簡(jiǎn)述思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展

劉薩仁

摘要：話語(yǔ)是信息的一種載體，所謂“話語(yǔ)”是人們說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)的語(yǔ)言。人用話語(yǔ)構(gòu)建著意義世界，用話語(yǔ)來(lái)構(gòu)筑權(quán)力和維護(hù)社會(huì)關(guān)系等，將個(gè)人與社會(huì)聯(lián)系在一起。思想政治教育話語(yǔ)是指在一定的社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下，在特定的話語(yǔ)語(yǔ)境中，教育者運(yùn)用一定的話語(yǔ)方式，與受教育者進(jìn)行溝通交流的語(yǔ)言符號(hào)。它作為一種實(shí)踐活動(dòng)，旨在向被教育者灌輸特定的思想，而話語(yǔ)作為溝通的信息載體，對(duì)教育實(shí)效的發(fā)揮起著至關(guān)重要的作用，話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換旨在增強(qiáng)話語(yǔ)實(shí)效性。思想政治教育話語(yǔ)體系的更新與完善是一個(gè)思想和行動(dòng)聯(lián)動(dòng)的過(guò)程，理論升級(jí)要通過(guò)實(shí)踐落到實(shí)處。而這是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程，還有很多未盡之處等待著人們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)和探索。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;思想政治教育話語(yǔ);話語(yǔ)發(fā)展

思想政治教育是一種實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治維護(hù)社會(huì)秩序完善人的精神和促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育實(shí)踐活動(dòng)。這種實(shí)踐活動(dòng)在一定階級(jí)利益的政治觀點(diǎn)思想現(xiàn)念和道德規(guī)范的指引下，能夠促進(jìn)受教育者的思想發(fā)展符合一定社會(huì)定階級(jí)所需要的思想品德，促使受教育者的思想品德從現(xiàn)有水準(zhǔn)向應(yīng)有水準(zhǔn)的提高和轉(zhuǎn)變。思想政治教育是以話語(yǔ)的形式建構(gòu)教育主體間的交往關(guān)系，并通過(guò)話語(yǔ)內(nèi)容的傳遞促使話語(yǔ)雙方進(jìn)行有序有效的交流溝通、理解和認(rèn)同，使受教育者的行為實(shí)踐與教育者所秉持的教育目標(biāo)達(dá)成一致。進(jìn)而研究思想政治教育話語(yǔ)成為開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)的一個(gè)重要支撐。它不僅反映社會(huì)歷史、社會(huì)制度、文化價(jià)值和思維模式，而且?guī)в絮r明的時(shí)代特征。隨著思想政治教育實(shí)踐的不斷發(fā)展，作為其表達(dá)方式的話語(yǔ)體系也應(yīng)該隨之進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，這是思想政治教育學(xué)科理論發(fā)展完善的必然，也是思想政治教育活語(yǔ)體系在新的時(shí)代環(huán)境中面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)的必然。

一、思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展的基礎(chǔ)

思想政治教育話語(yǔ)的發(fā)展已經(jīng)具備了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和學(xué)科基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)性條件為思想政治教育話語(yǔ)的發(fā)展提供了可能性。馬克思主義經(jīng)典作品和中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治教育話語(yǔ)體系、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以及當(dāng)代哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、政治學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論為思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。而思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)主要分兩個(gè)方面，在物質(zhì)基礎(chǔ)方面：由中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐和綜合國(guó)力的提升奠定;在實(shí)踐基礎(chǔ)方面：由思想政治教育在長(zhǎng)期發(fā)展中已形成的理論話語(yǔ)和實(shí)踐話語(yǔ)體系奠定。思想政治教育話語(yǔ)的學(xué)科基礎(chǔ)由來(lái)于思想政治教育學(xué)科經(jīng)過(guò)30多年的建設(shè)發(fā)展，基本形成了學(xué)科發(fā)展范式，學(xué)科發(fā)展形成的理論成果和人才儲(chǔ)備為思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展提供了學(xué)術(shù)支撐，由此奠定了思想政治教育話語(yǔ)的學(xué)科基礎(chǔ)。

