時(shí)代新人視域下五四精神的當(dāng)代價(jià)值

（西安建筑科技大學(xué) 710055）

十九大報(bào)告中，習(xí)總書記提出要“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，2019年4月30日習(xí)總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上對(duì)新時(shí)代青年提出六點(diǎn)殷切希望，今天五四精神依然對(duì)培育時(shí)代新人發(fā)揮著重要的作用。培育時(shí)代新人，是國(guó)家關(guān)于人才培養(yǎng)提出的戰(zhàn)略要求，是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的政治需要。

青年在不同的歷史時(shí)期有著不同的歷史使命。百年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是以一批先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，他們以高尚的情操和大無畏的英勇氣概，詮釋了愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，影響著一代又一代中國(guó)人。現(xiàn)在，歷史的接力棒傳到時(shí)代新人手里，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，繼承并弘揚(yáng)五四精神，仍具有特別重要的意義。

一、培育時(shí)代新人凸顯五四精神的時(shí)代要求

五四精神里，有著百年前進(jìn)步青年關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的赤膽和忠心，也有著今天時(shí)代新人振興民族大業(yè)的責(zé)任與使命。“時(shí)代新人，是基于主體所處的具體時(shí)代而呈現(xiàn)出的與其他時(shí)代不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)，是被賦予特殊歷史使命、肩負(fù)推進(jìn)社會(huì)發(fā)展任務(wù)的社會(huì)主體應(yīng)當(dāng)具有的綜合素質(zhì)的反映。”就理想人格而言，時(shí)代新人包含當(dāng)代所有青年人，但就其主體來說，青年學(xué)子則是重點(diǎn)培育對(duì)象。在新的歷史條件下，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，需要飽含愛國(guó)熱情的青年學(xué)子傳承五四精神，勇當(dāng)先鋒。

1.培育時(shí)代新人凸顯新時(shí)代新青年的歷史使命

每代人有每代人的歷史使命，縱觀中國(guó)近代以來的歷史，青年一直是追求民族獨(dú)立、服務(wù)民族復(fù)興偉業(yè)的中堅(jiān)力量。如果說，百年前第一批進(jìn)步青年“以愛國(guó)相砥礪，以救亡為己任”，那么，“新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任”。黨中央提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，正是基于中國(guó)歷史進(jìn)程的深刻審視，明確當(dāng)代青年肩負(fù)的歷史使命，更是對(duì)廣大青年積極自覺投身民族復(fù)興偉業(yè)的號(hào)召。作為時(shí)代新人來說，只有樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念，才能明確在新時(shí)代背景下自身所需承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命，才能將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊密相連，才能將個(gè)人理想和國(guó)家富強(qiáng)、世界發(fā)展融為一體，在全球發(fā)展中站穩(wěn)腳跟、保持定力、找準(zhǔn)方向，正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。

2.培育時(shí)代新人凸顯新時(shí)代新青年素質(zhì)能力建設(shè)

擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任，時(shí)代新人要具備過硬的本領(lǐng)學(xué)識(shí)。對(duì)于青年的能力素質(zhì)培養(yǎng)一直是中國(guó)共產(chǎn)黨在育人目標(biāo)方面的傳統(tǒng)。五四時(shí)期，進(jìn)步青年用“科學(xué)民主”的武器武裝自己、喚醒民眾。今天，新時(shí)代中國(guó)青年更要用科學(xué)民主的新思想武裝頭腦，既要勤于學(xué)習(xí)，更要善于學(xué)習(xí)，既要鉆研理論，還要掌握技能。尤其是面對(duì)各種偽民主和假科學(xué)，要能用自己過硬的本領(lǐng)學(xué)識(shí)明辨是非，堅(jiān)定四個(gè)自信。青年學(xué)子擁有敏捷的思維和豐富的創(chuàng)造力，但是，如果想法僅僅停留在紙面，永遠(yuǎn)只能是空想。青年學(xué)子要有敢于攻堅(jiān)克難的勇氣和銳氣，促發(fā)行動(dòng)的落實(shí)。當(dāng)然，實(shí)干不是蠻干，更不是埋頭死干，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐為青年學(xué)生提供了廣闊舞臺(tái)，只要有“想干”的思想自覺，再加上“勇為”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，青年學(xué)生就一定可以學(xué)以致用，知行合一，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)提高。

3.培育時(shí)代新人凸顯新時(shí)代新青年精神風(fēng)貌建設(shè)

百年前，五四進(jìn)步青年高舉愛國(guó)主義偉大旗幟，以馬克思主義為信仰，用真理之光喚醒民眾，在同舊文化的斗爭(zhēng)中要求進(jìn)步，展示了五四青年特有的精神風(fēng)貌。進(jìn)入新時(shí)代，相比以往育人目標(biāo)上的一個(gè)巨大區(qū)別，是對(duì)時(shí)代新人精神面貌的要求。習(xí)總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的。”今天，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，廣大青年學(xué)子必須用高昂的精神斗志，良好的精神面貌，敢于奮斗勇于奮斗。傳承五四精神，培育時(shí)代新人，就是要展示新時(shí)代青年學(xué)子的精神風(fēng)貌，引導(dǎo)青年學(xué)子自覺融入時(shí)代大潮中，做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。

