王東波
摘? 要:“合情推理”是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要構(gòu)筑合情推理空間,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷合情推理過程并進(jìn)行合情推理反思。在合情推理過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生主動觀察、實驗、實踐,從而喚醒學(xué)生合情推理需求。在合情推理過程中,不僅能形成學(xué)生合情推理技能,而且能讓學(xué)生感悟合情推理思想,提升學(xué)生合情推理能力,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);合情推理;感性思維
美國數(shù)學(xué)教育家波利亞曾經(jīng)這樣說:“數(shù)學(xué)既要教證明,又要教猜想。”學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),不僅僅依靠嚴(yán)密的數(shù)學(xué)推理,還依靠富有預(yù)見性、合情性的推理。所謂“合情推理”,是指“學(xué)生從已有事實出發(fā),憑借經(jīng)驗、直覺等,通過歸納、類比等思維方式而猜測、推斷的過程”。合情推理包括類比推理、歸納推理等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生主動觀察、實驗、實踐,從而喚醒學(xué)生合情推理需求,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合情推理,賦予學(xué)生“感性思維”自然生長的力量。
一、構(gòu)筑合情推理空間,激發(fā)學(xué)生合情推理需求
東北師范大學(xué)史寧中校長曾經(jīng)將數(shù)學(xué)基本思想概括為三點(diǎn):抽象、推理和模型。合情推理是一種或然性推理,是一種“合乎情理的推理”,是一種“好像是真的推理”,是一種“合理的猜測”。正因如此,“合情推理”又被稱為“似真推理”。一定的情境、一定的形式內(nèi)容等均是合情推理的助推劑。教學(xué)中,教師要賦予學(xué)生合情推理的素材,構(gòu)造學(xué)生合情推理的時空,激發(fā)學(xué)生合情推理的需求,讓學(xué)生自覺地進(jìn)行合情推理。合情推理不同于演繹推理,其間可能會發(fā)現(xiàn)合情推理的“無理性”,因而容易遭遇失敗、挫折。但正因為如此,合情推理常常能拓寬學(xué)生思路,發(fā)散學(xué)生思維。在合情推理中,學(xué)生能主動提出問題、分析問題,能主動審視解決問題的思路、策略,能自覺地改變推理路向、方式等。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要創(chuàng)設(shè)合情推理的需求、機(jī)會,選擇一些典型的、可以進(jìn)行合情推理的素材,從而營建一定的合情推理思維時空。為了延展學(xué)生的思維,合情推理的時空要具有一定的開放性。只有這樣,才能將學(xué)生的猜想、認(rèn)知沖突等放置于風(fēng)口浪尖之上。比如教學(xué)《三角形的內(nèi)角和》(蘇教版四年級下冊),筆者出示了各種各樣的三角形,包括直角三角形(三角板)、銳角三角形(流動紅旗)、鈍角三角形(紅領(lǐng)巾)等。學(xué)生從已有知識經(jīng)驗——“三角板”出發(fā),合情猜想“銳角三角形的內(nèi)角和是180度”“鈍角三角形的內(nèi)角和是180°”。這樣的一種合情猜想,并不是空穴來風(fēng),而是基于“直角三角形的內(nèi)角和”的合理推斷。有了這樣的合情推理,學(xué)生就會運(yùn)用各種方法進(jìn)行論證,如測量法、撕角拼角法等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師可以通過選擇一些合情推理的典型材料,創(chuàng)設(shè)合情推理的機(jī)會,促發(fā)學(xué)生進(jìn)行合情推理?;诘湫筒牧系暮锨橥评?,還能啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用一定的方法進(jìn)行驗證。
波利亞認(rèn)為:“說得直截了當(dāng)一點(diǎn),合情推理就是猜想?!币蚨鴮τ诤锨橥评?,教師要容忍“不嚴(yán)格的清楚”,允許學(xué)生“大膽地猜測”,引導(dǎo)學(xué)生“小心地求證”(胡適語)。要構(gòu)筑學(xué)生合情推理的空間,讓學(xué)生處于合情推理的理想的心理狀態(tài)。作為教師,要在學(xué)生已知和未知之間找尋“銜接點(diǎn)”。只有找尋到銜接點(diǎn),激起學(xué)生合情推理的心向,導(dǎo)引學(xué)生合情推理的方向,才能賦予學(xué)生合情推理的感性思維力量。
二、經(jīng)歷合情推理過程,培育學(xué)生合情推理能力
學(xué)生的合情推理既存在著共性的年齡、心理特征,又有著共性的差異。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷合情推理過程。不僅要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷合情推理過程,而且要引導(dǎo)學(xué)生反思推理過程。弗賴登塔爾深刻地指出:“將數(shù)學(xué)作為一種活動來進(jìn)行解釋和分析,建立這一基礎(chǔ)之上的教學(xué)方法,我稱之為再創(chuàng)造方法?!焙锨橥评硪脖仨氁龑?dǎo)學(xué)生經(jīng)歷再創(chuàng)造,這是數(shù)學(xué)教學(xué)的最基本的原則。