二、思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展的歷史考察

（一）新民族主義革命時(shí)期

在當(dāng)時(shí)革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的主題下，中國(guó)共產(chǎn)黨要在半殖民地半封建的環(huán)境中反帝反封建，實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和人民的解放。因此，新民主主義革命時(shí)期的思想政治教育話語(yǔ)主要傾向于政治動(dòng)員，用話語(yǔ)表達(dá)革命性、對(duì)立性的宣傳鼓動(dòng)與意識(shí)形態(tài)的灌輸。側(cè)重于統(tǒng)一號(hào)令和統(tǒng)一行動(dòng)，話語(yǔ)的內(nèi)容與形式相對(duì)來(lái)講比較單一，自由度相對(duì)較小。

在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期來(lái)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治教育話語(yǔ)都側(cè)重于政治動(dòng)員。這一時(shí)期的思想政治教育話語(yǔ)具有一定的局限性，單一的意識(shí)形態(tài)灌輸使以綱領(lǐng)或文件為主導(dǎo)的話語(yǔ)類(lèi)型的思想政治教育話語(yǔ)體系難以擺脫政治化的表達(dá)。

（二）社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期

新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的勝利，中國(guó)開(kāi)始從新民主主義革命向社會(huì)主義革命過(guò)渡，三大改造完成之后。進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期。這一時(shí)期，黨的思想政治教育的重心從革命斗爭(zhēng)開(kāi)始轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，思想政治教育話語(yǔ)有了新的形式與內(nèi)容，革命化和激進(jìn)的話語(yǔ)表達(dá)需要逐漸適應(yīng)社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐。

但在“文化大革命”時(shí)期，在“左”的思想指導(dǎo)下，思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)遭受到了前所未有的破壞，一切正確的觀點(diǎn)和做法都被當(dāng)做封、資、修加以批判。思想政治教育話語(yǔ)的體系也由激進(jìn)進(jìn)而走向癲狂的狀態(tài)。以鼓吹“階級(jí)斗爭(zhēng)”和“個(gè)人崇拜”為標(biāo)志性的“革命話語(yǔ)”成為了主流話語(yǔ)。教育方法上形式主義泛濫，采取粗暴訓(xùn)斥、游行示威、大會(huì)宣誓、口頭表忠心等工作方法，表面上聲勢(shì)浩大，實(shí)際上效果很差。思想政治教育話語(yǔ)的內(nèi)容也完全拋棄了“實(shí)事求是”的原則。掌權(quán)派高舉“大紅旗”的口號(hào)，表白“自己最忠于毛主席”，對(duì)毛主席關(guān)于“要文斗不要武斗”“ 要團(tuán)結(jié)不要分裂”“抓革命促生產(chǎn)”的指示，卻置之不理，不予貫徹執(zhí)行。許多文章、報(bào)告、演講都大量引用毛主席語(yǔ)錄，大肆頌揚(yáng)代替理論學(xué)習(xí)。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，思想政治教育話語(yǔ)必須為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)擺脫政治性，話語(yǔ)的表達(dá)要以趨于平和，融入生活實(shí)際為主。如果單一地追求話語(yǔ)形式和內(nèi)容的革命化，必將走向極端，給國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)不可預(yù)估的災(zāi)難。

（三）改革開(kāi)放新時(shí)期

改革開(kāi)放以來(lái)，面對(duì)新形勢(shì)新局面，各地各部門(mén)努力探索加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的規(guī)律與方法，形成了一系列的思想政治教育新話語(yǔ)。2000年，江澤民在中央思想政治工作會(huì)議上指出，“黨的思想政治工作，是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線， 是團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié)，是我們黨和社會(huì)主義國(guó)家的重要政治優(yōu)勢(shì)。”“越是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，越是改革開(kāi)放，越要重視思想政治工作。”這次講話是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教有話語(yǔ)的綱領(lǐng)性文件。黨的十六大以后，先后頒發(fā)了中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》以及（關(guān)于進(jìn)- 步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》，把青少年教育作為思想政治教育話語(yǔ)的重要內(nèi)容。