二、時(shí)代新人視域下五四精神的當(dāng)代價(jià)值

1.發(fā)揮五四精神導(dǎo)向價(jià)值，培育時(shí)代新人樹立正確的歷史觀

當(dāng)前階段，正確思想和錯(cuò)誤思想、進(jìn)步觀念和落后觀念相互交織、相互碰撞。分清主流和支流、辨別正確和錯(cuò)誤、樹立正確的歷史觀是時(shí)代新人成長(zhǎng)的首要任務(wù)。尤其是歷史虛無主義戴著更加理論化、精致化的面具，以解構(gòu)主義為內(nèi)核，主張歷史研究“去中心化”，否定歷史的連續(xù)性，質(zhì)疑和顛覆歷史事實(shí)的客觀性和科學(xué)性，刻意追求歷史的“破碎”，甚至把歷史化解為純粹想象的文學(xué)。借“價(jià)值中立”“學(xué)術(shù)反思”“重新評(píng)價(jià)”之名不斷傳播錯(cuò)誤觀點(diǎn)。面對(duì)歷史虛無主義言行，每一名青年人都應(yīng)堅(jiān)定地反對(duì)，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，既要潛心鉆研中國(guó)傳統(tǒng)歷史和文化，也要反思?xì)v史，在歷史中探索人類發(fā)展的規(guī)律。五四精神作為在革命實(shí)踐活動(dòng)中形成的先進(jìn)社會(huì)意識(shí)，不僅為當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展指明變革方向，并且進(jìn)一步成為保證朝向社會(huì)主義方向推進(jìn)的文化根基和精神基因，以五四精神來保證時(shí)代新人樹立正確的歷史觀，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義，才是對(duì)歷史最好的傳承。

2.發(fā)揮五四精神的激勵(lì)價(jià)值，培育時(shí)代新人自覺履行民族復(fù)興大任

五四精神是凝聚和激勵(lì)時(shí)代新人成長(zhǎng)的重要力量，歷史傳承不僅需要時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，最重要的是人們的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。正如習(xí)總書記指出的“中華民族從來不是一帆風(fēng)順的，但我們都挺過來、走過來了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。”五四精神作為信念、信仰與理想等構(gòu)成的整體，是理性自覺與感性欲求的統(tǒng)一，這使得五四精神成為我們內(nèi)心深處的一種強(qiáng)烈傾向和強(qiáng)大精神支柱，激勵(lì)我們恪守信仰，矢志不渝，驅(qū)使我們追求理想，百折不撓。時(shí)代新人對(duì)五四精神的傳承，就是要以弘揚(yáng)愛國(guó)主義為主旋律，以進(jìn)步精神督促自己實(shí)現(xiàn)自我超越，發(fā)揮民主和科學(xué)作為奉獻(xiàn)自我的基本素質(zhì)要求等的激勵(lì)作用，自覺履行民族復(fù)興大任。

3.發(fā)揮五四精神的創(chuàng)新價(jià)值，培育時(shí)代新人以開放的心態(tài)堅(jiān)定“四個(gè)自信”

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的過程，其中包含著理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新及其相互關(guān)系。而實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新在很大程度上取決于時(shí)代變化提出的新問題新矛盾以及學(xué)術(shù)界的理論自覺和思想解放。五四運(yùn)動(dòng)不僅是一次偉大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)、更是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)的直接目的就是拋棄舊傳統(tǒng)并創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代文明以救亡圖存。“民主、科學(xué)”的響亮口號(hào)，將國(guó)民從封建落后的思想桎梏中解放出來，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思潮，汲取無產(chǎn)階級(jí)的思想營(yíng)養(yǎng)，促成思想進(jìn)步，為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了重要條件。從那時(shí)起，中國(guó)的文化道路就始終堅(jiān)持不忘“本來”、吸收“外來”、面向未來的發(fā)展方針。不忘“本來”即中國(guó)道路要繼承深厚的民族傳統(tǒng)文化、科學(xué)的馬克思主義、豐富的革命文化。如果拋棄傳統(tǒng)，就改變了文化基因，丟掉了在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根本。吸收“外來”，即中國(guó)道路學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果。對(duì)待外來文化的態(tài)度是考驗(yàn)一個(gè)國(guó)家的文化自信，越是自信，就越能以積極態(tài)度對(duì)待外來文化，在互動(dòng)交流中得到豐富發(fā)展。面向未來，即中國(guó)道路不僅有光輝燦爛的悠久歷史，更有引領(lǐng)未來的光明前景。對(duì)此，時(shí)代新人必須有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，以開放的心態(tài)堅(jiān)定“四個(gè)自信”。