蒼山無(wú)欲“藝”接云天
——淺議日照市政協(xié)委員、陶瓷藝術(shù)大師卜廣云的藝術(shù)之路

竇更勤 徐騰

2020年初，冠狀病毒在武漢蔓延，年過(guò)八旬的鐘南山逆行到武漢，指導(dǎo)當(dāng)?shù)睾屠妹襟w給全國(guó)人民普及防控疫情知識(shí)，受到國(guó)人的愛(ài)戴。國(guó)家一級(jí)工藝美術(shù)師卜廣云萌生了一個(gè)心愿，為鐘南山院士塑造黑陶人像，弘揚(yáng)國(guó)之賢士的精神。經(jīng)三個(gè)多月醞釀和圖對(duì)雕刻，鐘老雕像初見(jiàn)端倪。

日照黑陶的傳承人卜廣云，衣缽于已故的黑陶大師仇志海，擅長(zhǎng)創(chuàng)造人物主題的雕塑，代表作品《鞠躬盡瘁》以周恩來(lái)總理為原型，用半懸空側(cè)面雕塑的形式，取總理側(cè)面手拿電話形態(tài)，在舉輕若重之間，刻畫(huà)出偉人時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家大事和體察群眾的細(xì)微的風(fēng)采。藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代，不僅把握大主題，而且更要接“地氣”。卜廣云秉承于“藝術(shù)來(lái)源于生活的原則”，作品更多地反映普通百姓生活，用泥和火的交融，素寫(xiě)老百姓的故事。樸實(shí)中帶著親情，溫馨中帶著原始的哲理。

《花開(kāi)富貴》

作為一個(gè)女性藝術(shù)家，卜廣云性格細(xì)膩和敏感，對(duì)生命和黑陶追求的韌性，使黑陶成為她生命中的一部分，血液中流動(dòng)的是“火焰”，映射出“黑陶”改變她命運(yùn)的昨天、今天、以及未來(lái)。

《錦繡江山》

在卜廣云的記憶中，經(jīng)常呈現(xiàn)五十多年前的情景。家庭的熏陶（大爺卜玉民也是著名的微雕大師）和耳濡目染使她從小就懷揣著對(duì)藝術(shù)的向往，并有幸進(jìn)入縣文化館學(xué)習(xí)繪畫(huà)。然而生活是現(xiàn)實(shí)的、又是無(wú)情的，生計(jì)打破了她的藝術(shù)之夢(mèng)。她只好放棄繪畫(huà)，到服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)做起“蛋糕”師，本以為就可在這種忙碌和平淡中度過(guò)人生。

一個(gè)黑陶大師的出現(xiàn)，改變她的一生，從此她與黑陶結(jié)下不解之緣。這位大師就是仇志海，他是一位軍旅雕塑家，對(duì)兩城出土黑陶制品情有獨(dú)鐘，總想讓黑陶瑰寶重現(xiàn)于世。1983年仇志海到東海峪和兩城考察龍山文化。卜廣云通過(guò)中國(guó)黑陶雕塑大師王炳山結(jié)識(shí)了仇志海。并被大師作品的藝術(shù)魅力所折服，她義無(wú)反顧地踏上學(xué)習(xí)黑陶制作之路。當(dāng)時(shí)日照黑陶研發(fā)還是一片空白，仇志海自掏腰包，建設(shè)一個(gè)黑陶研發(fā)工廠，經(jīng)過(guò)上千次的燒制黑陶試驗(yàn)，終于創(chuàng)造出《華夏祖缸》。卜廣云作為見(jiàn)證者和徒弟，分享這一歷史時(shí)刻的喜悅。同時(shí)，她也親身感受到泥土與火神奇的變化，手工制作的流程也在潛移默化中得到了真諦。仇志海大師鼓勵(lì)卜廣云加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)思想認(rèn)知，提升自己文化和藝術(shù)造詣，推薦她到淄博中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師楊玉芳那里學(xué)藝。楊大師用女性對(duì)藝術(shù)感知引導(dǎo)她，使其不斷開(kāi)拓視野，感受到藝術(shù)和知識(shí)的無(wú)止境。隨后，她拿著自己制作的黑陶作品又拜訪了中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系主任、現(xiàn)任中國(guó)國(guó)家畫(huà)院雕塑院院長(zhǎng)錢(qián)紹武先生，談自己想來(lái)深造的想法。錢(qián)老鼓勵(lì)并教導(dǎo)她在實(shí)踐中要領(lǐng)會(huì)制陶藝術(shù)要領(lǐng)，在實(shí)踐中領(lǐng)悟提升藝術(shù)的內(nèi)涵。卜廣云鼓足勇氣來(lái)到山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，通過(guò)兩年的學(xué)習(xí)，她從中吸取了更多的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，為她以后創(chuàng)辦日照廣云龍山文化藝術(shù)有限公司打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1997年卜廣云終于建成自己黑陶制作廠，創(chuàng)業(yè)的艱辛歷歷在目，每個(gè)藝人背后的心酸只有自己知道，沒(méi)有人能隨隨便便成功，尤其是一個(gè)女人、一個(gè)建立家庭的女人。除了事業(yè)、面對(duì)各種非議，加之身體一度出現(xiàn)“重癥”癥狀，但對(duì)黑陶藝術(shù)追求更激發(fā)她戰(zhàn)勝自我，鍥而不舍的勇氣與毅力，在黑陶創(chuàng)作中逐漸形成自己的作品風(fēng)格。她的黑陶作品古樸典雅、手工拉坯與灌漿磨具結(jié)合，獨(dú)樹(shù)一幟。仇志海大師一把“火”，點(diǎn)燃了日照的黑陶業(yè)，許多黑陶廠家拔地而起，但歷經(jīng)風(fēng)霜，真正形成自己風(fēng)格的黑陶廠寥寥無(wú)幾，“活”下來(lái)的廠家靠的是堅(jiān)持和藝術(shù)內(nèi)涵的修養(yǎng)。卜廣云深喑其中的道理，她走到了現(xiàn)在。

