課程思政在中職語文教學中的實施策略

郭紅英 馬瑞霞

摘要：語文課程具有人文性和思想性雙重屬性，蘊含著豐富的思政內涵，以河北城鄉建設學校為例，探討將思政融入中職語文教學的實施策略。以中職語文課內教學、中職語文校內實踐、中職語文校外實踐為載體，發揮語文教學的思政功能，實現立德樹人目標。

關鍵詞：中職語文;課程思政;立德樹人

語文學科是傳承優秀傳統文化和培養學生核心素養的載體，語文教師要“引導學生重視語言的積累和感悟，接受優秀文化的熏陶，提高思想品德修養和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格，促進職業生涯的發展[1]。”語文教師在“傳道、授業、解惑”以文化人的同時，還要充分發掘語文教育實踐活動中的思政功能，將語文課程與思想政治理論課程有機融通，與社會主義辦學方向同向同行，肩負起“全員育人、全程育人、全方位育人”的重要使命[2]。面對只有初中、高中語文基礎的學情，作為中職院校的語文教師，要做學生錘煉品格、學習知識、創新思維、奉獻祖國的引路人，有必要對中職語文教學中的思政實施策略進行全面探索研究。

一、課程思政在中職語文課內教學中的多維滲透

2018年9月10日全國教育大會上，習近平總書記指出，要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節，貫穿基礎教育、職業教育、高等教育各領域，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學[3]。《禮記》中說：師者，教之以事而喻諸德也。語文作為一門人文素養教育的核心課程，也是中職院校最重要的公共基礎課程，通過語文教學，充分利用課堂教學喚醒學生心靈，培養有人文積淀、有家國情懷、有道德情操、有審美情趣的學生，是新時代語文教學的終極目標[4]。

（一）發掘文本維度的課程思政育人功能

語文學科融合人文性、知識性、工具性為一體，在提升學生人文素養，弘揚傳統文化方面具有得天獨厚的優勢。充分發揮語文教材文本維度的思政育人功能，寓德育教育于課堂教學活動中。例如在學習老舍的《我的母親》一文時，啟發學生開展如下感恩活動：讀一讀感恩父母的詩文歌賦，講一講感恩父母的親情小故事，進行一次表白父母的視頻連線，寫一寫課后心靈感悟;運用老舍母親身上折射出的“溫良恭儉讓”的傳統美德，來潛移默化地培育學生感恩父母、感恩師長、感恩祖國的情感和情懷。

再如學習郁達夫《故都的秋》，首先指導學生分組合作完成“秋韻”配樂小視頻制作：故都秋的清凈悲涼、校園秋的絢爛熱烈和家鄉秋的豐收圖景融合在一起，每幅畫面配上唯美的詩詞文句。詩畫秋色視頻制作活動提升了學生的審美情趣和文學素養，深化了學生對校園和家鄉的感情，最終有效保障語文課程人文教育目標的達成。

（二）發揮學科融合維度的課程思政育人功能

專業嵌入式語文教學活動同樣可以發揮語文學科的價值引領作用，實現專業和人文雙重素養的提升。以我校建筑裝飾專業為例，嘗試將學生的繪畫、色彩搭配、平面設計等專業技能融入到語文課堂活動中。比如在學習毛澤東的《沁園春·長沙》時，將繪畫技法和理論融入詩文教學，開展層層推進式的教學方案設計。

方案第一步，初步品鑒詩詞上闋意象美。引領學生將詩中描繪的“萬類霜天競自由”的景色繪制成水墨畫。萬山紅遍圖，層林盡染圖，百舸爭流圖，鷹擊長空圖……一幅幅的湘江秋景圖在學生的筆下變得靈動起來，或宏偉壯觀、或絢麗斑斕、或生機盎然。作者詩中有畫，學生畫中有詩，詩畫相得益彰，學生意趣盎然，“一切景語皆情語”，通過學生動手實踐，對祖國大好河山有了更加深刻的感悟，深化了對祖國的熱愛之情。

方案第二步，深入領悟詩詞審美意境。以小組為單位設計毛澤東詩詞和古人言秋詩詞電子報，交流探討為什么古人詩詞中的秋景是悲凉寂寥的，而偉人詠秋詞卻呈現出秋日勝春朝的豪邁？讓學生通過繪畫景觀的直觀感受和詩歌意境的表達，領悟作者借詩言志的審美運思，感受一代偉人的樂觀自信和豪情壯志。

方案第三步，在反復吟誦中領略偉人豪情正氣，提升學生精神境界。通過繪畫的形象展示觸動形象思維，繼而分組比賽誦讀偉人之詩詞，詩人的豪情壯志，直接滋養了學生的浩然正氣。學生在誦讀中探求真知，在反復誦讀中提升了他們的精神境界。

