化之內頃,主要從理想上創造人,完成人,要使人生符合于理想,有意義、有價值、有道德。這樣的人,就必然要具有一個人格,中國人謂之德行。中國傳統文化最看重這些有理想與德行的人。”毋庸置疑,中華優秀傳統文化的精華就是道德文化,優良家風家教最為重視對人的道德品質的培養和評價,把對人的道德修養的完善視為教育的價值目標,而對知識的傳授則相對缺少,雖然它與高校思想政治教育所倡導的德、智、體、美、勞全面發展還存在一定的差距,但在教育的價值旨向上卻不謀而合。
(二)傳統優良家風家教與高校思想政治教育在價值規范上具有相近性
高校思想政治教育是高校思想政治工作者和思想政治理論課教師用一定的思想觀念、道德倫理規范、政治觀點以及心理品質對青年大學生進行的有組織、有計劃、有目的的社會實踐活動,而傳統優良家風家教恰好涵養豐富的文化內涵、崇高的道德品質、向上的精神風貌和高尚的價值追求,在愛國情懷、道德觀念及理想信念等方面內涵豐富的價值規范。如“為國捐軀赴戰場,丹心可并日爭光 ”等正氣凜然、流傳至今的偉大民族精神是愛國主義教育典型的價值規范,是傳統優良家風家教中寶貴的精神財富,與新時代高校思想政治教育中愛國主義教育的價值規范相耦合。“窮且益堅,不墜青云之志”的人格精神是思想政治教育中理想信念教育的價值規范。以和為貴、仁愛親鄰是傳統優良家風家教的核心價值規范。傳統家風家訓主張“家和萬事興”,這種“和為貴”的思想,不但形成了和諧的人際關系,而且促成了中華民族天下大同的寬廣民族胸懷。這種和諧的思想為新時代高校思想政治教育在構建新型人際關系方面提供了價值資源。
(三)傳統優良家風家教與高校思想政治教育在校正價值偏失方面具有共性
進入社會主義新時代,我國社會的主要矛盾發生了巨大變化,雖然近年來精神文明建設方面已經取得了很大改善,但仍沒有跟上經濟快速發展的步伐,相對于經濟發展依然存在一定的滯后性。及時有效校正現實生活中的價值偏差,即是高校思想政治教育的根本任務,也是高校實現價值旨向的有力保證。傳統優良家風家教在對人的價值規范方面內涵有益的價值資源。高校思想政治教育以馬克思主義為基本內容,尤其注重個體成長的過程性、漸進性,科學提倡自我完善、自我提高等,這些與優良傳統家風家教不約而同。將傳統優良家風家教充分融入高校思想政治教育,能有效校正受教育者在價值觀上的偏差。
三、優良家風家教融入高校思想政治教育的價值路徑
(一)堅持以社會主義核心價值觀為共同價值引領。
高校思想政治教育的根本任務和最終目的是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人,因此它把人作為出發點和歸宿。它的工具性價值是在“教育人”的過程中逐步實現的。高校思想政治教育有目的、積極主動地傳播主流意識形態,以此來塑造人的“思想”,通過核心價值觀的引領,從而幫助和促進大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
優秀傳統文化是滋養社會主義核心價值觀的沃土。價值觀是文化的靈魂和核心,無論什么性質的國家和社會都有自己的核心價值觀,統治階級利用其倡導的核心價值觀為經濟、政治服務。社會主義核心價值觀也不例外,它始終引領著社會主義文化的方向,并決定社會主義文化的性質。中華優秀傳統文化潤物無聲的浸潤與社會主義核心價值,成為中國特色社會主義核心價值觀的根脈。
(二)必須堅持以馬克思主義為價值導向
必須堅持以馬克思主義為價值導向,這是傳統優良家風家教融入高校思想政治教育的重要途徑之一。在過去很長一段時期里,高校思想政治教育僅僅局限于馬克思主義基本原理,重在政治教育,內容較為單一,而忽略了以思想道德教育為主的傳統優良家風家教,甚至把二者完全割裂。事實上,就生產和生活方式而言,無論任何社會人類都具有高度的相通性,相應的,做為文化在本質上它們必然具有內在的相通性。因此,加強傳統優良家風家教文化與馬克思主義在價值觀層面的多維融合是實現傳統家風家訓創造性轉化和創新性發展的迫切需要,也是實現新時代馬克思主義中國化的必然選擇。
馬克思主義是高校思想政治教育的“根”和“魂”,是高校開展思想政治教育最強有力的武器,因此在傳統優良家風家教融入高校思想政治教育的過程中,必須堅持馬克思主義在意識形態的領導核心地位。馬克思主義是人類歷史上最偉大、最科學、最先進的理論,這就要求傳統優良家風家教必須在馬克思主義的指導下進行創造性轉化、創新性發展,唯有如此,社會主義先進文化的前進方向才能牢牢的被把握。而現實是社會上仍存在諸多反馬克思主義思潮,如普世價值、新自由主義、歷史虛無主義等各種消極腐朽思想,嚴重背離了時代發展的趨勢和潮流,因此,我們在傳承和發展傳統優良家風家教時應明辨是非。高校思想政治教育具有很強的政治性,必須牢牢掌握意識形態話語權,這就要求我們必須堅持馬克思主義在意識形態的領導核心地位,在紛繁復雜的社會現象中善于用馬克思主義的基本原理和方法發現問題、分析問題,解決問題,科學認識社會意識形態中的主流,看清本質,抵制各種消極、腐朽思想的侵蝕。
首先,將傳統優良家風家教納入高校思想政治教育目標體系。有利于豐富和完善高校思想政治教育目標體系。傳統優良家風家教歷經數千年的發展、積淀,早已內化為中華民族的民族性格,具有典型的中國作風和中國氣派。它潛移默化、潤物無聲的滲透到社會生活的方方面面,直接或間接的作用于人們的思想和行為。高校思想政治教育主要是主流意識形態的教育,具有鮮明的意識形態性。傳統優良家風家教也具有強大的思想品德教育功能,因此將它納入高校思想政治教育理論體系能夠豐富思想政治教育價值目標體系,有利于提高校思想政治教育的實效性、日常話和生活化。其次,深入挖掘傳統優良家風家教的思想教育價值,并對其內涵的人格塑造價值、思想教育價值、生活引領價值進行整合,使其有效融入高校思想政治教育,從而使傳統優良家風家教與高校思想政治教育的“源”和“流”的關系更加清晰。最后,樹立教育新理念,增強傳統優良家風家教的輻射功能。在營造傳統優良家風家教學習和傳播方面,高校思想政治教育要肩負其職責,努力增強傳統優良家風家教的傳播力、影響力,厚植思想政治教育的土壤。
綜上所述,從價值向度分析傳統優良家風家教與高校思想政治教育的內在關系,探索傳統優良家風家教融入高校思想政治教育的科學路徑,有利于增強高校思想政治教育的實效性。
參考文獻:
[1]錢 穆.中國文化叢談[M]北京:九州出版社,2011.
作者簡介:張靜(1979-),女,漢族,河南周口人,講師,碩士,研究方向:思想政治教育。