談教學(xué)中穿插文明禮儀教育的策略

梁肖穎 李芳

摘 要：文明禮儀素養(yǎng)是小學(xué)生必備的基本社會(huì)素養(yǎng)。培養(yǎng)小學(xué)生具備一定的文明禮儀素養(yǎng)，既是《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》和新《課標(biāo)》的要求，也是學(xué)生成長(zhǎng)的需求。因此，在日常教學(xué)中探索對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的策略和方法就顯得十分重要，對(duì)此，本文提出了自己的看法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育 文明禮儀 教學(xué)策略

“不學(xué)禮，無(wú)以立。”秉持“育人先育德”的思想觀念，在日常教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生樹(shù)立文明禮儀意識(shí)、知識(shí)，并身體力行，既是《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》的明確要求，也是新《課標(biāo)》著眼“培養(yǎng)和造就一代新人”“適應(yīng)和滿(mǎn)足社會(huì)進(jìn)步與學(xué)生自身發(fā)展的需要”，而需要教育工作者為之努力的事。因此，日常教學(xué)實(shí)踐中，教師要善于發(fā)掘和充分利用教學(xué)資源，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文明禮儀素養(yǎng)，使之成為講文明、懂禮儀的人。

一、充分發(fā)掘、利用日常教學(xué)中的資源和優(yōu)勢(shì)

1.充分發(fā)掘文明禮儀教育資源

小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的資源，只要留心，隨處可發(fā)掘，可獲取。如學(xué)生管理中，無(wú)論是班主任的日常管理，還是學(xué)科教師教學(xué)中的學(xué)生管理，都會(huì)有很多的資源可資利用。以班主任管理為例，發(fā)現(xiàn)某生在待人接物方面做得好，具體到某件事就可以拿到班會(huì)上作文明禮儀教育的實(shí)例。由于例子鮮活，其他學(xué)生在接受實(shí)例帶給自己的教育時(shí)，也就非常容易。學(xué)科教學(xué)中，只要注意資源發(fā)掘的視角，也很容易找到對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的資源。如課文《小蝌蚪找媽媽》中，小蝌蚪見(jiàn)到鯉魚(yú)時(shí)知道使用合適的稱(chēng)呼“鯉魚(yú)阿姨”，就是一種禮貌;口語(yǔ)交際《注意說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣》中，明確標(biāo)出的“說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣不要太生硬。避免使用命令的語(yǔ)氣”，也是人際交往中的必要禮貌。

2.利用日常教學(xué)進(jìn)行文明禮儀教育的優(yōu)勢(shì)

無(wú)論是日常的學(xué)生管理還是日常教學(xué)，班主任和其他科目老師與學(xué)生的接觸機(jī)會(huì)都很多。這種接觸中，只要留心，隨時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)文明禮儀教育的契機(jī)。如班會(huì)時(shí)間，有學(xué)生遲到，推門(mén)進(jìn)教室時(shí)的聲音響動(dòng)如果影響了其他學(xué)生的討論，就是對(duì)在場(chǎng)全體成員的不當(dāng)行為。如果時(shí)機(jī)合適，就可以馬上以此事件為例開(kāi)展班級(jí)教育。這就是一種教育的即時(shí)性?xún)?yōu)勢(shì)。

二、日常教學(xué)中穿插文明禮儀教育的策略

1.以身作則，影響學(xué)生

無(wú)論班主任還是任課老師，都是學(xué)生親近的人，都會(huì)在日常管理和教學(xué)中，用自己的言行在潛移默化中影響著每一個(gè)學(xué)生。以班主任為例，在處理學(xué)生事務(wù)的過(guò)程中，自己的文明禮儀素養(yǎng)也會(huì)展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，自然會(huì)對(duì)學(xué)生的言行、思想等產(chǎn)生種種影響。所以，班主任必先認(rèn)識(shí)到自身的作用、認(rèn)識(shí)到身教的價(jià)值，進(jìn)而去思考如何成為學(xué)生文明禮儀精神與行為的楷模。比如班級(jí)勞動(dòng)，班主任最好的教育方式不是說(shuō)教、不是強(qiáng)迫，而是參與到學(xué)生當(dāng)中，親身示范、踏實(shí)肯為。又如班會(huì)鼓勵(lì)發(fā)言，不是“某某，你來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題”，而應(yīng)是“請(qǐng)某某同學(xué)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，好不好？”一個(gè)“請(qǐng)”字、一個(gè)“好不好”中透露出的商量的語(yǔ)氣，都會(huì)讓學(xué)生感受到被尊重的價(jià)值。