改革開(kāi)放使思想政治教育話語(yǔ)逐步具有開(kāi)放性和多元性。我們黨的一些政治綱領(lǐng)和國(guó)家政策以經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)的方式內(nèi)化到人民群眾的日常生活中去，并被越來(lái)越多的群眾接受認(rèn)可。這一時(shí)期的思想政治教育話語(yǔ)經(jīng)歷了從疾風(fēng)驟雨式的激烈運(yùn)動(dòng)到左右搖擺的放任迷茫，逐步變得更加成熟，開(kāi)始理性思考自身的發(fā)展規(guī)律與體系。思想政治教育話語(yǔ)也從表層走向了深入。

三、思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展的當(dāng)代語(yǔ)境

（一）思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展的外語(yǔ)境

思想政治教育話語(yǔ)的外語(yǔ)境，就是指作用于思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展的整個(gè)社會(huì)大背景。其中包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等語(yǔ)境要素及由此結(jié)成的利益格局和關(guān)系格局。經(jīng)濟(jì)、政治、文化形成的互動(dòng)體對(duì)思想政治教育話語(yǔ)意義及人們的思想政治素質(zhì)的發(fā)展具有制約作用。在全球化的背景下，各種文化思潮和價(jià)值觀念互相滲透與影響，本土與外來(lái)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、先進(jìn)與落后的思想觀念在激蕩和斗爭(zhēng)中博弈。相應(yīng)地，思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)的方式也會(huì)發(fā)生變化。這就使得思想政治教育話語(yǔ)不能再停留于傳統(tǒng)的話語(yǔ)模式，要主動(dòng)去吸收和借鑒世界各民族優(yōu)秀的思想政治教育話語(yǔ)，豐富我國(guó)的思想政治教育話語(yǔ)資源。

全球化為學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外思想政治教育話語(yǔ)的成功經(jīng)驗(yàn)提供了有利條件，同時(shí)在全球化的背景下，中國(guó)改革開(kāi)放的成就為思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和安定的政治環(huán)境。在多元化的社會(huì)背景下，思想政治教育話語(yǔ)需要處理好全球化與本土化的關(guān)系，既符合國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展要求，又要結(jié)合我國(guó)的具體情況進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。

（二）思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展的內(nèi)語(yǔ)境

思想政治教育話語(yǔ)不僅受到外在社會(huì)語(yǔ)境的制約，還受到自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯、話語(yǔ)發(fā)展困境以及思想政治教育學(xué)科建設(shè)理論自覺(jué)的規(guī)約，這種內(nèi)在的邏輯機(jī)制構(gòu)成了思想政治教育話語(yǔ)的內(nèi)語(yǔ)境。如果說(shuō)外語(yǔ)境是影響思想政治教育話語(yǔ)意義的大前提，內(nèi)語(yǔ)境就是影響思想政治教育話語(yǔ)意義的小前提。外語(yǔ)境決定并規(guī)范著內(nèi)語(yǔ)境，內(nèi)語(yǔ)境則是外語(yǔ)境的具體化與精確化。

思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展要遵循思想政治素質(zhì)的形成和發(fā)展規(guī)律。思想政治教育的影響要通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)才能發(fā)揮出來(lái)，因此，思想政治教育話語(yǔ)可以把理論現(xiàn)實(shí)與實(shí)際相結(jié)合，促進(jìn)受教育者自覺(jué)加強(qiáng)德性的養(yǎng)成。思想政治教育話語(yǔ)的理論構(gòu)建與實(shí)踐推進(jìn)，已經(jīng)成為全球化時(shí)代、信息化社會(huì)的時(shí)空境遇對(duì)思想政治教育理論發(fā)展的新要求，也是推進(jìn)思想政治教育學(xué)科理論自覺(jué)的新契機(jī)與新路徑。

四、思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展趨勢(shì)

（一）思想政治教育發(fā)育發(fā)展趨勢(shì)

思想政治教育話語(yǔ)的創(chuàng)新性發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的，在新的歷史條件下，在滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化和精神需求的過(guò)程中，思想政治教育話語(yǔ)的國(guó)際化、大眾化、生活化、和多元化等特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)日益明顯。

思想政治教育話語(yǔ)的國(guó)際化發(fā)展既是經(jīng)濟(jì)全球化、教育國(guó)際化發(fā)展的客觀要求，也是思想政治教育現(xiàn)代化發(fā)展的必然走向。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合發(fā)表的百余次重要講話中，其喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)講透了馬克思主義的深刻哲理，用富有民族性、時(shí)代性的平易近人的生活用語(yǔ)，豐富發(fā)展了馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)同人民日常生活的“無(wú)縫”銜接。

