李明
老子在《道德經》中說,“我有三寶,持而寶之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。”其中,“不敢為天下先”是說不要爭強好勝,就是“謙卑處下”的智慧。可以說,這句話是為中華民族的心性打上了一個底色,為中華文化的恒久奠定了一個基礎。中國五千年文明史,是人類四大文明體系中唯一沒有中斷過的,很有可能是因為“謙”的智慧發揮了舉足輕重的作用。
有人把“謙”理解為“懦弱”,這是一種誤解。懦弱的人往往并不會“謙”,因為他們沒有這個能力。所謂“色厲內荏”,說的就是這個心理特征。恐慌以至于亂了方寸的人,怎么可能做到謙恭有度呢?相反,內心強大、有修養的人往往表現得更為謙遜。曾國藩曾說,“勤”字興家,“謙”字避禍。他曾經在家書中叮囑弟弟“教訓后輩子弟,總當以勤苦為體,謙遜為用”,還曾經讓人刻了一顆“勞謙君子”的印章送給弟弟。在曾國藩的影響下,曾氏子弟為人都很謙和,人際關系融洽,家族持續200年不衰。
而爭強好勝卻往往會招來災禍。有一對小情侶,在游玩的途中遇到幾個混混,說話很不禮貌,男孩好言相勸,正當對方準備離去的時候,女孩憤怒地跟男孩說:“你真沒種,為什么不打這些混蛋!”混混們一聽又回來挑釁,言語間要傷害女孩。男孩實在沒有辦法,只好跟他們動手。其實,男孩練過拳擊,當場把幾個混混打得落花流水。突然,一個混混拔出一把水果刀,扎在了他的腰部,后來因為失血過多、搶救不及時,男孩離開了人世。彌留之際,他勉強微笑著跟女孩說:“我打他們了,這是你想看到的嗎?”女孩哭成了淚人,她失去了自己深愛的男朋友。
在這個故事里,男孩并非沒有能力出手,只是不愿讓大家深陷險境。老子說的“不敢為天下先”,不是消極等待,不是什么都不做。謙,其實是以退為進,照顧大局。
在家庭關系里面,一定要對什么是“大局”有個清晰的認識,不要在細節上過于計較。有的情侶戀愛多年,竟然因為在婚禮細節上爭高下,以至于要分道揚鑣,豈不是悲劇?有的夫妻高高興興買了新房,竟然因為在裝修細節上互不相讓,以至于鬧到要離婚的程度,豈不是遺憾?我們不僅要學會吵架,而且要學會吵輸。不吵架,有時候彼此看不到對方的在意;不吵輸,有時候彼此就會感不到對方的深愛。
古代有一個縣令斷案。兩個女人爭奪一個孩子,都說自己是孩子的母親。縣令問了很多關于孩子的細節,她們都可以對答如流,一時間案情陷入了困局。縣令想了想,說:“既然如此,不如這個孩子判你們一人一半吧。”讓兩個女人各拉住孩子的一個胳膊,用力撕扯。孩子被嚇得大哭,一個女人立刻松手,跪下來號啕大哭,說:“孩子不是我的,讓她領走吧!”縣令拍了一下驚堂木,大喝左右將不肯放手的女人拿下重罰。因為,先放手的才是真愛,她不忍孩子受傷啊!
在一個家庭里面,誰都不可能總是對的。如果不謙讓,什么樣的家庭都難以長久。只要記得,吵架要“吵輸”,先放手的是真愛,可保一個家族百代無憂。謙讓,就是保家族長久不衰的智慧。