張錫剛
【摘要】在倡導培養學生語文核心素養的今天,不少學校特別是貧困地區農村高中,語文教學存在“高耗低效”的弊端,高考備考仍以題海戰術訓練應試技巧為主,效率低下,制約著學生發展。著眼于教學實踐,以“鄉土情結”題材的群文閱讀導讀為例,精心選擇文本,創設議題,精準導讀,構建群文閱讀教學模式,闡述教師的精準導讀在群文閱讀教學中的意義和方法,在閱讀與備考之間搭建橋梁,引領學生高效閱讀,助力學生提高閱讀力,培養語文核心素養。
【關鍵詞】群文閱讀? 精準導讀
【課題項目】甘肅省教育科學“十三五”規劃2019年度重點課題《基于語文核心素養的高中群文閱讀教學策略研究》(編號:GS[2019]GHBZ093)。
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)19-0079-02
在大力倡導培養學生語文核心素養的今天,不少學校特別是貧困地區農村高中,語文教學依然以高考應試為宗旨,在三至四個學期里上完必修五冊及部分選修共計不足百篇文章后,就圍繞考點展開一、二、三輪復習,大興題海戰術,大講答題技巧,構建答題模式,反復模擬訓練,形成刻板套路。加之學生語文學習課外投入時間少,閱讀量嚴重不足,導致學生視野狹窄,思想低幼,思維僵化,閱讀能力低下,智力背景狹窄膚淺。如此情形,很難應對日益創新變化的高考。
決勝高考,關鍵在于培養提高學生的語文核心素養。閱讀力無疑是語文素養的基礎和核心之一。在時間緊、備考任務重的高中階段,群文閱讀作為一種新型的教學模式,對拓展學生視野,提升閱讀速度,訓練理解、分析、整合、思辨等閱讀力大有裨益!
目前群文閱讀教學仍處于研究嘗試階段,理論研究多,實踐成果少;小學初中探索實踐的多,高中階段的嘗試實踐剛剛起步。尤其缺乏成熟的課堂教學模式和教學案例,推廣普及尚需廣大一線教師進一步探索實踐,創建積累優秀的案例,引領群文閱讀課堂教學。
結合自身教學實踐和對高中學生學情的掌握,本文嘗試通過精準導讀,以群文閱讀教學的方式,在閱讀和備考之間搭建橋梁,提升學生的閱讀能力,培養語文核心素養。在教學中,精心選擇整合閱讀文本,化考點為議題,設計構建“議題”,教師精準導讀,學生在閱讀中“求同、比異、整合、判斷”,在獲取信息、訓練思維中獲得情感審美體驗,通過 “一組”文章的學習學會閱讀“一類”文章。改變以往單篇閱讀教學“少、慢、差、費”的狀況,實現提質增效的目的。
下面以《故鄉——永遠的牽掛》群文閱讀的導讀為例,談談在群文閱讀教學中如何實施精準導讀,提升學生的閱讀能力。
一、整合閱讀文本
緊扣高考需要的思想認識與背景知識,如:故鄉情懷、文化尋根、歷史反思、精神家園、生命價值、心靈守護、美學思考、意志情操、審美求真、多元和諧等,選擇圍繞“鄉土情結”題材,整合《牛鈴叮當》《年三十夜的爆竹》《草木故園》《紙上故鄉》四篇文章構建閱讀學習的群文。
二、創設閱讀“議題”
將語文高考考點轉化“議題”,以“鄉土情結”為總話題,確立“題目線索”“情感主旨”“藝術技巧”三個具體閱讀探究的分“議題”,連通閱讀與備考。
三、組織導讀語言
群文課堂因為篇目較多,留給教師的時間不多,需要精心設計,精準導讀。
“鄉土情結”題材《故鄉——永遠的牽掛》群文閱讀的導讀:
(一)話題背景。自古以來,宦游在外、漂泊他鄉的游子,常將思鄉念親之情,寄托于筆墨,留下了許多情文并茂的名篇。改革開放四十年來,隨著教育事業的蓬勃發展和城鎮化建設進程的迅速推進, 各級城市持續膨脹,越來越多的鄉村人通過不同的途徑以不同的身份進入城市,鄉村人口不斷減少,田園日漸荒蕪。近年來,為了貫徹落實國家生態文明建設的戰略布局,許多村落實施整體移民搬遷,留下了一個個空殼村落,衰落的村莊隨處可見。中華民族安土重遷的傳統心理在追求優質教育的心理驅動下和經濟大潮的沖擊下日益脆弱。
