文言文閱讀

2020-07-08 03:05:32

新世紀智能(語文備考) 2020年3期

建議用時：30分

實際用時：

做題日期：

月日

一、語言知識與運用

1.下列一段話的空缺處依次填入的詞語，最恰當的一組是（）

討論已經_____了各自惹惱對方的理由——唯物主義中____著唯心主義，資產階級唯心主義又離不開唯物主義——兩個陣營中的不_____的代表們就_____挑起重擔，把接受理論應用到一種新的文學和藝術史中去。

A.澄清蘊含從善如流必需

B.廓清蘊藏固執己見必需

C.廓清蘊藏從善如流必須

D.澄清蘊含固執己見必須

2.依次填入下列一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）

美的事物在人心中所喚起的感覺，_____。_____，______，_____。______。_____；因為只有最多種多樣的對象，彼此毫不相似的事物，我們才會覺得是美的。

①是類似我們當著親愛的人面前時洋溢于我們心中的那種愉悅

②但這個“東西”一定是一個無所不包、能夠采取多種多樣的形式、富于一般性的東西

③如同喜歡我們親愛的人一樣

④由此可知，美包含著一種可愛的為我們的心所寶貴的東西

⑤我們欣賞它，喜歡它

⑥我們無私地愛美

A.①⑥⑤③④② B.①③④⑥⑤②

C.③⑥⑤④②① D.③⑤⑥①④②

3.下列關于古代技藝方面的詩句，對應正確的一組是（）

①狀似明月泛云河，體如輕風動流波。

②丹青變化不可尋，翻空作有移人心。

③兩邊對坐無言語，盡日時聞下子聲。

④苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。

A.舞蹈雕刻奏樂射箭

B.織布繪畫下棋射箭

C.舞蹈繪畫下棋刺繡

D.織布雕刻奏樂刺繡

4.下圖是頓悟學習和無意義學習保持曲線的比較，理解不正確的一項是（）

A.無意義學習初始階段保持率較高，但下降后，保持率會持續維持在一定的狀態。

B.無意義學習和頓悟學習優劣明顯，因此學習者都會選擇頓悟學習的方式。

C.通過頓悟來解決問題，學習效果持續高位，這樣可以避免一些盲目行動。

D.頓悟的內容將長久地保留在學習者的頭腦中，進入長時記憶。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成第5～8題。

夏縣知縣新城魯君墓志銘并序

姚鼐

君諱九皋，字挈非，建昌府新城魯氏也。大父諱寧，康熙庚午科舉人，為內閣中書。考諱淮，歲貢生，為廬陵縣學訓導。

君為人·敦行誼，謹于規矩，而工為文。人觀其言動恭飭有禮，而知其學之邃；讀其文沖夷和易而有體，_亦知其必為君子也。嘗逾嶺至建寧，謁朱梅崖，而受其為古文之法。于四方學者茍有聞，君必虛心就而求益。雖以鼐之陋，君嘗渡江至懷寧，見鼐而有問焉。君古文雖本梅崖，而自傅以己之所得，持論尤中正。里居授其學于子弟及鄉之雋才，又授于其甥陳用光，且使用光見鼐。蓋新城數年中古文之學日盛矣，其源自君也。其為科舉之文，不·徇俗好，自以古文之法，推而用之。或以為不利場屋，君曰：“得失，命也。”

君竟以乾隆庚寅科得鄉舉，辛卯恩科成進士。歸居十余年，奉養祖母及父，因益力為學，而因事設方，以利其宗族閭里，雖貧而必致其財，雖勞而必·致其力。逮終養，乃出就官。是時鼐聞，寓書諫君，謂：“今時縣令難為，而君儒者，違其材而用之，殆不可。”然君竟謁選，得山西夏縣。縣當驛道，又時值后藏①用兵，使驛往來日不絕。縣舊分二十余里②，里以次出錢供役，謂之里差，吏因為利，民致大困。君自持既廉，又減其役之得已者，而重禁侵蠹，民大便之，而樂為役。君顧嘆曰：“吾不能盡去里差，是吾·恨也！ ”其見民，煦煦然告以義理所當從及去，不作長官威厲之狀，民亦欣然聽其教。于是縣號為治，上吏亦絕重君矣。鼐聞，乃自咎前者知君之淺，固不能盡君才也。然君亦以積勞致疾，在縣凡兩期，以乾隆五十九年三月卒于官，年六十三。

某年月日，嗣光及君甥用光，皆以書來乞鼐銘。銘曰：

孰謂儒者不可以理繁庶？孰謂學古不可為今世語？美哉魯君！其行企矩，其文蹈雅。卒置德在夏，而士興其庭宇。其生也有令譽，其亡也有傳緒，其葬也于是野。

（選自《姚鼐文選》，有刪節）

［注］ ①后藏：西藏舊分四部：康、衛、藏、阿里。清代康與衛并稱前藏，藏與阿里合稱后藏。②里：指居民居住的單位。一里，周代為二十五家，后世所居家數不一。

5.下列選項中加點詞語解釋不正確的一項是（）

A.君為人敦行誼敦：注重

B.不徇俗好徇：曲從

C.雖勞而必致其力致：獲得

D.是吾恨也恨：遺憾

6.下列對文章內容分析和理解不正確的一項是（）

A.魯九皋曾經到建寧拜謁朱梅崖，向朱梅崖學習古文之法。他也曾經渡江到懷寧，進見作者并向他請教。天下學者，只要聽說過其名聲，魯九皋一定會前往求教。

B.魯九皋將自己平生所學教授給族中年輕后輩和鄉里才智出眾的人，又教授給外甥陳用光。作者認為新城在數年間古文日益興盛，大概是因為魯九皋吧。