（三）開掘漢字書寫維度的課程思政育人功能

筆畫筆順傳畫意，漢字墨香飄雅韻。學生通過了漢字書寫，不僅可以寫出一手出色的方塊字，而且能更好地感悟漢字神韻，守護漢字，任重道遠，傳承中華文明，我們義不容辭。為此，學校組建了具有城建特色的漢字題庫，搜集出契合建筑專業的建筑專業常用字詞、整理出單招對口升學常見漢字以及生活中常用的易誤讀字詞，并將題庫漢字納入教學，開設了城建漢字課堂，帶領同學們漫步在漢字的世界。

建筑漢字，是建筑的靈魂。結合建筑學校專業的需要，我們將建筑制圖的常用字——仿宋字納入語文教學，并開展“寫清秀仿宋字，做匠心城建人”的比賽活動，比賽將仿宋字和傳統古典詩歌結合，詩詞的靈動與仿宋字的靜美兩相呼應，那透著淡淡墨香的仿宋字，散發著中國書法的獨特魅力。獲獎同學如是說：“我們從墨線和線條的變化中感受到中國傳統文化的魅力。假如說那些形態各異、有粗有細的線是圖的骨架的話，那圖紙上工整而又整齊的仿宋字，就是圖紙的靈魂。比賽讓我收獲良多，我相信只要堅持，每個人都能成功。”比賽展示青春風采，漢字書寫彰顯建筑人的情懷。學生在書寫訓練中豐富了文化底蘊，陶冶了性情，增強了民族文化認同感和自信心，提高了審美能力，仿宋字書寫練習和比賽活動發揮了它獨特的育人價值。

二、課程思政在中職語文校內實踐中的多向拓展

《語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也是語文實踐。[5]”校內語文綜合實踐活動不僅能提高學生的語文素養，也是開掘課程思政的有效載體，挖掘校內實踐活動的育人因子，把德育過程“潛潤”于語文綜合實踐活動中，充分發揮實踐活動促學，實踐活動育人功能。

（一）通過建筑詩文誦讀活動實現思政育人目標

詩化教育是至善至美的教育，“要充分發揮語言文字在傳承發展中華優秀文化中的重要作用，為青少年的美好人生打下鮮明中國底色。通過開展經典誦讀文化實踐活動，挖掘與詮釋中華經典文化的內涵及現實意義，引領青少年學生熟悉詩詞歌賦，親近中華經典[6]。”中職學生基礎薄弱，文化水平較低，道德教育重哲理說教，蒼白枯燥，收效甚微，詩歌是傳統文化的載體，挖掘詩歌的思政功能，用最能傳情也最能育情的詩歌去喚醒學生日漸麻木的心靈，讓學生在誦讀的過程中陶冶情操，在心靈的洗禮中提高修養。

為了在提升學生核心素養的同時有效對接專業，我們以詩詞為切入點，充分挖掘文學中的建筑因子，開展“誦讀經典詩文·品味建筑情懷”誦讀比賽活動。從詩歌《登鸛雀樓》《黃鶴樓》《登幽州臺歌》到詩文《滕王閣序》《阿房宮賦》《岳陽樓記》《醉翁亭記》……同學們循著詩人的蹤跡，穿越文字的隧道，跟著古詩詞去赴一場建筑和詩歌的美麗約會。具有城建特色的詩歌誦讀比賽展示了學生的青春風采，引領學生走進詩詞天地，去聆聽建筑這一凝固的藝術所蘊含的靈魂物語，去感受古代文人雅士的家國情懷和個人憂思，于潛移默化中提升了學生的文學素養，增強了民族自豪感，有益于增進對社會主義核心價值觀的認同與理解。

（二）開展學生作品展示活動實現思政育人目標

在專業語文實踐活動中融入個性化的學生創作作品展，一方面提升了學生的專業綜合素養，增強了專業學習的自信和樂趣;另一方面，寓教于樂，寓教于做，融思政教育于無形，增強了學生的文化自信。

根據學生專業特長和文本內容組建古、美、絕、奇四個組，各組在研讀文本的基礎上合作完成最能體現洛陽韻味的作品，然后向全體師生展示個性化作品。古色古香白馬寺建模組，制作的白馬寺內著名建筑齊云塔模型，增添古寺之悠久之美;美麗印象牡丹家居制作組，利用3D技術制作的牡丹的家居效果圖，彰顯牡丹之富貴吉祥;絕對好瓷唐三彩制作組，用裝飾材料制做的萬花瓶和福盤，再現唐三彩之奇絕艷麗;奇光異彩龍門石窟宣傳小組利用平面設計專業技能制作龍門石窟宣傳頁，傳承了歷史文化之精髓！尤其是以《洛陽詩韻》教學設計展為案例，作者葉文玲懷著對洛陽的“偏愛”和“崇拜”，從古、美、絕、奇四個角度為讀者描摹了一座古色古香的歷史文化名城，抒發了對燦爛悠久的中華民族文化的摯愛之情。這種方式的思政育人于和風細雨之中，學生受益終生。