但是,在外奔波的人們,無論身處何地,無論是功成名就,還是普通平凡,故鄉,永遠都是他們心靈深處最柔軟的神經、最敏感的弦,不經意間就被觸動,引發濃濃的鄉愁,吟唱出對故鄉親人的綿綿情思。故鄉,也是他們生命旅途中最溫馨的港灣,奔波勞碌之余,夜深人靜之時,夢回故鄉,靈魂棲息在故鄉的田野上,休養疲憊的身心,撫慰創傷的心靈,找回一度迷茫的自我——故鄉永遠是我們精神的動力源泉。故鄉是根,無論在哪里,人們也擺脫不了對根的牽掛,忘不了對根的情思!于是,表現鄉土情結的文章便如一顆顆璀璨的明珠在文學的星空中熠熠生輝,裝點著文學的殿堂,慰藉著萬千游子的心靈。“鄉土情結”也成了高考語文文學類文本閱讀的重要題材之一。
(二)題目線索。“鄉土情結”類的文章中作者往往選擇一個具有代表性的物象(景、物、人、習俗等)作為寄托思想情感的對象,或作題目,或作敘寫對象,成為線索貫穿全文;文中多次寫到與這一對象相關的人和事,目的在于與題目或文中片段前后呼應,使得文章結構嚴謹,并具有點明主旨的作用。例如《牛鈴叮當》《年三十夜的爆竹》《草木故園》《紙上故鄉》,分別將對故鄉的回憶和懷念寄托在“叮當的牛鈴”“年三十夜的爆竹”“故園的草木”“紙上書寫的故鄉的景人事”之上,并以它們作為行文線索貫穿全篇,前后照應,突出主旨。
(三)情感主旨。這類文章的主題常表現故鄉是游子永遠的心靈歸宿,充滿著對淳樸、詩意鄉村的深深眷戀。回憶故鄉以前的東西,情感多是懷舊傷感。有時懷念的是傳統文化、生活習俗與淳樸民風(《年三十夜的爆竹》);有時懷念的是與自然和諧相處的生命狀態(《牛鈴叮當》);有時懷念的是故鄉給予自己的寶貴的精神財富和深遠影響(《紙上故鄉》);有時則進一步反映作者對現實人生的思考,城市文明與鄉村文化的反差,追逐利益的現實與古老的鄉村傳統之間的沖突導致淳樸民風的喪失,折射出在現代城市文明之下,對鄉土文化與傳統民俗遠離、田園牧歌圖景消逝的悵惘失落和時代變遷帶來的無奈傷感(《牛鈴叮當》《草木故園》),無不包含著作者濃濃的思鄉依戀之情,只是各自的情感附著點和感悟思考點有所不同。
(四)藝術技巧。作者運用多種表現手法寫人狀物,表情達意。1.綜合運用敘述、描寫、議論等表達方式和擬人、比喻、對比等修辭手法,使文字生動形象,富有詩意。如《草木故園》中描寫故園草木的生機勃發,對比襯托出鄉村的日益衰落,村民選擇走出鄉村,把家園還給了草木,草木的旺盛,正是鄉村凋零的具體表現,寄托著對家園的依戀之情。2.運用動作、神態、語言描寫等多角度描寫物態人性,表現彼此間的情感關系。如《牛鈴叮當》中的描寫,形象刻畫了水牛善于游泳的習性和生命的靈性,生動表現了“我們”自由嬉戲的天性以及與水牛的親密關系,傳達出對人與自然和諧相處的生命狀態的眷戀。3.用語含蓄,雙關象征,意蘊豐富。如《年三十夜的爆竹》中“爆竹”貫穿全文,線索作用鮮明;“爆竹”代表著親友的團聚和對美好未來的祝福,承載著民族文化和思鄉之情;“爆竹”讓作者思考城市文明與鄉村文化。《紙上故鄉》中“紙上故鄉”表層含義是其他詩人、鄉土作家文字里的故鄉以及自己筆下的故鄉。深層含義是對家鄉的思念,自己從讀有關故鄉的文字中尋找慰藉,在自己的文字中寄托鄉愁,展示故鄉給予自己的精神影響,表明故鄉是自己的精神家園。
以“故鄉”為題材的文章,作者構思巧妙,往往從細處落筆,以小見大,將敘述、抒情、議論融為一體,回憶故鄉的人事風物、鄉情民俗,表達對故鄉的特殊情感、對生活的感悟與人生的思考。文筆優美,感情真摯,閱讀欣賞,如品香茗,韻味悠長。
伴隨學生閱讀的推進,教師適時靈活導讀,引領學生“求同、比異、整合、判斷”,達成共識,幫助學生建立閱讀的結構與方法知識體系,由一組文章的閱讀學會閱讀一類文章。
高考語文改革將逐漸增加閱讀量,越來越突顯出閱讀能力的重要性,閱讀的速度、信度、思辨能力等,將成為決勝語文高考的關鍵。因此,教師要不斷提高自身的專業素養,在教學中對學生進行有高度、有力度、高效率的指導。精心選擇文本,創設議題,精準導讀,構建群文閱讀教學模式,是拓展學生視野,訓練學生思維,提高閱讀能力的有效途徑。
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