2.班級(jí)活動(dòng)，氛圍熏陶

荀子講“居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士”，環(huán)境的重要性若此，要培養(yǎng)小學(xué)生形成一定的文明禮儀素養(yǎng)、培養(yǎng)他們講文明講禮貌的良好習(xí)慣，就要為他們營(yíng)造一個(gè)適于進(jìn)行這種培育的小環(huán)境、一個(gè)好的班級(jí)生活氛圍。如將“文明禮儀”的大主題分解成若干小的主題，合理確定每一次班會(huì)的小主題和開(kāi)展頻次;針對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的種種與文明禮儀相關(guān)的問(wèn)題開(kāi)好每一次班會(huì)活動(dòng)，探討小學(xué)生應(yīng)具備的基本的文明禮儀意識(shí)、知識(shí)和應(yīng)該做出的行為;在班級(jí)活動(dòng)日常中，開(kāi)展評(píng)選本周的“文明禮儀之星”活動(dòng);將《中小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》中的相關(guān)內(nèi)容制作成卡片、漫畫(huà)等，張貼在教室的合適位置來(lái)隨時(shí)提醒自己、約束言行等;都有助班級(jí)中的文明禮儀氛圍，進(jìn)而影響學(xué)生做出合乎禮儀的言行，達(dá)成教育目的。

3.學(xué)科教學(xué)，走進(jìn)學(xué)生

在小學(xué)各學(xué)科的日常教學(xué)中，幾乎每一學(xué)科中都可以找到對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的資源和契合點(diǎn)，其中又以語(yǔ)文學(xué)科為多。因此，在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中，教師更要有意識(shí)地去發(fā)掘教材中的文明禮儀教育資源并尋找其中合適的教育契合點(diǎn)。比如，可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行文明禮儀知識(shí)的教育。如教學(xué)口語(yǔ)交際《請(qǐng)教》時(shí)，結(jié)合教材提示“有禮貌地向別人請(qǐng)教”，就要問(wèn)一個(gè)“怎樣才算是‘有禮貌”的問(wèn)題。這就涉及請(qǐng)教他人時(shí)的禮貌方面的知識(shí)，以及請(qǐng)教時(shí)的姿態(tài)、肢體語(yǔ)言應(yīng)該怎樣表達(dá)等，都要結(jié)合具體的請(qǐng)教對(duì)象給學(xué)生一個(gè)較為明確的示范。與課堂教學(xué)相對(duì)，在課下也可以通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)、開(kāi)發(fā)校本課程等，來(lái)進(jìn)行文明禮儀的教育。如日常誦讀中，結(jié)合誦讀內(nèi)容如《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》中的文明禮儀相關(guān)知識(shí)、故事、典故等進(jìn)行語(yǔ)文活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生的文明禮儀精神熏陶會(huì)是更為優(yōu)質(zhì)的土壤。學(xué)生日積月累、耳濡目染，最后都會(huì)進(jìn)入到自己的精神生活和現(xiàn)實(shí)生活，并成為自身文明素養(yǎng)的有機(jī)組成部分。

總之，為構(gòu)建和諧社會(huì)、提升全民素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與進(jìn)步，在小學(xué)日常教學(xué)中合理插入、滲透有關(guān)文明禮儀知識(shí)、精神等的教育，是必需的。而正確認(rèn)識(shí)、發(fā)掘和利用小學(xué)日常教學(xué)中的資源優(yōu)勢(shì)，并采取科學(xué)、合理的策略與方法，則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要保障。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐文健《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展禮儀教育的作用及途徑》，《廣西教育》2018年第33期。

[2] 張鳳霞《小學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育》，《教育藝術(shù)》2019年第2期。

（本文系河北省廊坊市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題《小學(xué)教學(xué)中禮儀教育的研究》階段性研究成果，課題編號(hào)：201901081）