論紫砂壺《觀鵝》的造型藝術和閑情逸趣

俞辰辰

在世界陶瓷藝術之林中，紫砂藝術千百年來的歷史盡管不算是很悠久，卻以其獨一無二的藝術魅力贏得了舉世矚目的地位，吸引了世界上許多國家和地區的人們來到宜興學習紫砂的制作技藝和交流紫砂文化。其實歸根結底是因為紫砂的原材料紫砂原礦產地只有宜興是正宗的，并且唯一的，這一天然巨大的優勢使得其他地域就無可比擬。紫砂泥料中本來就具有透氣孔結構，經過1180攝氏度左右的高溫燒制以后，又結成了新的透氣性，所以被稱之為“雙重透氣性”，不僅僅泡茶可以很好地揮發出茶葉的本來味道，而且具有非常好的吸水性，在長期的使用和把玩之中，形成了幽暗的光澤，如同玉石一般迷人，讓人愛不釋手。同時，紫砂泥料還具有良好的可塑性，在世世代代的紫砂匠人手中，紫砂泥被捏塑成一件件令人拍案叫絕、嘆為觀止的藝術品，不僅僅承載著普通的實用功能，更被賦予了豐富的文化內涵和藝術審美。尤其是紫砂器得到了歷史上許多的文人雅士的喜愛和青睞，他們充分利用自己的天賦和才情，為紫砂藝術注入了新的活力和發展空間，成為了我們國人心目中可以寄托自己情感和啟迪心靈的良伴。

《觀 鵝》

我的這件紫砂作品《觀鵝》壺就是通過經典的紫砂光素器的手法來演繹出一個生動的形態，用盡量簡潔的紫砂設計語言來體現出紫砂藝術的博大精深和其中妙不可言的閑情逸趣，彰顯出獨特的東方韻味。此壺壺身從經典紫砂器型龍旦演繹而來，更加的夸張可愛，好像一顆鵝蛋，又似一只鵝抽象的身軀一般，從上到下逐漸的寬闊，給人視覺感受更加的穩重。在上端三分之一處有一圈雙線紋飾，使得整體看起來層次感突出，壺嘴設計為鋼管直流，剛勁有力，出水迅猛，非常的實用，最讓人感覺驚艷的是壺把的處理，簡潔流暢卻一眼就可以看出是鵝頸的造型彎圈而成，可謂是藝術審美的最高境界，大巧不工，刪繁就簡，和壺嘴在一剛一柔，前后呼應之中完成了整體的和諧統一。壺蓋鼓起如斗笠一般貼合于壺口，嚴絲合縫，轉動也輕松自如，上面點綴的壺鈕小巧可愛，拿捏舒適，從整體來看又像一位帶著笠帽的漁夫在河邊漫不經心的釣魚，又饒有興趣的觀鵝。紫砂藝術的魅力就在于此，我在創意和設計此壺《觀鵝》的過程之中，總是浮想翩翩，但是又想充分體現最為基本的紫砂傳統技藝和造型。于是經過深思熟慮以后，決定采用抽象的手法來捏塑整體的器型，從細節之處匠心獨運，在整體氣韻之上力求神似，通過簡單的鵝的元素和造型藝術特征，來表現我們中國傳統文化之中隨處可見的從容自在和怡然自得。

“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”這是有著“初唐四杰”之稱的駱賓王在年少時期的作品，也是我們小時候就開始啟蒙的一首唐詩，給我們展示了一幅生動活潑的鵝兒戲水圖，有形象，有聲音，有色彩，有動態，如在眼前，給人以十分真切的感受。同時在歷史上，著名的書法家王羲之也特別喜歡觀鵝，現在流傳至今的《王羲之觀鵝圖》可以說明一切，還有題詠：“修竹林間爽致多，閑庭坦腹意如何。為書道德遺方士，留得風流一愛鵝。”由此可以看出鵝是一種非常受歡迎的家禽，姿態優雅，許多的文人雅士也從鵝的活動形態之中得到啟發，或作詩歌吟誦，或者感悟在書法之中。我的這件作品《觀鵝》就是把對于鵝的形態特征用紫砂的藝術手法演繹出來，其中蘊含著中國古人在觀鵝之中領悟到的對于生活的感悟和藝術的靈感，讓我們在禪茶論道的時候多一些來自中國古人的閑情逸趣。

結語：紫砂藝術一直傳承至今，之所以長盛不衰，直到如今依然吸引著越來越多人關注的目光，究其根本原因我認為是國人在精神上對于過去時代的懷念和向往。我們懷念唐朝的詩歌盛世；我們懷念宋代的詩詞錦繡；我們懷念過去的人們可以如此悠閑的享受時光和度過生活，而如今我們在快節奏的生活壓力之下，只能把希望寄托于用傳統的手法演繹現代的元素，紫砂藝術的根源就是傳統技藝，所以我堅定地相信會一直傳承下去。