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教師發展中人格培育的思考

2020-07-09 03:11:23許晨霞
教學月刊·小學綜合 2020年6期
關鍵詞:制度教育教師

許晨霞

什么是“人格”?《現代漢語詞典》有三種釋義:①人的性格、氣質、能力等特征的總和;②個人的道德品質;③人作為權利、義務主體的資格。教師人格培育,泛指《現代漢語詞典》中對人格的前兩種解釋,也就是教師的道德品質,以及性情、氣質、能力等特征的總和。

教師是立教之本、興教之源。學高為師,身正為范。教師不僅是專業知識的傳授講解者,其思想、行為、能力、格局及氣度更是有形的言傳身教,無形的潛移默化。人民教育家于漪指出:“教育質量不是幾分,也不是指某一學科的成績,而是我們培養的人的質量。人的質量必須按照黨的教育方針,德智體美勞全面培養。”因此,要想培養人格健全的學生,須對教師人格的培育加以重視,可以從思想、視野、格局三個方面進行教師人格培育。

一、關注思想意識,培育教師人格

思想指揮行動。習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調:讓有信仰的人講信仰。傳道者明道、信道是前提和基礎。因此,加強教師隊伍建設,排在首位的是教師自身明立德樹人責任之道。必須加強對教師思想意識的關注,學生才能在教師的引導下,樹立文化自信、教育自信、制度自信。

(一)學習中華文化,樹立文化自信

中華文化源遠流長,博大精深,成果燦若星河。屈原作“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,文天祥寫“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,陸游吟“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,詩句中閃耀著愛國主義思想;司馬遷忍辱負重寫《史記》,文王拘而演《周易》,孔子厄而作《春秋》,屈原放逐著《離騷》,左丘失明厥有《國語》,孫臏髕足寫就《孫臏兵法》,典籍中蘊含著奮發圖強、建功立業的精神;“水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”“己所不欲,勿施于人”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,古語中彰顯了中華文化立身處世的智慧……教師可以從中汲取中華文化精華、豐富自身精神世界、樹立自身正確的世界觀。因此,在教師發展的培訓計劃中,要摒棄學科的限制,讓所有教師有了解、研究中華優秀傳統文化的機會,努力使教師人生的使命建于文化自覺之上,不斷走向文化自信。

(二)理解中國教育,樹立教育自信

中國近代的貧窮和落后造成許多人對歐美發達國家的仰視,以致對自己國家的教育不自信,甚至在教育教學改革中,“西方話語”盛行。發達國家的教育確實有先進的地方,值得我們學習借鑒,但中國幾千年歷史的傳統教育及近現代的教育發展,無論是在理論方面,還是在實踐方面,都碩果累累:孔子有“因材施教”“有教無類”“學而不思則罔,思而不學則殆”“不憤不悱,不啟不發”等理論;葉圣陶有“人本德育論”“導學教學論”“現代教師論”;蔡元培有“思想自由、兼容并包”主張、注重發展學生個性、主張“溝通文理”……這些教育思想是中國傳統教育的精華,都對后世產生了重大影響,即使放在現代教育中也毫不過時。

妄自菲薄中國的傳統教育,生搬硬套外國的教育經驗,是搞不好中國教育的。只有樹立中國的教育自信,博采眾長結合實際,才能走出適合中國教育的道路。中外教育,各有亮點特色。只有樹立教育自信,在繼承中國傳統教育的同時,借鑒西方的優秀教育理念,并結合我國的教育實際,才能夠取長補短,走出切合中國教育的創新之路。

(三)比較中國制度,樹立制度自信

改革開放以來,中國共產黨領導的中國政府抓經濟、促民生,中國發展舉世矚目,國際地位日益重要。但多年的自我否定心態,以及部分別有用心的國家刻意抹黑中國政府和中國民眾的形象,導致許多人包括許多教師仰視西方,俯視自身。如果教師對國家制度沒有自信,對中國政黨沒有真心擁護,對國家政策沒有全力支持,學生又怎么會有制度自信,會發自內心地擁護、支持政府?所以,樹立制度自信,是教師甚至是每個中國人的必修課。

要樹立制度自信,必須先了解中國制度的特色。中國制度有著歷史淵源和文化傳承;符合文化傳統,有鮮明的文化烙印;符合現實的國情,有自我完善能力。對比中西方的各種制度,都是在實踐中不斷改進的。國家發展態勢是判斷一個國家制度優劣的重要指標。中國經濟突飛猛進,在教育、醫療、體育、貿易、航天、信息等領域的發展有目共睹。在這次的新冠病毒防控工作中,比對歐美各國,作為中國人,可以看清中國制度的優勢。沒有完美的制度,只有不斷改進的制度。只有樹立教師的制度自信,才能激發教師的愛國熱情和參與教育改革的熱情。

二、開闊教育視野,培育教師人格

“夏蟲不可以語冰”,是因為夏蟲沒有經歷寒冬,不識冰為何物。只有開闊眼界,增長見識,才能培育大志向。見識了廣闊的世界,對事物的看法就不會局限于一時、一地,能擴大觀察和思考的領域,著眼未來地做出判斷。對教師來說,如何來開闊視野呢?

