陳友萍
[摘 要]教師的成長,離不開反思。自己的反思、他人的反思融合在一起,會形成一股巨大的推動力,對自己無疑是一種提升,對他人也會有所幫助。
[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)教學(xué);青年教師;反思
[中圖分類號] G623.5[文獻標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068(2020)21-0032-02
為迎接區(qū)課堂教學(xué)大賽,我校進行了為期四天的青年教師課堂教學(xué)選拔賽。作為教導(dǎo)主任,我全程參與這十二節(jié)數(shù)學(xué)課,并進行了比較詳細(xì)的記錄、評析,賽后也與上課教師深入交流。縱觀這十二節(jié)課,可圈可點之處雖然很多,但也暴露出不少問題。
一、真實與創(chuàng)新并存
邱學(xué)華先生說過:“上好課的基本準(zhǔn)則有兩個:一是真實,二是創(chuàng)新。”真實,就是求真務(wù)實,扎扎實實地讓學(xué)生打好數(shù)學(xué)基本功,積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。創(chuàng)新,體現(xiàn)在學(xué)生的主體精神上,即敢于表達自己的獨特想法。同時,創(chuàng)新也是優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別。
例如,《數(shù)與形》一課的教學(xué),不同的教師有自己的教學(xué)主張,有想表達的思想。首先,這個選題具有挑戰(zhàn)性,非我們?nèi)粘=佑|的蘇教版數(shù)學(xué)教材內(nèi)容。課始,氛圍很“冷”,畢竟是探究課,對學(xué)生來說理解難度較大。為了讓課繼續(xù)展開,有時教師只好自問自答。然而,當(dāng)教師將圖形(方塊圖)與一組數(shù)(求和)一一對應(yīng)后,一下子降低了學(xué)生探究的難度。正如數(shù)學(xué)家華羅庚所言:“數(shù)缺形時少直觀,形少數(shù)時難入微;數(shù)形結(jié)合百般好,隔離分家萬事休。”于是課堂漸漸“熱”起來,學(xué)生最終發(fā)現(xiàn)“1加幾等于加數(shù)個數(shù)的平方”這一規(guī)律。這樣教學(xué),使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識的同時,感受到其中的數(shù)形結(jié)合思想、一一對應(yīng)思想。
肖川先生說過“你真正的生命是你的思想”,這是說我們的思想有多遠,我們就能走多遠。邱學(xué)華先生也說過:“一節(jié)課好與不好,應(yīng)當(dāng)看‘水分曬干后,究竟還剩下多少‘干貨。”《數(shù)與形》一課的教學(xué)雖然不順暢,但呈現(xiàn)的卻是真實的課堂,學(xué)生在獲得新知的同時,體會到其中的數(shù)學(xué)思想方法,積累基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。
二、教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
與兩年前的青年教師課堂教學(xué)大賽相比,這次大賽的課堂教學(xué)整體水平提升明顯。特別是教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,多數(shù)教師的課堂上“學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)”的角色定位比較準(zhǔn)確。
如《和的奇偶性》《口算兩位數(shù)加兩位數(shù)》《乘法分配律》《數(shù)與形》等課都有以下共同的特點:從學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生積極動手動腦做數(shù)學(xué),使學(xué)生獲得深刻的體驗,形成自己的認(rèn)知。在這樣的課堂上,學(xué)生是“活”的,既能“聽”到學(xué)生的思維,又可以“看”到學(xué)生的收獲。其中,教師用得比較多的語言是“你的想法是什么”“這是最好的方法嗎”“你能舉例說明嗎”……教師通過問題讓學(xué)生的思維真正“動”起來,從而把教學(xué)落到實處,把學(xué)生的思維引向縱深。
又如,《和的奇偶性》一課的教學(xué),教師通過微課把學(xué)生喜歡的“最強大腦”電視節(jié)目搬到了課堂上,學(xué)生怎會不喜歡呢?這樣教學(xué),一下子拉近了數(shù)學(xué)與學(xué)生之間的距離,大大提高了教學(xué)效率。
三、精神風(fēng)貌的展現(xiàn)
在日常教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)達成度的高低有一張無聲的評價表,那就是師生的精神風(fēng)貌,而教師的精神風(fēng)貌又直接決定了學(xué)生的精神風(fēng)貌。因此,在這次大賽中,年輕教師們在課堂上的表現(xiàn)還真有點“大碗”的范兒。如教學(xué)《和的奇偶性》這節(jié)課的教師,剛工作不滿兩年,是一位非常年輕的教師,他用教學(xué)的激情與智慧點燃了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,使學(xué)生積極主動地參與教學(xué)活動,最終獲得了好的教學(xué)效果。
但是,也有兩節(jié)課在這方面表現(xiàn)得不盡如人意:教師講得有氣無力,課堂上居然聽不到學(xué)生的聲音;學(xué)生坐得非常端正,很“認(rèn)真”地聽著教師“指揮”。這樣的課堂沉悶且沒有生氣,真可謂教得無味,學(xué)得乏味。年輕教師“穿新鞋走老路”,這不正是典型的“牽著學(xué)生的鼻子走”嗎?這不禁讓我思考:“年輕教師還有幾十年的教學(xué)生涯,該如何‘混呢?這才站在講臺上多久,就產(chǎn)生職業(yè)倦怠了?”教師沒有教學(xué)激情,又如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情呢?