期間，中國(guó)黑陶業(yè)異軍突起，以河北，山東的德州和齊河、濟(jì)南、章丘、龍山、東北寇氏等為支流的現(xiàn)代黑陶制作以星火燎原之勢(shì)，形成中國(guó)黑陶復(fù)興的潮流。有些地方的黑陶已開(kāi)始注重實(shí)用性和觀賞性的結(jié)合。日照黑陶在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，如何保持傳統(tǒng)的藝術(shù)性，成為日照黑陶藝術(shù)家們堅(jiān)守和創(chuàng)新的潛在動(dòng)力。卜廣云作為日照黑陶本土代表的領(lǐng)軍人物，也開(kāi)始了自我挑戰(zhàn)和突破。

《田園情趣》

《花開(kāi)富貴》

卜廣云除了秉承仇志海的灌漿雕塑黑陶藝術(shù)之外，注重了黑陶的開(kāi)發(fā)和研制，先后燒制無(wú)釉彩陶、紫檀、原泥色三大無(wú)釉系列，實(shí)現(xiàn)陶藝復(fù)古和現(xiàn)代的融合。其創(chuàng)作特點(diǎn)承接傳統(tǒng)，又不拘泥于傳統(tǒng)，注重用黑陶雕塑人物故事，展現(xiàn)黑陶視角下的人物特點(diǎn)，讓黑陶更接地氣。

同時(shí)，她更注重對(duì)生活的觀察，一枝一葉總關(guān)情，用女性眼光把自然界花朵移植在花瓶上，使呆板黑陶花瓶充滿了藝術(shù)和生活的氣息。 藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代，卜廣云借鑒瓷器燒制過(guò)程中窯變美感，開(kāi)始嘗試黑陶的窯變。她創(chuàng)造的原泥陶制作工藝，被國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局審批為發(fā)明專(zhuān)利。除了借鑒他山之石，她也不放棄對(duì)本土黑陶文化的挖掘， 尤其是對(duì)黑、亮、薄、敲擊如磬的黑陶蛋殼杯的研究和創(chuàng)作，卜廣云將其視為“第三個(gè)”女兒的誕生。。。。。。走進(jìn)卜廣云黑陶工作室，琳瑯滿目的黑陶作品，件件獲獎(jiǎng)證書(shū)，見(jiàn)證歲月的洗禮，凝結(jié)著她多少心血和汗水，恐怕她自己也說(shuō)不清。

多年來(lái)，卜廣云的黑陶作品多次榮獲國(guó)家級(jí)，省級(jí)大獎(jiǎng)。其陶藝作品多次在國(guó)內(nèi)外參展并獲獎(jiǎng)，被海外僑胞推崇收藏。中央電視臺(tái)、山東電視臺(tái)、齊魯電視臺(tái)、日照電視臺(tái)多次對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)題報(bào)道?！度嗣袢?qǐng)?bào)》《中國(guó)政協(xié)報(bào)》《聯(lián)合日?qǐng)?bào)》《齊魯晚報(bào)》《春秋》《人與自然》《婦女之友》《山東畫(huà)報(bào)》等多家報(bào)刊雜志對(duì)其黑陶藝術(shù)進(jìn)行專(zhuān)題登載。

成功總給那些堅(jiān)持和勤奮的人，她在經(jīng)濟(jì)壓力和市場(chǎng)萎縮中，通過(guò)土地運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)了自己黑陶事業(yè)的華麗轉(zhuǎn)身，告慰了老師仇志海發(fā)揚(yáng)黑陶產(chǎn)業(yè)的殷切希望，也迎來(lái)了自己黑陶藝術(shù)的又一個(gè)春天。