(一)在變化挑戰中開闊知識視野

社會在發展,教育、教學的對象會變化,內容、要求、方式都會變化,教師必須有感受時代發展變化的敏感性。如社會主義核心價值觀,教育教學新技術,獲得知識信息的新途徑,處理分析信息的新方法、新手段等,都是社會發展帶來的變化。而學生,是社會新鮮的血液,是引領潮流的重要力量,他們樂于接受新事物,擅長掌握新技能。如果教師一味躲在狹隘的小世界里,不去主動認識現代世界,終有一天會成為井底之蛙。教師只有用心接納新事物,主動迎接社會的變化,迎接變化帶來的挑戰,才能在挑戰中開闊視野,從而緊跟時代、勇立潮頭,適應時代的發展。

(二)在社會發展中開闊歷史視野

任何事物都是動態變化的,都有從量變到質變的過程。教師要跳出當前的小圈子,對教育發展進行縱向思考、橫向比較,從而在探索事物發展規律的過程中開拓視野,為現在所用。例如,未來的教育是怎樣的?未來的教育需要培養怎樣的人?未來的教育中,教師的角色會有什么變化?智能技術與教育融合的發展趨勢是什么?教師用前瞻性的思維思考問題,以發展性的眼光看待現在,他才會擁有基于學科又超越學科、基于教育又超越教育的大視野,才能更準確地把握現在。立足發展,不僅要縱向思考,也要橫向比較。教師培訓可以“走出去”學習考察,也可以“引進來”先進地區的教育理念和方法,“跳出井底”,打開視野,看到遠方的世界,才能判斷自身的位置,從而找到往前的方向。

(三)在全球學習中開闊國際視野

世界正處在大發展大變革大調整時期,中國日益走近世界舞臺中心和全球治理前沿,中國與世界的命運從來沒有像今天這樣緊密相連。在這一背景下,青少年學生對世界變局和中國角色的關注前所未有,對國際知識和全球素養的需求前所未有。因此,教師必須樹立教育戰略性理念,明白一個民族要想在未來的世界里取得政治和經濟的優勢,就必須大力發展教育。教育之爭是人才之爭,最后會轉化為國力之爭。只有教師擁有了寬廣的國際視野,才能引導學生了解國內外環境,強化對中國特色社會主義事業的高度認同。

三、提升格局意識,培育教師人格

格局,是指一個人的眼光、胸襟、膽識等心理要素的內在布局及看問題的深度和境界。格局影響著一個人的成就。因此,只有提升教師的格局意識,教師才會用大格局的胸襟和氣度去影響學生。

(一)擴大認知范圍,培養博大胸襟

教師是一個社會人,有教育教學的責任、同事之間的關系、業務發展上的競爭、經營好家庭的義務等方面的壓力。人生之路不可能百分之百地順利,總會遇到挫折,受些委屈。“心有多大,舞臺就有多大”。胸襟往往決定一個人能挑起多重的擔子,能走多遠的路。其實,人一旦看過旭日東升,就不會為一片陰影而糾結;一旦見過波瀾壯闊,就不會為一點波紋而郁悶。教師只有不斷擴大認知范圍,意識到遠方有更多的美好,才會忽視那些內心的沖撞與不滿,才能享受磨礪帶來的快樂,繼而投入到教育教學工作中。

(二)提高政治素養,樹立全局意識

有了全局意識,才能找準定位、明確方向、有所作為。教師樹立了全局意識,課堂才會更開放,教育才會有創新,教學才會更有效。提高政治素養是增強教師全局意識的有效途徑。加強政治理論和文化知識的學習,不僅能提升專業理論水平和實際操作能力,還能培養淡泊名利、獻身教育事業的高尚品格。在教師培訓中,應該增加這方面內容,對那些滿足于完成自身任務或自身發展的行為進行深刻剖析,引導教師多關注政府、學校以及教育的中心工作,多站在全校、全局的角度看待問題,提倡教師多看書,看好書,以人為鑒、以史為鑒,從而在實際工作中體現整體聯動、團結協作的全局意識。

(三)培養擔當精神

擔當,指接受并負起責任。這是每個人的義務,也是應該具備的基本素質。如果每個人都能擔負起自己的責任,整個社會的運轉將會更順利、更和諧。從這一層面來看,擔當是一個人的最高素質。“惟楚有才,于斯為盛。”教師的擔當就是教好書,育好人。教好書,教師必須要有專業的知識和技能;育好人,教師必須要有正確的三觀,愛學生,做一個知行合一的道德實踐者。如此方能擔當起民族復興大任,并在平凡的工作崗位中踐行。

《孫子兵法》說:“取法乎上,得其中也;取法中也,得其下也。”2020年發布的《中共中央國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》對教師隊伍建設提出了明確的目標:到2035年,教師綜合素質、專業化水平和創新能力大幅提升,培養造就數以百萬計的骨干教師、數以十萬計的卓越教師、數以萬計的教育家型教師。因此,教師隊伍建設不能停留在專業知識和技能的提高上,還要以培養教育家、卓越教師和骨干教師的思路“取法乎上”,重視教師人格的培育。

(浙江省天臺縣教師進修學校 ? 317200)

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