四、主體與主導(dǎo)的把握
在這次賽課中,我發(fā)現(xiàn)“教學(xué)難點一帶而過,非教學(xué)重點卻重視”的現(xiàn)象依然存在。如《認(rèn)識人民幣》一課的教學(xué),有的學(xué)生課前已經(jīng)了解了很多關(guān)于人民幣的知識,而有的學(xué)生卻從來沒有接觸過人民幣,也就是說學(xué)生原有的認(rèn)知差異比較大。由于教師對學(xué)生的學(xué)情了解不夠,不能準(zhǔn)確把握本節(jié)課的教學(xué)重、難點,且課堂上舍不得停下腳步來適應(yīng)學(xué)生,導(dǎo)致整個教學(xué)過程顯得比較急湊。這樣的課堂,教師只為了完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生在這節(jié)課中到底收獲了多少“干貨”,讓人懷疑。有人說,教育不是“選擇適合教育的學(xué)生”,而是“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”。因此,教師完全主導(dǎo)課堂,牽著學(xué)生的鼻子走,這是行不通的。
在提倡算法多樣化的今天,有些教師容易犯“西施效顰”的錯誤。例如,《口算兩位數(shù)加兩位數(shù)》一課,教師的教學(xué)給人感覺就是為了算法多樣化而多樣化。這節(jié)課上,教師雖然很好地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,出現(xiàn)了多種算法,但教師沒有意識到算法多樣化后還要優(yōu)化,導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)知停留在表層。如果教師多問問“這是最好的方法嗎”,那么課堂教學(xué)的境界就提升了。
由于每個學(xué)生的生活經(jīng)歷、生活環(huán)境不同,思維、能力等方面勢必存在差異,所以在提倡“張揚學(xué)生個性”“以學(xué)生為主體”理念的課堂上,教師多聽聽學(xué)生的心聲、了解學(xué)生的想法、掌握學(xué)生的思想變化當(dāng)然沒有錯,但在匯集了諸多算法后,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生進行比較甄別。這樣能讓學(xué)生習(xí)得適合自己的方法,否則“你喜歡怎樣算就怎樣算”,會讓學(xué)生的認(rèn)知還是停留在原地。
五、備與不備的差異
都說“態(tài)度決定一切”,這話一點不假。本次賽課,有兩位教師課前沒有好好磨課,沒有把這樣的賽課當(dāng)回事,結(jié)果的確應(yīng)了“態(tài)度決定一切”這句話,否則也不會出現(xiàn)教師自己都不知道講到哪里的情況,導(dǎo)致學(xué)生也云里霧里、糊里糊涂的。賽課的目的在于提升教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)、專業(yè)水平,而磨課就是教師蛻變進步的過程。青年教師的教學(xué)生涯還那么長,現(xiàn)在就產(chǎn)生職業(yè)倦怠了,后面的教學(xué)不敢想象。看得出來,大部分教師有備而來,不僅準(zhǔn)備充分,多次磨課,而且邀請年級組有經(jīng)驗的教師給予指點,努力地想把課上好。
“書癡者文必工,藝癡者技必良。”只有數(shù)學(xué)素養(yǎng)深厚的教師,才能上出真正的數(shù)學(xué)好課;只有對數(shù)學(xué)癡迷的教師,才會帶出癡迷數(shù)學(xué)的學(xué)生。希望更多的青年教師對教育教學(xué)工作保有一顆癡心,孜孜不倦,砥礪前行。
有這樣一則故事:“日本近代有兩位劍客,宮本與柳生。柳生拜師學(xué)藝時,問師傅宮本:‘師傅,根據(jù)我的資質(zhì),要練多久才能成為一流的劍客?宮本說:‘最少要十年。柳生問:‘假如我加倍苦練呢?‘那就要二十年。柳生一臉狐疑,又問:‘假如我晚上不睡覺,夜以繼日的苦練呢?‘那你根本不可能成為一流劍客。柳生非常驚訝,問道:‘為什么?宮本說:‘要當(dāng)一流劍客,就必須永遠留只眼睛注視自己,不斷反省自己。現(xiàn)在,你兩只眼睛都死死盯著劍客這招牌,哪里還有眼睛注視自己呢?”年輕的教師,請留一只眼睛看自己,學(xué)會反思并勤于反思,讓反思伴隨你我成長。
(責(zé)編 杜 華)