論《歲寒三友》的創作意境

劉 軍

江蘇宜興 宜興 214221

提起紫砂壺，人們首先就會想到其得天獨厚的材料優勢，因為紫砂泥是粉砂泥質結構，富含氧化鐵，主要礦物成分是石英碎屑、白云母以及少量長石，所以它有著天然的透氣性強、可塑性強等優勢。正是因為宜興紫砂壺是用這種含鐵質粘土粉砂巖制作，所以它具備了其它茶具所無法匹敵的功能屬性，比如能持久保持茶香濃郁、能延長茶湯變質的時間、雙分子結構的茶壁會吸附茶甘味等。有著如此優越的性能，加上不輸于其它茶具的美觀造型和獨特的古色古香氣質，人們把紫砂壺推崇為“茶具之首”，備受世人的推崇和喜愛。

自紫砂壺誕生起，隨著時間的推移和時代的發展，一代又一代紫砂藝人充分發揮自己的聰明才智，并通過從前輩那里習得的一手出神入化的做壺手藝，賦予了紫砂壺更多的創作空間和發展前景。紫砂壺的藝術形式在不斷發生改變，造型款式更加豐富多樣；同時，紫砂壺的文化屬性也在不斷加強，愈加貼近人們的精神世界。這一塊的改變與發展受到人們的普遍關注，并在紫砂壺藝繁榮發展的今天迎來了百花齊放的局面。人們將美好的感情寄托在實體物件上，托物言志。無疑，紫砂壺是一件優秀的載體，可以承載不同的文化形式，詩、詞、書、畫都可以融入其中；另一方面，紫砂壺也可以承載充沛的感情，表達藝人充沛磅礴的內心世界?？v觀歷代紫砂名作，都是集造型、文化、內涵于一體，都在訴說著一個個往事，表達著一段段真情。

藝術靈感往往來源于自然，紫砂藝人從自然中汲取創作靈感，以自然界中的花鳥魚蟲等為原型進行藝術創作，不僅為作品增添了幾分自然情趣，更是將自然事物的特征無限放大，以表達美好的情感和心靈寄托。紫砂壺中的花貨就是模仿自然界的事物，將他們美麗的自然形態引入到壺中，并借助他們形態外延伸的品質來提升紫砂作品的文化氣息和藝術氣質。

《歲寒三友》是將松、竹、梅三種植物結合在一起，融入到壺中進行藝術創作。據說宋代大文豪蘇東坡自家院子里種植了很多花木，還頗有詩意的將四季常青的松樹、枝干挺拔的翠竹和冷艷報春的冬梅稱作是與自己在寒冬中結伴同行的好友，故此，這三位寒風中的斗士就有了一個響當當的名字——歲寒三友。松樹象征著常青不老、竹象征著君子之道、梅象征著冰清玉潔，深秋之后，百花凋謝，唯有松樹經冬不凋、竹迎風屹立，梅凌霜傲雪，他們有著同樣的旺盛生命，同樣堅貞不屈的高潔品質，同樣是肅殺寒冬中鐵骨錚錚的戰士。自此，“歲寒三友”就成為了藝術創作中經久不衰的創作題材，他們在漫長的歷史發展中，已經形成了獨屬于自己的文化體系，有著巨大的精神意義，給人鼓勵和能量。藝術都是相通的，《歲寒三友》正是借助這一原則，將松、竹、梅的象征藝術融入到紫砂壺的創作中，既賦予了作品自然意趣和強大生命力，又提升了整壺的文化境界，使作品的藝術層次和藝術深度都上升了一個檔次。

隨著時代的發展，現代人的審美情趣都發生了改變，對精神文化的需求日益提升，越發注重作品中蘊含的人文精神和文化內涵。在《歲寒三友》中，藝人巧妙地將壺身與壺嘴幻化成竹的形象，壺把則是模仿梅花的肌理制作，壺鈕融入了松的形象，三者和諧統一地組成了此壺，體現了天人合一、自然和諧的設計理念。壺身呈圓筒形，正是仿照了竹節的形狀，中間偏下的位置設計了一條脈絡清晰的竹節線，形象逼真。四節小竹節蜿蜒組成了三彎流的壺嘴，挺拔向上，頗具氣勢。壺把是梅枝彎曲而致，嶙峋的枝干蒼涼老辣，凸起的疤痕及樹櫻被刻畫泥塑得惟妙惟肖，壺把和壺身交接處胥出了一枝梅花，凋零的枝椏上，梅花凌霜傲雪，依然怒放著，梅花沒有牡丹的富貴，沒有茉莉的清香，但在百花凋零的冬日自成一道靚麗的風景線，裝飾了我們的眼睛，淡淡梅香襲來，沁人心脾。壺鈕是松樹的枝干彎曲形成的拱形狀，翠綠的松針散落在壺蓋上，青翠欲滴，繁密茂盛，增添了一抹綠色的生機。在《歲寒三友》中，我們欣賞到了挺拔修長的竹，小巧淡雅的梅，四季常青的松，更是欣賞到了這三位所蘊含的精神力量。正是這種無形的力量激勵著一代又一代中華兒女，在苦難中拼搏，在發展中前進，開創了如今的太平盛世。正是這種精神力量，讓每一位炎黃子孫都銘記于心，時刻鼓勵自己，為社會主義事業發光發熱。

總 結

從《歲寒三友》的創作效果來看，藝術創作絕不僅僅是為了藝術本身，更多地是去保留美，傳遞美。這種美可以是造型美、精神美、情感美。中國文化源遠流長，這種美被傳承下來，將繼續延續下去，讓子孫后代都能看到中華民族藝術長廊中那些熠熠生輝的精神力量，它將激勵著我們勇往直前。