近10年來(lái)，我國(guó)公共話語(yǔ)發(fā)展迅速，逐漸向全社會(huì)輻射，向國(guó)外拓展，成為民間話語(yǔ)場(chǎng)的新常態(tài)。實(shí)現(xiàn)了官方話語(yǔ)與民間話語(yǔ)場(chǎng)域、現(xiàn)實(shí)話語(yǔ)與虛擬話語(yǔ)場(chǎng)域、傳統(tǒng)媒體話語(yǔ)與數(shù)字媒體話語(yǔ)場(chǎng)域、國(guó)內(nèi)話語(yǔ)與國(guó)際話語(yǔ)場(chǎng)域互動(dòng)和融合的全面轉(zhuǎn)型。它們是加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)、實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)體系創(chuàng)新的寶貴材料。思想政治教育話語(yǔ)體系是一個(gè)開(kāi)放的、與時(shí)俱進(jìn)的話語(yǔ)體系，多元化的話語(yǔ)形式將隨著實(shí)踐不斷推進(jìn)而日益豐富。

（二）思想政治教育發(fā)育發(fā)展應(yīng)處理好的若干關(guān)系

思想政治教育話語(yǔ)體系在創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中，正確處理好國(guó)際視野與民族特色、對(duì)內(nèi)宣傳與對(duì)外傳播、大眾性與學(xué)理性、現(xiàn)實(shí)性與虛擬性、理論推進(jìn)與實(shí)踐應(yīng)用這幾對(duì)辯證關(guān)系，對(duì)于思想政治教育話語(yǔ)的現(xiàn)代性發(fā)展，提高思想政治教育話語(yǔ)的感召性和感染力，至關(guān)重要。

“思想政治教育”這一詞匯本身源自中國(guó)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物，但是思想政治教育實(shí)踐存在于各個(gè)國(guó)家和民族，并且以民族特有的形式和內(nèi)容作用于各民族的生存發(fā)展。隨著中國(guó)的日益開(kāi)放與國(guó)際化，思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的掌握需要解決對(duì)內(nèi)說(shuō)服力和對(duì)外影響力兩方面的問(wèn)題。思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展既是理論問(wèn)題，又是實(shí)踐問(wèn)題，理論研究與實(shí)踐應(yīng)用始終貫穿于思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。加強(qiáng)理論研究，不僅要研究思想政治教育話語(yǔ)的內(nèi)涵、本質(zhì)、話語(yǔ)的生產(chǎn)和傳播規(guī)律，而且要圍繞具有戰(zhàn)略性、前瞻性的重大時(shí)代課題，開(kāi)展調(diào)查研究。在把握社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)、新特點(diǎn)和新動(dòng)向，借鑒國(guó)內(nèi)外其他學(xué)科的話語(yǔ)研究成果，回應(yīng)思想政治教育話語(yǔ)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，推進(jìn)思想政治教育話語(yǔ)的理論發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

加強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)研究是推進(jìn)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系建設(shè)的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，要加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中，習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)指出，發(fā)揮我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作用，要注意加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)，“要善于提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國(guó)際學(xué)術(shù)界展開(kāi)研究和討論。這項(xiàng)工作要從學(xué)科建設(shè)做起，每個(gè)學(xué)科都要構(gòu)建成體系的學(xué)科理論和概念”。

思想政治教育學(xué)科是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系的重要組成部分。近年來(lái)，隨著馬克思主義理論被確立為一級(jí)學(xué)科并受到越來(lái)越多人們的高度重視，思想政治教育學(xué)科也得到了長(zhǎng)足發(fā)展。思想政治教育如何更好地增強(qiáng)自身話語(yǔ)體系建設(shè)？如何打造富有中國(guó)特色的思想政治教育新概念、新范疇、新表述？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究已經(jīng)成為當(dāng)前和今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期中思想政治教育發(fā)展的一個(gè)亟待解決的重要話題。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展的新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求，面對(duì)思想政治教育學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在需要，我們必須盡快把思想政治教育話語(yǔ)研究提上重要日程。

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