淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透意義與策略

王亞娥　王維華

【摘要】將傳統(tǒng)文化滲透到初中閱讀教學(xué)之中，優(yōu)勢(shì)顯著，包括豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容、幫助學(xué)生塑造正確價(jià)值觀并形成良好的思想品質(zhì)，還能促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。然而，由于課時(shí)有限、認(rèn)識(shí)不清等原因，真正將傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)之中的教師少之又少，致使傳統(tǒng)文化價(jià)值流失。本文立足于傳統(tǒng)文化教育與初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)兩者之間結(jié)合的意義，就如何實(shí)現(xiàn)這兩者之間的有效結(jié)合展開(kāi)研究。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文? 傳統(tǒng)文化? 意義? 策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）19-0096-01

前言

發(fā)展學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)是當(dāng)前教育改革的主流趨勢(shì)，也是現(xiàn)下教師正致力探討的課題之一。具體體現(xiàn)在語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科上，主要涉及四個(gè)方面，即文化、審美、語(yǔ)言和思維。而傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文學(xué)科中的滲透有利于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力、文化品格、審美素養(yǎng)和思維能力。所以，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)立足閱讀教學(xué)，將傳統(tǒng)文化滲透其中，為學(xué)生構(gòu)建富含人文內(nèi)涵的語(yǔ)文課堂，落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。

一、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透意義

（一）有助于優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)效益

初中學(xué)生年齡小，認(rèn)知水平淺，對(duì)于教材上的很多內(nèi)容無(wú)法做到有效了解，尤其是古詩(shī)詞、文言文等課文，由于作者生活的年代以及文章內(nèi)容的歷史背景等與現(xiàn)代學(xué)生的實(shí)際生活相差甚遠(yuǎn)，因此學(xué)生無(wú)法做到有效理解。如果語(yǔ)文教師適當(dāng)?shù)貪B透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有利于開(kāi)闊學(xué)生視野，提升學(xué)生認(rèn)知水平，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的優(yōu)化。

（二）有助于提升學(xué)生綜合素質(zhì)

傳統(tǒng)文化是我國(guó)的文化瑰寶，是我國(guó)古人的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著很多為人處世的道理，包括“團(tuán)結(jié)”“孝順”“誠(chéng)信”等內(nèi)容。初中學(xué)生正處于青春期，這個(gè)階段正是學(xué)生人格塑造、觀念形成的重要時(shí)期。將傳統(tǒng)文化滲透到閱讀教學(xué)之中，可以利用這些豐富的人生哲理熏陶學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生的心智，能夠幫助學(xué)生塑造健全的人格，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。

（三）有助于傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚(yáng)

我國(guó)社會(huì)的開(kāi)放程度隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展逐漸升高，外來(lái)文化不斷涌入我國(guó)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化造成巨大的沖擊。而正處在青春期的初中學(xué)生，心智發(fā)展不成熟，加上好奇心較重，所以很多學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重的媚外心理，比如不喜歡過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日卻熱衷于過(guò)圣誕節(jié)，這種現(xiàn)象若不加以干預(yù)，我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承將會(huì)面臨嚴(yán)重危機(jī)。將傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文閱讀教學(xué)之中，可以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，這對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)有著重要意義。

二、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效策略

（一）課前挖掘語(yǔ)文課本中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教材中的呈現(xiàn)并不一定是直接的，也可能隱藏在字里行間。所以，語(yǔ)文教師在課前的時(shí)候要吃透教材，將課本中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵挖掘出來(lái)。

例如，在講解《龜雖壽》這個(gè)古詩(shī)詞之前，很多教師逐字逐句分析字詞、含義，卻在傳統(tǒng)文化教育上投入的精力過(guò)少。實(shí)際上，這首古詩(shī)詞不僅展現(xiàn)了形象生動(dòng)的意境畫(huà)面，還寫(xiě)出了曹操老當(dāng)益壯的情懷。在課前備課階段，語(yǔ)文教師應(yīng)站在作者曹操的角度對(duì)詩(shī)詞意境進(jìn)行品鑒，從中獲得豐富的情感體驗(yàn)，感受到這首古詩(shī)詞集藝術(shù)形象、慷慨激情與哲理思考于一體的魅力。只有這樣，教師才能在接下來(lái)上課的時(shí)候?qū)⒃?shī)中蘊(yùn)含的語(yǔ)言文字魅力以及積極進(jìn)取、老當(dāng)益壯的人生態(tài)度展現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

（二）課堂上滲透與課文內(nèi)容有關(guān)的傳統(tǒng)文化

初中語(yǔ)文教材上的很多課文與今天初中學(xué)生所生活的時(shí)代背景相差甚遠(yuǎn)，所以學(xué)生在閱讀課文的時(shí)候往往感到吃力。面對(duì)這一情況，語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)當(dāng)積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，這樣既可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，深化其閱讀感悟，還能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。

例如，在講解《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文的時(shí)候，教師可以在講解這篇課文的時(shí)候給學(xué)生介紹“進(jìn)諫”這一行為。這是優(yōu)良的政治傳統(tǒng)文化。為了深化學(xué)生的理解，教師在課堂上呈現(xiàn)出與“進(jìn)諫”有關(guān)的視頻，讓學(xué)生直觀地看到“進(jìn)諫”過(guò)程，了解到“進(jìn)諫”的特點(diǎn)。在學(xué)生掌握這些內(nèi)容之后，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，分別扮演鄒忌和齊王，通過(guò)這種方式“再現(xiàn)歷史”，深化學(xué)生對(duì)優(yōu)秀政治文化的理解。

（三）課后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀

僅僅依靠課堂上幾十分鐘的講解就想傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，甚至將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，顯然不切實(shí)際。要想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的充分融合，教師不僅要將注意力放在課內(nèi)閱讀上，還要將眼光拓展到課外閱讀層面， 通過(guò)課內(nèi)閱讀的“主導(dǎo)”和課外閱讀的“輔導(dǎo)”，使傳統(tǒng)文化教育完全滲透到語(yǔ)文閱讀教學(xué)之中。

例如，在講解《劉姥姥進(jìn)大觀園》這篇課文的時(shí)候，教師可以立足文本，讓學(xué)生在課后的時(shí)候閱讀《紅樓夢(mèng)》，然后選擇自己感興趣的一個(gè)方面進(jìn)行研究，服飾文化、飲食文化或是禮儀文化等，廣泛查閱課外書(shū)，或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱資料，收集和閱讀相關(guān)信息，做到深入了解。

結(jié)論

將初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育有效結(jié)合起來(lái)，一方面可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，另一方面能夠讓心智尚未發(fā)展成熟的初中學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵，以此提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生塑造健康的人格。這對(duì)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)效益、促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展具有重要意義。語(yǔ)文教師要對(duì)此予以重視并積極探索傳統(tǒng)文化教育與閱讀教學(xué)之間的契合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)效益和學(xué)生綜合素質(zhì)的雙重提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭劍.傳承傳統(tǒng)文化 汲取古人智慧——初中語(yǔ)文文言文教學(xué)芻議[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2018（05）.

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