三、課程思政在中職語文校外實踐中的多面延伸

燕趙大地，華北明珠，燕趙文化，底蘊深厚。身為中職語文教師，懷著對燕趙文化的敬意，利用語文育人主陣地，積極挖掘地域文化的育人價值，并將其融入到教學活動中，掬地域文化之泉，濯燕趙學子之心。在語文教學校外實踐中，我們著力做了以下幾個方面的嘗試探索。

（一）通過排練展演燕趙英雄故事開展思政育人

中職語文教材本中不乏體現燕趙精神的名篇佳作，經典名篇《廉頗藺相如列傳》《荊軻刺秦王》家喻戶曉。教學中引導學生將其改編成課本劇并賦予時代內涵，以演促學，寓傳道于活動中。在“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的吟誦中他們領略到燕趙俠士荊軻義無反顧、慷慨赴死的誠義精神;在“將相和”的對話中他們理解了廉頗、藺相如“以先國家之急而后私仇”勇于擔當的“和合”精神，體會到亙古至今燕趙志士的浩然正氣和犧牲精神。在校外實踐排練、展演的過程中，學生重新審視歷史、客觀評價英雄人物，美的陶冶，德的默化，燕趙歷史故事給予學生們提供了鮮活的思政育人素材，通過親身體驗歷史英雄的人格魅力，加深了對地域文化和民族文化的認同感和自豪感。

（二）通過繪制家鄉文化名片開展思政育人

燕趙文化是中華地域文化的重要組成部分，通過揚燕趙風采，展家鄉文化，培育學生的赤子之心，應成為語文課程的內在教育目標。在語文課內教學、課外實踐中，老師們指導學生利用網絡搜集家鄉資料，繪制家鄉文化名片，開展“賞名勝”“觀名人”“品名篇”“說名言”“解民俗”的校外實踐活動，讓沉睡已久的地域文化“活”了起來。學生通過身體力行弘揚燕趙文化，了解家鄉、熱愛家鄉，鄉情漸濃，赤子之心日炙。

（三）通過靠近聆聽歷史開展思政育人

懷著探尋歷史的熱忱之心，懷著對燕趙文物的敬畏之情，多次帶領學生到河北省博物院感受燦爛悠久的燕趙文化。歷史悠久的“泥河灣文化”“三祖文化”“磁山文化”，氣勢恢宏的“北朝壁畫”，琳瑯滿目的“名窯名瓷”…… 向同學們訴說著燕趙歷史的深厚底蘊和跌宕起伏，在校外實踐的近距離靠近歷史和傾聽歷史的活動中，提升學生的思想境界。在校外實踐活動結束后，學生以組為單位把所見所聞所感做成融音樂、圖片、文字的活動視頻，在班級群中分享交流，激蕩起勵志上進的靈魂。燕趙文化尋根活動以其獨特的育人價值提升了學生的人文素養，培養了學生的道德情操。

習近平總書記在全國教育大會上曾強調[7]：要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根;要在加強品德修養上下功夫，引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，成為有大愛大德大情懷的人;要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養。因此在教學實踐中，中職語文教師要在語文新課標的引領下，以弘揚傳統文化、提升學生核心素養為己任，充分發揮優秀傳統文化怡情養志、涵育文明的作用，充分挖掘語文教育的思政功能和育人價值，引領學生在傳承人類優秀文化中提升核心素養，在實踐活動中進步成長。

參考文獻：

[1]? 中華人民共和國教育部教育部.中等職業學校語文教學大綱[EB/OL].2009.

[2]? 王瑩.高職大學語文課程思政建設研究[J].濟南職業學院學報，2019（06）：69-70.

[3]? 教育部，國家語委.中華經典誦讀實施方案[EB/OL].中華人民共和國教育部，（2018-09-26）.

[4]? 岑澤麗.“課程思政”視域下大學語文教學中德育教育探析[J].漢字文化，2019（20）：20-22.

[5]? 羅城.小學語文閱讀教學中增強實踐性的策略研究[D].廈門：福建師范大學，2008.

[6]? 邵克金，徐林祥.對語文教學落實《中華經典誦讀工程實施方案》的幾點思考[J].語文建設，2018（34）：8-12.

[7]? 伍醒，顧建民.“課程思政”理念的歷史邏輯、制度訴求與行動路向[J].大學教育科學，2019（03）：54-60.