探究大學(xué)歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生的德育思想培養(yǎng)對(duì)策

【摘要】大學(xué)歷史是大學(xué)素質(zhì)文化教育中的重要組成部分，在傳統(tǒng)的大學(xué)歷史教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史事件的客觀分析和對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，忽視了歷史對(duì)學(xué)生德育思想的培養(yǎng)作用，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。雖然有部分大學(xué)重視學(xué)生德育思想的培養(yǎng)，但是在實(shí)際的歷史教學(xué)過(guò)程中仍存在很多問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)歷史? 德育思想? 培養(yǎng)措施

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）14-0072-01

德育思想是一種需要重視學(xué)生思想道德素質(zhì)全面發(fā)展的教學(xué)模式，體現(xiàn)的是學(xué)生人格思想的提升和學(xué)生綜合素質(zhì)的完善，德育教育重點(diǎn)在于學(xué)生自身德育的發(fā)展，這需要教師在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的自主性，以學(xué)生的教育為起點(diǎn)，全面發(fā)展學(xué)生綜合文化素質(zhì)。

一、目前我國(guó)大學(xué)歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）教師單純側(cè)重于學(xué)生歷史教學(xué)的實(shí)質(zhì)性意義

隨著我國(guó)教育改革的不斷深化發(fā)展和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，規(guī)定大學(xué)中對(duì)學(xué)生歷史的教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握歷史文化知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生道德紀(jì)律、有理想有文化的高素質(zhì)人才。但是在實(shí)際大學(xué)歷史文化教學(xué)中，教師只是重視學(xué)生的考試成績(jī)，具有一定的功利性質(zhì)，這種教學(xué)模式只是單純追求學(xué)生的成績(jī)，忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，對(duì)學(xué)生自身今后生活工作的發(fā)展極為不利。大學(xué)歷史教學(xué)中德育思想教育的缺乏，對(duì)學(xué)生自身思想道德的健康發(fā)展和自身的完善產(chǎn)生負(fù)面影響。

（二）大學(xué)素質(zhì)教學(xué)對(duì)歷史的教學(xué)缺少重視

在一些大學(xué)中，由于理科在社會(huì)中應(yīng)用的范圍較廣，學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育還存在重視理科教學(xué)而忽視文科的現(xiàn)象，將大量的教學(xué)資源投入到學(xué)生的理工科教育上，大學(xué)歷史作為一門文科學(xué)科，更不被學(xué)校所重視，因而學(xué)生也對(duì)歷史缺少重視，在歷史教學(xué)中只是單純學(xué)習(xí)歷史史實(shí)事件，不但缺少歷史文化的教育，更不利于學(xué)生的德育思想培養(yǎng)。而且在大學(xué)的歷史教學(xué)中，有的教職工缺少教師職業(yè)道德精神，在實(shí)際教學(xué)中存在功利性質(zhì)，學(xué)生的考試成績(jī)和教師自身利益相聯(lián)系，導(dǎo)致教師單純重視學(xué)生的歷史文化知識(shí)掌握，缺少對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、大學(xué)歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生的德育思想培養(yǎng)措施

（一）加強(qiáng)歷史教學(xué)和學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系

在大學(xué)的歷史文化教學(xué)過(guò)程中，存在教師的教學(xué)和教學(xué)內(nèi)容不符，教學(xué)效率低下等問(wèn)題，對(duì)歷史教學(xué)和學(xué)生德育思想的培養(yǎng)產(chǎn)生了負(fù)面的影響。在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生德育思想的教學(xué)是教育改革深化發(fā)展的要求，在大學(xué)歷史教學(xué)中需要加強(qiáng)歷史教學(xué)知識(shí)能力，學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法還有學(xué)生的個(gè)人思想價(jià)值觀，同時(shí)還能加強(qiáng)學(xué)生的道德培養(yǎng)。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中教師往往只是針對(duì)書本上的歷史知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，缺少對(duì)學(xué)生德育思想和個(gè)人能力的培養(yǎng)，學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中只是單純地記憶背誦，對(duì)知識(shí)背后的意義缺少理解。因此在大學(xué)歷史實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師要注重學(xué)生對(duì)書本知識(shí)背后意義的理解，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)中德育思想的探究，將歷史的學(xué)習(xí)不僅當(dāng)做一種教學(xué)任務(wù)，而是一種學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，在加強(qiáng)學(xué)生歷史文化素養(yǎng)的同時(shí)還要加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人人格健全和德育思想的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到生活中，靈活應(yīng)用自身的文化知識(shí)。

（二）認(rèn)識(shí)到學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位

由于我國(guó)傳統(tǒng)教育模式的影響，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中一般都是以教師為主體地位，在傳統(tǒng)模式的教學(xué)下，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中只能被動(dòng)接受，教師填鴨式的教學(xué)方法導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，教師和學(xué)生之間缺少交流互動(dòng)，不僅不利于學(xué)生的歷史知識(shí)文化掌握，更難以培養(yǎng)學(xué)生的德育思想。在實(shí)際課堂教學(xué)中，只有轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，加強(qiáng)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)交流，才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，化傳統(tǒng)教學(xué)模式中的被動(dòng)接受為學(xué)生自身的自主探究，從而在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的德育思想，培養(yǎng)綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)人才個(gè)人的綜合能力要求也越來(lái)越高，德育教育的理念在學(xué)生的歷史教育中不斷深入，重視學(xué)生的主體性質(zhì)，尊重學(xué)生之間的差異性，讓學(xué)生和老師之間互相理解、互相尊重，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，自主發(fā)展的目標(biāo)。學(xué)生的德育思想培養(yǎng)有利于學(xué)生自身潛能的激發(fā)，提升自身的文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康人格和思想觀念的形成。大學(xué)歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生的德育思想需要不斷創(chuàng)新，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主體，堅(jiān)持以人為本，重視學(xué)生的德育教育，體現(xiàn)了教育改革的人文性，為培養(yǎng)具有健康的價(jià)值觀和人生觀的人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：

談夢(mèng)珍（1984-），漢族，女，江蘇江寧人，本科，助理講師，研究方向：歷史學(xué)教育。