引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷合情推理過程,既可以讓學(xué)生進(jìn)行不完全歸納,也可以讓學(xué)生進(jìn)行類比。所謂“不完全歸納”,就是從“特殊”到“一般”的整體;所謂“類比”,就是從“特殊”到“特殊”的推理。歸納,既可以依據(jù)形式歸納,也可以依據(jù)內(nèi)容歸納。同樣,類比既可以依據(jù)形式進(jìn)行類比,也可以依據(jù)內(nèi)容進(jìn)行類比,還可以依據(jù)方法進(jìn)行類比。比如學(xué)習(xí)《比的基本性質(zhì)》(蘇教版六年級上冊)時,有學(xué)生根據(jù)分?jǐn)?shù)、除法與比的內(nèi)在關(guān)聯(lián)(包括形式關(guān)聯(lián)、內(nèi)容關(guān)聯(lián)等)進(jìn)行合情推理,即“比的前項和后項同時乘或除以相同的數(shù)(0除外),比值不變”;有學(xué)生根據(jù)自己的舉例進(jìn)行不完全歸納等。在學(xué)生提出合情推理之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行論證,或者引導(dǎo)學(xué)生比較,或者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識遷移,或者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適度抽象等。如在《圓柱的體積》(蘇教版六年級下冊)教學(xué)中,學(xué)生根據(jù)長方體、正方體等直柱體的體積公式,類比推理出“圓柱的體積等于圓柱的底面積乘高”。在圓柱體積的論證過程中,學(xué)生又根據(jù)圓的面積的推導(dǎo)過程,類比聯(lián)想出將一個圓柱平均分成若干個類似的“小楔子”,然后將這些“小楔子”正反相拼,就能拼成一個近似的長方體。當(dāng)對一個圓柱平均分的“小楔子”越多,就越接近長方體。經(jīng)過這樣的合情推理,學(xué)生深刻感受、體驗到圓柱體體積公式的推導(dǎo)過程與圓的面積推導(dǎo)過程的相似性,化曲為直、無限分割的數(shù)學(xué)思想方法再一次得到鞏固、提升。經(jīng)歷了這樣的過程,學(xué)生不僅理解了數(shù)學(xué)知識,更掌握了數(shù)學(xué)合情推理的論證、求證方法。
在合情推理的過程中,重要的是讓學(xué)生“明理”。只有讓學(xué)生體悟到“理”,認(rèn)同了“理”,從整體上把握了“理”,學(xué)生的推理才算真正地落地生根。數(shù)學(xué)合情推理的方法是在合情推理實踐過程中形成的。正如弗賴登塔爾所說:“只有在游泳的過程中才能學(xué)會游泳?!弊鳛榻處煟私鈱W(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)實,因為只有了解了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)實,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合情推理。
三、引導(dǎo)合情推理反思,生成學(xué)生合情推理素養(yǎng)
弗賴登塔爾說:“反思是數(shù)學(xué)的重要活動,它是數(shù)學(xué)活動的核心和動力?!薄巴ㄟ^重新考慮、重新檢查這個結(jié)果和得出這個結(jié)果的路子,可以鞏固他們的知識和發(fā)展他們的解題能力?!狈此?,不僅僅指向過去,更指向未來。在合情推理的過程中,學(xué)生對某一方面的問題可能還比較模糊,或者模棱兩可,但通過反思,學(xué)生能逐步從模糊走向清晰,從感性走向理性。換言之,反思,是提升學(xué)生感性思維的重要路徑。
在合情推理得到結(jié)果之后,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生反思:是什么引發(fā)了自己做出這樣的推理?是不是考慮了所有的要素?還可以進(jìn)行怎樣的推理?……通過反思,學(xué)生可以由此及彼、由表及里、去偽存真,從而探尋到本質(zhì)性的東西。比如教學(xué)《最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)》(蘇教版五年級下冊),學(xué)生在做習(xí)題的過程中會遇到一些特殊值,如5和6這樣的互質(zhì)數(shù),它們的最大公因數(shù)是1,最小公倍數(shù)是它們的乘積。據(jù)此,有學(xué)生合情推理,僅僅認(rèn)為兩個連續(xù)自然數(shù)的最大公因數(shù)都是1,最小公倍數(shù)都是它們的乘積;有學(xué)生則擴(kuò)大化地進(jìn)行合情推理,認(rèn)為任意兩個數(shù)的最小公倍數(shù)都可以用這兩個數(shù)相乘等。對于不同學(xué)生不同的合情推理,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思:我這樣的推理道理何在?有沒有什么證據(jù)遺漏?到底在怎樣的情況下合情推理才成立?能舉出相關(guān)的例子進(jìn)行佐證嗎?能夠找到一個反例嗎?如在《最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)》的合情推理過程中,有學(xué)生發(fā)現(xiàn)了4和9、1和9、2和9,盡管不是連續(xù)的自然數(shù),但最大公因數(shù)也是1,最小公倍數(shù)也是它們的乘積。同時,學(xué)生也發(fā)現(xiàn),4和6,6和8等的最大公因數(shù)就不是1,最小公倍數(shù)也不是它們的乘積。也就是說,并不是任意兩個數(shù)的最大公因數(shù)都是1,最小公倍數(shù)都是它們的乘積。同時,也并不僅限于兩個連續(xù)自然數(shù)的最小公倍數(shù)是它們的乘積。在正反論證比較的過程中,有學(xué)生分類總結(jié)出互質(zhì)數(shù)的五種情況,即1和任意自然數(shù),2和任何一個奇數(shù),連續(xù)的兩個自然數(shù),連續(xù)的兩個奇數(shù),兩個不相同的質(zhì)數(shù)等。通過這樣的反思、論證(包括證實和證偽),學(xué)生能找出合情推理的紕漏,能認(rèn)識到合情推理的不足,從而能及時地對自我的合情推理進(jìn)行糾偏。
合情推理是學(xué)生數(shù)學(xué)推理的一個重要組成部分。只有讓學(xué)生了解合情推理的內(nèi)容,理解合情推理的意義,在實踐中引導(dǎo)學(xué)生合情推理,學(xué)生才能逐漸掌握合情推理的方法,形成合情推理的習(xí)慣。學(xué)生在合情推理的過程中,不僅能形成合情推理技能,而且能感悟合情推理思想,提升合情推理力,促進(jìn)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。